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人类文明的光明使者 千奇百怪的古灯

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王富康 著



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发表于2024-05-16

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店铺: 北京爱读者图书专营店
出版社: 上海科学普及出版社
ISBN:9787542762498
商品编码:29524537275
包装:平装
出版时间:2015-07-01

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具体描述

基本信息

书名:人类文明的光明使者 千奇百怪的古灯

定价:29.80元

作者:王富康

出版社:上海科学普及出版社

出版日期:2015-07-01

ISBN:9787542762498

字数:

页码:119

版次:1

装帧:平装

开本:16开

商品重量:0.4kg

编辑推荐


内容提要


《人类文明的光明使者 千奇百怪的古灯》讲述了中国古灯的发展历史、灯的文化、古灯中的科技发展及各种古灯的介绍。其中详细描述了从古灯的制作到造型设计、选材用料等,那些幸存于世的古灯,有的铮铮发亮,有的却已斑斑驳驳,它们都是我国物质文明的一个组成部分,体现了古代人民的美学思想与当时的科技水平。

目录


灯从哪里来
灯的鼻祖
从食器瓦豆到灯具豆灯
“灯”字的演变
油灯与烛灯
硬灯芯与软灯芯

灯与文化
灯节
灯谜
灯诗
灯画

灯与科技
孔明灯
省油灯
走马灯

林林总总的古灯
陶灯
青铜灯
瓷灯
景泰蓝灯
木制灯具
石灯

美不胜收的人俑灯
银首人俑铜灯
跽坐人俑漆绘铜灯
铜人擎双灯
人骑骆驼铜灯
“长信宫”铜灯
当户铜灯
人俑铜吊灯
羽人铜灯
人骑兽形铜灯
跪地人俑铜灯
唐三彩人荷灯
坐俑陶灯
瓷人顶灯
堆塑人物灯

吉祥喜庆的鸟形灯
朱雀铜灯
雁足铜灯
凤铜灯
鸟形陶灯
青玉海晏河清烛台

造型古怪的兽形灯
龙形灯
牛形灯
羊形灯
辟邪烛台
狮子灯和狮形烛台
熊形烛灯
兽面形烛台和兽形陶灯
异形长尾兽烛台

挺拔高大的连枝灯
十五枝连枝灯
十三枝连枝灯
十枝连枝灯
九枝连枝灯
三枝连枝灯
堆塑连枝陶灯

古朴素雅的豆灯
豆铜灯
豆陶灯
豆青瓷灯
白瓷灯
宝珠覆盆莲瓷灯
青玉灯

实用简单的三足灯
三足鼎形灯
三足陶瓷灯
三足行灯
奁形铜灯

其他形状的古灯
莲花烛台
白覆轮高足灯
卮形铜灯
耳杯形铜灯
簋形铜灯
葫芦形陶灯
褐斑青釉灯盏

作者介绍


文摘


《人类文明的光明使者 千奇百怪的古灯》:
  陶灯
  陶灯是用陶土作原料,经过成型后,在800~1000℃的高温中烧制而成的。陶灯坯体不透明,有微孔,具有吸水性,叩之声音不清。陶灯早出现在春秋战国时期。初期的陶灯发展十分缓慢,在较长的一段时间里,它的形制变化不大,造型十分单调。但是,到了东汉,陶灯蓬勃地发展起来了,它不仅形制多样,而且造型优美,制作精致,是陶灯发展的时期。
  当时,由于我国的丧葬制度发生了变化,随葬的器物开始由陶器代替青铜器,陶灯也出现在两汉的墓葬中。尽管,陶灯只是作为随葬的明器,但是制作得十分复杂精致,装饰异常华丽,具有较高的艺术价值。
  汉朝的陶灯形式繁多,不限于豆形陶灯,还出现了人俑陶灯、连枝陶灯、仿青铜器陶灯等造型别致的灯式,其中尤以人俑陶灯和连枝陶灯为多。
  在广州两汉墓中,曾出土众多的人俑陶灯,有女俑托灯,也有男俑执灯。它们造型各异,千姿百态。有的左脚前踞,右足后屈作半跪坐姿势,右手按在右膝上,粗壮的左手,高举托灯。有的双足后屈跪地,跣足,双手托灯置于头上。有的箕踞而坐,头上顶灯,举右手托灯底,左手作拈须状。有的双足后压,跪坐于地,除头上顶一个灯盘外,左手向上曲举托灯。有的作蹲坐状,两手相握置于膝上,灯盘顶于头上,可以说形象生动,姿态各异。
  连枝陶灯是陶灯中繁缛华丽的一种,在它的灯座上有一根灯柱,从灯柱上伸出许多灯枝,灯枝的安置一个个灯盘。根据灯盘数目的多少,有三连枝灯、五连枝灯、七连枝灯、九连枝灯、十连枝灯、十二连枝灯、十三连枝灯等多种。这种陶灯的灯体一般都比较高大,灯上的装饰简繁不一。连枝陶灯大都出土在东汉的墓葬中。在东汉,青铜灯的造型日趋简化,而陶灯的造型恰恰相反,变得繁复精致起来了,如1959年,在北京平谷县的汉墓中出土的一盏绿釉朱雀九枝连枝陶灯,高65厘米,直径39厘米,在灯的顶上有一只灯盘,盘中站立着一只展翅欲飞的瑞鸟,鸟的造型非常生动,象征着吉祥如意。灯座为喇叭形圈足,灯柱上有9枝曲枝,每一曲枝上有一盏灯盏,并用叶片做装饰,叶片采用火焰状,中间透雕成斜方格纹饰,灯盏在灯柱上分布,高低错落有致,互不遮挡,设计得非常巧妙。
  在我国陶塑史上,秦汉是承前启后、继往开来的重要时期。秦汉时期的陶塑,在思想性和艺术性方面都开创了新的境界。另外,秦汉时期的陶塑制造技术也有了新的发展,采用了模塑结合的方法,并运用塑、捏、堆、贴、刻、画相结合,注重于细节的刻画,使陶塑形象生动逼真,具有明快洗练的写实风格。在秦汉时期,民间工匠将陶塑的制造技术移植到陶灯的制造上,出现了一批体现秦汉陶塑风格的精美陶灯。例如,汉彩绘百花十三连枝陶灯,不仅灯体高大,而且装饰繁复华丽。它高92厘米,直径40厘米,由灯座、灯盘、连枝和灯盏等构成。灯座为喇叭形圈足,上有陶塑的人物及动物数十个,个个神态各异、生龙活虎。灯座上的一个平底灯盘,盘中有一个圆孔,可以插入灯柱。灯盘的边沿有8个圆孔,相间插入4支曲枝和4支龙形饰件。龙形饰件上坐有羽人,头戴冠帽,身穿短裤;每枝曲枝上有一只灯盏。在灯柱上有三道凸箍,凸箍上有两道插有4支曲枝灯盏,灯盏用火焰花饰做装饰,曲枝上端坐有羽人。灯柱有一盏朱雀形圆灯盏。整座灯具构成了一幅人神共处、人神共乐的景象。陶灯共有十三盏灯盏,故称“十三连枝陶灯”。
  汉代制陶重要的成就之一就是发明了低温铅釉陶。这种低温釉陶,是在陶器的坯体外面施一层赭黄、深绿、翠绿、茶黄和栗黄等色铅釉,然后,在700~800℃的火候下烧制而成。低温釉陶出现于西汉晚期,盛行于东汉。其中一种施以绿色铅釉的低温铅釉陶有着翡翠般的美丽绿色,其釉层清澈透明,釉面光泽强,表面平整光滑,光彩照人。但由于铅釉陶是在低温下烧制而成的,因此不能用于实用器具上,只能用于的明器上。在汉墓中出土的铅釉陶都是丧葬用的明器。
  在两汉,铅釉陶的制造技术很快得到了发展和推广。在东汉的墓葬中出土过许多铅釉陶灯便是好的证明。
  1960年,在河北内丘县的东汉墓中出土过一盏东汉时期的绿釉人俑陶灯,高29.2厘米,色彩非常漂亮。人俑的造型也非常逼真,头上戴一角帽,身穿一件斜襟的大褂,一只右腿跪地,另一左腿屈膝,左手执一盏像火炬似的灯具。人俑的造型显得矮小粗壮,有点像白雪公主与七个小矮人故事中的小矮人一样。
  另外一盏施绿釉鸟形陶灯,它没有通常的灯柱和灯座,只有一只灯盏,做成飞鸟展翅状,灯盏中间有一乳状突起,用以插灯炷。
  尽管,早在东汉就已经有原始瓷器出现,并且它的制造技术发展也很快,然而,陶器并未因此而停止发展。到了唐代,出现了一种三彩陶器,即“唐三彩”。
  ……

序言



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