现货正版 《黑鳥湖畔的女巫》 伊莉莎白?喬治?斯匹爾 小魯文化 港台原版 繁体 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2024
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发表于2024-12-19
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店铺: 拓特图书专营店
出版社: 出版社
ISBN:9789862115862
商品编码:29472376911
出版时间:2018-06-20
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具体描述
黑鳥湖畔的女巫
- 作者:
- 原文作者:
- 譯者:
- 繪者:
- 出版社:
- 出版日期:2016/01/01
- 語言:繁體中文
- ISBN:9789862115862
- 叢書系列:
- 規格:平裝 / 264頁 / 14.8 x 20.9 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
- 出版地:台灣
內容簡介
吉蒂隻身前往陌生的新英格蘭領土,投靠從未謀面的阿姨一家人。但她華美的衣服、新潮的思維,在當地保守的清教徒眼中,竟變成邪惡的象徵!她宛如一隻受困的活潑熱帶鳥,一心渴望解脫……直到在黑鳥湖畔遇見了女巫漢娜,迷惘的心才獲得安慰,但吉蒂也因此被指控為女巫!在社會壓力和忠於自我的掙扎中,吉蒂將如何證明她的清白?
本書特色
◎美國紐伯瑞文學獎金牌獎。
◎《時代雜誌》百大青少年小說。
◎經得起時代考驗的經典小說!
◎描述青少年對自我價、及歸屬的追尋,和對墨守成規的勇敢挑戰。
◎搭配翔實的歷史細節,完整勾勒出十七世紀新英格蘭的生活情形、清教徒與英國政府的政教衝突。
國外書評
「這本書能帶領讀者重返十七世紀的生活,很少有書可以刻畫得如此詳實。」《紐約先驅論壇報》
「深刻的劇情、生動的角色、引人入勝的氛圍,讓這本歷史小說脫穎而出。」美國圖書館協會《書單》雜誌
專家推薦
戀風草青少年書房店長邱慕泥
優秀的文學作品,總是能讓讀者融入當時的時空脈絡,跟著故事的人物感受時代背景的苦難與悲傷。此書中的「女巫」元素,總是如影隨形地壓著讀者喘不過氣。讀者陪著吉蒂,一起對抗當時的社會氛圍、尋找出路。故事節奏緊湊,讀者肯定渴望一氣呵成讀完本書。
「要是沒有愛,逃到哪兒都得不到解脫。」可謂本書的註腳,解脫了吉蒂,也解脫了當時的社會。這是一本值得和青少年,透過閱讀、討論、分享,一起進入十七世紀美洲的歷史小說。
悅讀學堂執行長葛琦霞
文字彷彿被下了女巫的魔咒,一翻開此書,目光便難以離開。看著吉蒂在清教徒的阿姨家努力工作,尋找生存空間;看著她在威廉熱情的目光下,以為嫁給他便能擺脫困苦;也看著她投入大草原的懷抱,與傳說中的女巫成為好友……直到皆大歡喜的結局,才能讓人滿足地闔上書頁 這本書有《小婦人》的影子,有美國歷史的紀錄,有人性的險惡,但也有生命的光輝,每一頁都牽動著讀者的心。青少年小說的推薦書單,怎麼能少這一本?它必然是要放在書架上*顯眼之處,隨手可拿起翻看,才能滿足對閱讀的渴望。
讀者好評
弘文中學國中部一年級/許瑋麟
《黑鳥湖畔的女巫》蘊含許多人生哲理,故事的靈魂人物:吉蒂、漢娜、乃德,串起本書的喜怒哀樂、愛恨情仇,讓人情不自禁想一氣呵成地讀完。
吉蒂個性直率,總是奮不顧身完成自己認為是對的事。她不顧阿姨一家人的反對及勸阻,一直去向漢娜傾吐心事。漢娜就如同吉蒂過世的爺爺,用「滿滿的愛與關懷」溫暖她初次來到威樂之地那份孤單的心,就像是我們受傷、難過時,家人會用愛來安慰我們。也因為愛的力量,讓吉蒂有勇氣去關懷小謹。
令我印象*深刻的是「審判之日」的章節。只因為村民的胡說八道,害吉蒂被判死刑,正當她不安地等待宣判結果時,乃德竟帶著小謹來到法庭!雖然我沒有置身其中,但我能感受到吉蒂的緊張、害怕。但是,這種情況多麼不合乎情理!我無法想像類似的事會發生在現今的民主社會。
每個人都要學習去愛他人,不該對他人有偏見、芥蒂。書中,威樂之地的居民一直對漢娜有刻板印象,但她卻心地善良、樂於助人;即使居民對她懷有猜忌且避之唯恐不及,漢娜還是伸出雙手,讓吉蒂、小僅有溫暖的避風港。
漢娜敞開心胸關懷吉蒂、小謹,實在令人佩服,值得現今的我們學習。
大雅國中一年級/張葳葳
女主角吉蒂相當有個性,喜歡追根究底。她喜歡親自去查證別人所說的事,當大家說漢娜是女巫時,她就決定要拜訪漢娜以確認事實。如果她是現在的學生,可能會變成學務處的常客、教官和老師眼中的頭痛人物,還可能被記滿三支大過吧!不過,這樣的個性適合當科學家、偵探,挖掘出被忽略的真相,為社會帶來創新。
相較於吉蒂,約翰是個缺乏主見的人。當巴克里牧師說這個政黨好,他就說這個好;莫修稱讚那個政黨,他也跟著附和。他沒有自己的看法,只會盲從。這讓我想到獸類與鳥類的寓言故事:牆頭草的蝙蝠看哪方得勢,就說自己是哪方的人馬,結果*後只得到兩頭空。
重感情的威廉是個療癒心靈的高手,他跟吉蒂分手不久後,便迅速修復好心靈的傷口,重新出發,所以他才有機會和茱迪交往,*後結為夫妻。人的一生中難免會有很多挫折,如何讓自己不被這些挫折打倒並重新站起來,是很重要的功課!
中世紀的歐洲有審判女巫的陋習,用現代眼光來看,知道那是對女性不平等的對待,但是身處那個時空的人們無法看清。所以遇到事情不但要學習吉蒂努力探究真相的精神,也要把自己抽離事件之外,用*三者的眼光看待事情,才會發現意料之外的驚奇與真實。
豐陽國中二年級/朱婕如
故事背景是十七世紀後半,正逢英國國教和嚴守聖*教訓的清教徒衝突。*一次看完此書,我只掌握了情節,但不清楚清教徒是什麼。後來分段細看、查詢相關資料,才明白吉蒂因為宗教因素,難以融入當地生活圈。
教派有很大的影響力,但也因此常出現偏見。故事裡,部分的清教徒對其他教派的追隨者懷有偏見,或許是因為這樣的偏見,讓他們看不見吉蒂的優點。
我想兩個教派的成立都是出於良善的信仰,但因為一些信徒思想扭曲,彼此變得水火不融。吉蒂和清教徒格格不入,而感到特別沮喪,直到她遇上「女巫」,才變得開朗,女巫還告訴她:看似不可能的事也要嘗試看看,只有試過才有成功的機會!
我們常會懷疑自己做的事不可能成功,一旦判斷出失敗機率大於成功之後,就會想放棄。事情的成功或失敗都是付出後的結果,但如果沒有先種下苗,又怎麼能採收成果呢? 作者介紹
作者簡介
伊莉莎白?6?4喬治?6?4斯匹爾 Elizabeth George Speare (1908-1994)
美國*受歡迎的百大兒童文學家,以歷史小說見長。一九○八年在麻州出生,成長環境鄰近平原和森林。終生居住的新英格蘭地區是她創作的靈感來源。
起初於雜誌上投稿寫家庭生活,直到在新英格蘭和康乃狄克的歷史資料中,尋獲創作歷史小說的素材。以《黑鳥湖畔的女巫》和《青銅弓》榮獲一九五九和一九六二年美國紐伯瑞金牌獎;《海貍的記號》獲紐伯瑞銀牌獎。一九八九年獲頒羅蘭?英格斯?懷特獎(Laura Ingalls Wilder Award),表彰她在兒童文學*的長期耕耘。
譯者簡介
趙永芬
畢業於美國德州大學奧斯汀分校及東海外文系,曾任教於中國科技大學,目前專事翻譯及小說閱讀教學等工作。自翻譯以來已累積近百本作品,她*難忘的是路易斯?6?4薩奇爾的《洞》、《爛泥怪》(小魯)、奧立佛?6?4薩克斯的《火星上的人類學家》(天下)和史蒂芬?6?4金的《四季奇譚》(遠流)。她認為翻譯工作好比偵探,既要判斷作者的意圖,還得找出*貼切的文字表達出來,刺激又有趣。
封面繪者簡介
王書曼
喜歡聽故事、讀故事,有時候也住在故事裡。喜愛旅行,途中蒐集陽光、老房子、被黑夜覆蓋的小山坡都被放在腦中保溫,等著孵化成奇幻美麗的夢。作品入選二○○六年、二○一五年義大利波隆納國際童書原畫展。 目錄
導讀/王安琪
聽聽他們怎麼讚美這本書/邱慕泥、葛琦霞
1初抵新大陸
2.威樂之地
3瑞秋阿姨一家人
4新生活
5清教徒的聚會
6牧師來訪
7男士的追求
8黑鳥湖畔的女巫
9教書闖禍
10不期而遇
11小訪客
12屋頂上的交談
13錯誤的配對
14海豚號進港
15特許狀風波
16心中的迷惘
17搜捕女巫
18身陷囹圄
19審判之日
20*冷的冬天
21重逢 序
導讀
東吳大學英文系教授 王安琪
《黑鳥湖畔的女巫》一九五八年由伊莉莎白?6?4喬治?6?4斯匹爾撰寫,她參照翔實的歷史資料,以生動的筆觸描寫一位十六歲的少女勇於戳破大人世*的宗教狂熱和矛盾謬誤。此書的出版深具歷史文化與地理環境意義,更蘊含跨越時代的勇氣,啟發當今讀者。
女主角吉蒂出身於英屬殖民地巴貝多群島的貴族階層,享受錦衣玉食、奴僕服侍,但祖父的去世,迫使她解散莊園、賣地還債,單身匹馬地到康乃狄克殖民區投奔阿姨和姨丈。胼手胝足的在地生活和社區居民的保守心態,曾讓吉蒂飽受挫折,屢遭誤會,卻也因此展現出她適應環境的能力和明辨是非的精神,而她秉持人性本善的信念,終於克服萬難,贏得居民信任。
閱讀過程中,我們處處為吉蒂捏一把冷汗,不僅新英格蘭殖民地區的窮鄉僻壤令人窒息,勉強溫飽的生活困境造就人情淡薄,清教徒禁欲寡歡的傳統讓人活在「原罪」陰影下,過度嚴謹的道德標準和娛樂調劑的欠缺更使人僵化無趣,心有千千結的人不在少數。我們很難想像竟有母親堅持女兒才智淺薄,不值得栽培,但那正是當時對女孩養育的規範:「女子無才便是德」。也因此吉蒂剛抵達殖民區時,居民大多對她心懷嫉妒,看不慣她的開朗樂觀、美麗富裕、飽讀詩書。
故事背景是十七世紀後期美國殖民時期,新英格蘭地區的康乃狄克。距離清教徒在一六二○年乘坐「五月花號」到北美洲只有六十多年,仍舊是宗教*端嚴謹、民風至為保守的時期。讀者可感覺到書中禮教當道的氣氛,有人強迫別人接受自己的宗教觀念,假宗教之名,行暴力之實,並捕風捉影、任意栽贓,指稱他人是巫婆。反諷的是,當年清教徒逃避英國宗教迫害而移民北美洲,希望建立「新迦南」的理想國,就是為了要實踐「照自己的方式信仰上帝」,可實際上卻逼著別人也照自己的方式信仰上帝,自命清高、目空一切,甚至自欺欺人。書中充斥各式各樣這類人士,他們拿著道德、宗教的雞毛當令箭,囂張地頤指氣使並霸凌他人。
故事情節讓人聯想發生在一六九二年,美國歷史上惡名昭彰的「塞冷鎮女巫審判事件」。位於波士頓北方的塞冷鎮有十九位人士(正確人數眾說紛紜,但多數是知書達禮的年輕女性),被誣告從事巫術行為,在獵捕審判之後,被綁在火刑柱上活活燒死,事後卻證明他們是冤枉的。「獵巫」(witch-hunt)一詞因而泛指「根據不實證據搜捕異議份子而進行嚴密調查和迫害」。十九世紀著名作家霍桑的祖先就是當年審判法官之一,他深以為恥,於一八五○年出版了《紅字》,書中對清教徒意識型態做了深入完整的文化批判。
《黑鳥湖畔的女巫》的漢娜其實也並非女巫,她反而是「自然神論」的前衛先驅,美國從早年「政教合一」以宗教立國,過渡到後來「政教分離」以民主立國,期間*大的突破就是從「神本主義」轉到「人本主義」,從篤信聖*的「唯一神權論」,進步到相信宇宙萬物皆有神的「自然神論」。認為上帝創造宇宙萬物之後,便不再操控祂所創造的世*和人類,但宇宙是如此井然有序的體系,驗證背後必定有個超然的造物主,所以觀察周遭自然*的萬物,就可見證上帝的恩典及萬物存在的意義。漢娜倘佯森林湖畔,與大自然和諧共存,其實體現了*理想的生活方式。
書中*重要的兩名女性—避隱山林、親近大自然的漢娜,和來自中美洲他鄉的吉蒂—都是不受當地宗教狂熱汙染的化外人士,也因而能夠保有清純自我,以
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