9787115312532 方舟子自选集(一个真实的方舟子,一本与众不同的自选集) 人民邮

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方舟子 著
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店铺: 聚雅图书专营店
出版社: 人民邮电出版社
ISBN:9787115312532
商品编码:29468379717
包装:精装
出版时间:2013-05-01

具体描述

基本信息

书名:方舟子自选集(一个真实的方舟子,一本与众不同的自选集)

定价:65.00元

作者:方舟子

出版社:人民邮电出版社

出版日期:2013-05-01

ISBN:9787115312532

字数:

页码:

版次:1

装帧:精装

开本:16开

商品重量:0.840kg

编辑推荐


他的文字使很多人落泪同时也招来了无数谩骂甚至死亡威胁;他的文章改变了很多人的人生轨迹但又砸了很多人的饭碗;他的每一句话都会被*挑剔地审视;他的所有行为都遭受形形的攻击;他认为*可贵的品质是正直,却时刻被谩骂、歪曲、污蔑、诋毁、骚扰、甚至死亡威胁。不论你是否喜欢方舟子,他是当下中国绕不开的话题,是当今社会上*受关注的人物,他的每一句话都可能成为新闻,成为社会热点。无论是揭露肖传国、唐俊、李开复还是打假韩寒,由他引发的话题都是如重磅炸弹掀起经久不散的网络大战。这个冷峻理性,文笔犀利,高举“脑中有科学,心中有道义”大旗的“打假斗士”究竟是如何炼出来的?本书由作者亲自挑选了自己30年写作生涯的代表作品180余篇,横跨文理,科普、历史、诗歌、杂文、散文无不涉猎——或与才女一唱一和,或与伪士唇枪舌剑,它向你全面展示方舟子脚踏科学与人文之舟,拳打虚假与愚昧的智慧。本书将给你展示一个真实的方舟子。阅读它,你会对方舟子有个全新的认识,并将带你走进他的内心世界。

内容提要


《方舟子自选集》精选了学者、科普作家方舟子的科普与人文作品180余篇,分为科学、生命、健康、科学史、历史、诗歌、散文、杂文几部分,全面反映了作者长达30年的写作生涯,诠释了作者“脑中有科学,心中有道义”的人生理念。

目录


科学

心中有道义,脑中有科学
科学是美丽的
告诉我为什么
什么是科学精神?
科学研究是这么做的
赛先生从西方来
科学与自由的交融
科学与宗教能够调和吗?
科学不该宽容
对迷信的本能欲求
半穹顶的不同故事
复活节岛的悲剧
眼见未必为实
直觉是靠不住的
假设与求证
相关与因果
预测假象与局
别忘了设对照
没有设计者的世界
何必为进化绝望
宇宙与生命的沉思
天生并不都是基因决定的
像沙堆一样崩塌
野火烧不尽
世界是如此的小
你要当鸽派还是鹰派?
好人和子的博弈
为什么说星相是迷信?
血型的科学与迷信
人性:多少基因多少环境
为什么死后没有灵魂?
世界末日什么时候会来?
“穿越”时空为什么不可能

生命
矮象和硕鼠
没有统治者的和谐社会
蟑螂的民主决策
壮起鼠胆,让猫吃掉
原始森林的奇观
外来物种悲喜剧
萤火虫的战争
小资、强盗、小偷与子
达尔文的眼睛
达尔文的兰花
推测出来的动物
为什么南极没有熊?
大象为什么不长毛?
长颈鹿的脖子为什么那么长?
不可能的怪物
不可能的小人国
猿:人性,太人性了
舞虻的结婚礼物
翅膀上的眼睛
莫诺湖畔的苍蝇
与蛆共生
金合欢的关系网
一种奇妙蝴蝶的重生
植物中的神秘数字
性与死的统一
生与老的交融

健康
当你遭遇袭击
快乐就在大脑中
一肚子的气
一嘴巴细菌
我们为什么想要吃饭?
人,小生命的栖居
从慈禧太后的养颜术说起
物以稀为奇
为什么坐月子是陋习?
当眼保健操成为传统
“感冒”并非“伤风”
中国人爱“打点滴”
形形的“保胎”
“预防新生儿溶血”的医疗局
就这样被慢慢毒死
一大类可怕的草药
“上火”、病毒与中毒
偏方是怎么来的
“神医”华佗的手术神话
青蒿素和中药有多大的科学
心中有道义,脑中有科学
科学是美丽的
告诉我为什么
什么是科学精神?
科学研究是这么做的
赛先生从西方来
科学与自由的交融
科学与宗教能够调和吗?
科学不该宽容
对迷信的本能欲求
半穹顶的不同故事
复活节岛的悲剧
眼见未必为实
直觉是靠不住的
假设与求证
相关与因果
预测假象与局
别忘了设对照
没有设计者的世界
何必为进化绝望
宇宙与生命的沉思
天生并不都是基因决定的
像沙堆一样崩塌
野火烧不尽
世界是如此的小
你要当鸽派还是鹰派?
好人和子的博弈
为什么说星相是迷信?
血型的科学与迷信
人性:多少基因多少环境
为什么死后没有灵魂?
世界末日什么时候会来?
“穿越”时空为什么不可能

生命
矮象和硕鼠
没有统治者的和谐社会
蟑螂的民主决策
壮起鼠胆,让猫吃掉
原始森林的奇观
外来物种悲喜剧
萤火虫的战争
小资、强盗、小偷与子
达尔文的眼睛
达尔文的兰花
推测出来的动物
为什么南极没有熊?
大象为什么不长毛?
长颈鹿的脖子为什么那么长?
关系?
科学不是神话
追求健康不应该“另类”
假如你要生产
怎样成为一代“神医”
如何成为一名“养生大师”
为什么“神医”大都是“中医”
为什么说中医不是科学?

科学史
阿基米德的镜子
伽利略有没有做比萨斜塔实验?
让我们接近星星
光的真理
放血疗法的兴衰
“龙骨”的由来
达尔文的子女
达尔文人生的转折点
达尔文的姻缘
假如没有达尔文
科学史上孤独的天才
凯库勒的梦中发现之谜
艾弗里为何没得诺贝尔奖
爱因斯坦信不信上帝?
克里克:改行改出科学奇迹
从“绝不退却”到“百家争鸣”——遗传学痛史
基因与人种:人类的同一性与多样性

历史
功到雄奇即罪名——纪念民族英雄袁崇焕诞辰 周年
博物馆中的古墓
人生舞台上的海瑞
张居正二三事
严嵩的末日
黄道周之死
“金学”史辨
浪子李白与情圣杜甫
从秦始皇生父之谜说起
从“徐达吃蒸鹅而死”说起
假做真时——美国皇帝诺顿一世传奇
美国西部酒馆法官传奇
古怪的家谱
都灵裹尸布

诗歌
后的预言
再读鲁迅
河岸
绿房子
深夜无人的街道
时刻
无形的手
初春的声音
湖边之火
末日的童话
雪夜闭门读陶庵
琴三章
默祷
如果
守夜人
雪中之旅
蝴蝶爱人
如是我闻
温柔的部分
复活
漂亮宝宝
浪淘沙
浣溪沙
鹧鸪天(之一)
鹧鸪天(之二)
临江仙

散文
我的经典
我的“偶像”
我的理想
是音乐之中无声的力量
那一夜的星空——流星雨夜在马基诺岛
等待
偶然的知音
墙外的独白
共度千年时光
欲将沉醉换悲凉
杜诗解读二首
文学大师的断想
一无所有的执着
美梦成真听贝九
公安局长与父亲
中元祭祖
不可能的怪物
不可能的小人国
猿:人性,太人性了
舞虻的结婚礼物
翅膀上的眼睛
莫诺湖畔的苍蝇
与蛆共生
金合欢的关系网
一种奇妙蝴蝶的重生
植物中的神秘数字
性与死的统一
生与老的交融

健康
当你遭遇袭击
快乐就在大脑中
一肚子的气
一嘴巴细菌
我们为什么想要吃饭?
人,小生命的栖居
从慈禧太后的养颜术说起
物以稀为奇
为什么坐月子是陋习?
当眼保健操成为传统
“感冒”并非“伤风”
中国人爱“打点滴”
形形的“保胎”
“预防新生儿溶血”的医疗局
就这样被慢慢毒死
一大类可怕的草药
“上火”、病毒与中毒
偏方是怎么来的
“神医”华佗的手术神话
青蒿素和中药有多大的关系?
科学不是神话
追求健康不应该“另类”
假如你要生产
怎样成为一代“神医”
如何成为一名“养生大师”
为什么“神医”大都是“中医”
为什么说中医不是科学?

科学史
阿基米德的镜子
伽利略有没有做比萨斜塔实验?
让我们接近星星
光的真理
放血疗法的兴衰
“龙骨”的由来
达尔文的子女
阿姆
白马已逝诗魂在
出师未捷身先死——悼念邹承鲁先生
八月始见荔枝来
在美国看电影
下棋梦
没有围墙的大学
衣服随意
暴风中的宁静

杂文
关于爱国的“天答”
袁崇焕之墓和民族之气
从鲁迅弃医从文想到的
李敖对鲁迅的“营营”
不动声色的变迁
以“保护文化多样性”的名义
东方文化靠什么统治世界?
郭沫若抄袭钱穆了吗?
余英时篡改引文诬陷郭沫若的铁证
“兄弟在耶鲁的时候”
谁和你玩了?
真正的垃圾文章
人文学者也要有“文化”
有一种心理叫仇名
我的“迷茫”:科学为何在中国没有市场
“赛先生”遭遇无厘头煽情
当教师要有教师的样子
我的“成功”标准
身在中美之间
达尔文人生的转折点
达尔文的姻缘
假如没有达尔文
科学史上孤独的天才
凯库勒的梦中发现之谜
艾弗里为何没得诺贝尔奖
爱因斯坦信不信上帝?
克里克:改行改出科学奇迹
从“绝不退却”到“百家争鸣”——遗传学痛史
基因与人种:人类的同一性与多样性

历史
功到雄奇即罪名——纪念民族英雄袁崇焕诞辰 周年
博物馆中的古墓
人生舞台上的海瑞
张居正二三事
严嵩的末日
黄道周之死
“金学”史辨
浪子李白与情圣杜甫
从秦始皇生父之谜说起
从“徐达吃蒸鹅而死”说起
假做真时——美国皇帝诺顿一世传奇
美国西部酒馆法官传奇
古怪的家谱
都灵裹尸布

诗歌
后的预言
再读鲁迅
河岸
绿房子
深夜无人的街道
时刻
无形的手
初春的声音
湖边之火
末日的童话
雪夜闭门读陶庵
琴三章
默祷
如果
守夜人
雪中之旅
蝴蝶爱人
如是我闻
温柔的部分
复活
漂亮宝宝
浪淘沙
浣溪沙
鹧鸪天(之一)
鹧鸪天(之二)
临江仙

散文
我的经典
我的“偶像”
我的理想
是音乐之中无声的力量
那一夜的星空——流星雨夜在马基诺岛
等待
偶然的知音
墙外的独白
共度千年时光
欲将沉醉换悲凉
杜诗解读二首
文学大师的断想
一无所有的执着
美梦成真听贝九
公安局长与父亲
中元祭祖
阿姆
白马已逝诗魂在
出师未捷身先死——悼念邹承鲁先生
八月始见荔枝来
在美国看电影
下棋梦
没有围墙的大学
衣服随意
暴风中的宁静

杂文
关于爱国的“天答”
袁崇焕之墓和民族之气
从鲁迅弃医从文想到的
李敖对鲁迅的“营营”
不动声色的变迁
以“保护文化多样性”的名义
东方文化靠什么统治世界?
郭沫若抄袭钱穆了吗?
余英时篡改引文诬陷郭沫若的铁证
“兄弟在耶鲁的时候”
谁和你玩了?
真正的垃圾文章
人文学者也要有“文化”
有一种心理叫仇名
我的“迷茫”:科学为何在中国没有市场
“赛先生”遭遇无厘头煽情
当教师要有教师的样子
我的“成功”标准
身在中美之间

作者介绍


方舟子,本名方是民,科普作家,1967年9月28日生于福建省云霄县,美国密歇根州立大学生物化学博士。已出版《批评中医》、《基因时代的恐慌与真相》、《科学成就健康》、《爱因斯坦信上帝吗?》、《大象为什么不长毛?》、《神秘现象不神秘》、《我们为什么不长尾巴?》、《我的两个世界》等著作20余部。1994年创办全球份中文网络文学刊物《新语丝》;1995年组织编写个中文网络游戏《侠客行》;2000年创办中文网上个学术打假网站“立此存照”,每年揭露百余起各类学术腐败事件,涉及科学界、教育界、新闻界等众多领域,被誉为“学术打假斗士”;2012年因揭露“韩寒代笔事件”引起社会强烈反响,至今余波未消。由于方舟子对科普和学术打假做出的突出贡献,他多次获得媒体及学术刊物颁发的各种奖项。2012年,获得英国《自然》杂志和英国科普组织“理解科学”联合评选的首届“约翰马多克斯(JohnMaddox)捍卫科学奖”。该奖奖励那些倡导与公共兴趣有关的可靠科学和证据,特别是那些在从事这一领域时面临困难和反对的人。

文摘





















序言



历史的洪流与思想的微光:一段关于辨析、求真与启蒙的旅程 在这纷繁复杂、信息爆炸的时代,辨别真伪、探寻真相,已然成为一项日益艰巨却又至关重要的任务。我们常常被潮水般涌来的信息裹挟,在似是而非的论调中迷失方向,在喧嚣浮躁的氛围里失去独立思考的能力。正是在这样的背景下,梳理过往、沉淀智慧,显得尤为珍贵。 本文并非要介绍某本特定的书籍,而是希望借由一种“精选”的理念,勾勒出一幅关于思想探索、理性辨析与独立精神的图景。它关乎我们如何穿越迷雾,拥抱真相;如何审视周遭,洞察本质;如何保持清醒,不随波逐流。这是一种对知识的渴求,对真理的追求,对独立人格的塑造。 一、 拨开历史的迷雾:对历史事件与人物的审视 历史,是一面镜子,映照着人类的过去,也启示着我们的未来。然而,历史的叙述并非总是公正客观,它可能被权力所扭曲,被情绪所渲染,被误解所遮蔽。因此,对历史事件和人物进行深入的审视,是构建清晰认知的重要一环。 这其中包括了对历史真相的还原。历史上的许多事件,往往被赋予了浓厚的意识形态色彩,其背后隐藏的真实动机和复杂过程,常常被简化甚至歪曲。例如,某些被奉为圭臬的历史人物,其光辉形象背后可能隐藏着不为人知的争议;某些被颂扬的革命事迹,其过程中的代价与牺牲,也可能被选择性地遗忘。重读历史,需要一种超越时代局限的勇气,一种不畏权势的审慎,去还原那些被掩盖的细节,去理解那些被忽略的视角。 再者,对历史叙事的批判性思考也必不可少。我们从小接受的历史教育,往往呈现出一种相对统一的叙事模式。然而,随着信息渠道的拓宽和研究的深入,我们会发现,同一段历史,可能存在多种解读,甚至截然相反的观点。这种多样性并非混乱,而是对真相的多元探索。批判性地审视主流叙事,不轻易接受现成的结论,而是主动搜集证据,比较不同说法,从而形成自己独立的判断,是学习历史的应有之义。 对于一些关键的历史节点和人物,深入的剖析更是意义非凡。比如,近代以来中国社会经历的剧烈变革,无数仁人志士在探索救国图存的道路上付出了巨大的努力。然而,历史的演进并非一蹴而就,其中充斥着各种思潮的碰撞、尝试的反复以及经验的教训。通过对这些关键人物的言行、政策的得失、事件的曲折进行细致的考察,我们可以更深刻地理解历史发展的逻辑,从中汲取宝贵的经验教训。这并非为了颠覆,而是为了更全面、更深刻地认识我们的过去,从而更好地把握未来。 二、 破除科学的迷信:对科学精神与伪科学的辨析 科学,是人类认识世界最有效、最可靠的工具。然而,在信息泥沙俱下的今天,科学的旗帜也常常被一些伪科学、伪专家所玷污。对科学精神的坚守,对伪科学的警惕,是我们保持理性、守护真理的重要防线。 首先,理解科学精神本身至关重要。科学精神的核心在于实证、质疑、开放和求真。它强调基于证据的推理,鼓励对现有理论的挑战,拥抱新知识和新观点,并将追求客观真理置于一切之上。这与那些固步自封、拒绝质疑、制造神秘的“伪科学”有着本质的区别。 其次,对伪科学的辨析需要敏锐的洞察力。伪科学往往打着科学的幌子,利用公众对科学的敬畏心理,制造耸人听闻的“发现”,或者以“传统”、“秘方”等标签迷惑大众。它们常常缺乏可重复的实验证据,逻辑前后矛盾,或者诉诸情感和不确定性。比如,一些所谓的“健康秘方”、“特异功能”、“转基因恐慌”等,都可能隐藏着伪科学的影子。识别伪科学,需要我们保持基本的科学素养,不轻信未经证实的说法,对那些超出常识、煽动情绪的言论保持警惕。 再者,科学并非一成不变的教条,而是一个不断发展的过程。对于科学研究中的争议、理论的演变,我们应该理解其正常性。科学的进步正是建立在不断的质疑和修正之上。一些暂时的“争议”或“未解之谜”,不应成为泛科学化的口实,也不应被伪科学所利用。 普及科学知识,提升公众的科学素养,是抵御伪科学侵蚀的根本途径。通过清晰易懂的科普,帮助人们了解科学的基本原理和方法,培养科学的思维方式,才能让更多人具备辨别真伪的能力,不再轻易被伪科学所误导。这同样是对科学的尊重,也是对公众理性判断能力的负责。 三、 拥抱独立的思考:对独立人格与自由精神的追求 在一个信息高度发达、观点多元甚至冲突的时代,独立思考的能力,以及由此衍生的独立人格和自由精神,显得尤为可贵。它关乎我们如何不被裹挟,如何保持清醒,如何活出自我。 独立思考,意味着不盲从,不迷信,不人云亦云。它要求我们主动获取信息,进行分析和判断,形成自己的见解。这意味着我们要敢于质疑权威,敢于挑战主流观点,敢于为自己的想法辩护。这并非是要故作高深或哗众取宠,而是基于对事实的尊重,对逻辑的遵循,以及对自己理性能力的信任。 独立人格,是独立思考的必然结果。它意味着不依附于他人,不随波逐流,拥有自己清晰的价值判断和行为准则。一个拥有独立人格的人,不会轻易被外界的评价所左右,不会为了迎合他人而改变自己的原则。他们内心强大,有自己的主张,并且敢于为自己的选择负责。 自由精神,则是独立思考和独立人格的升华。它代表着一种不受束缚、追求真理、勇于探索的内在动力。这种精神鼓励我们超越狭隘的视野,拥抱更广阔的世界,不断学习和成长,不受制于陈规陋习和教条主义。它是一种对生命可能性的不懈追求,一种对自由心灵的渴望。 要培养独立思考的能力,需要从多方面入手。首先,要养成阅读的习惯,广泛涉猎不同领域的书籍和文章,接触不同的思想观点。其次,要学会提问,对接收到的信息保持好奇心,不断追问“为什么”,探究事物背后的原因和逻辑。再者,要敢于表达自己的观点,并愿意与他人进行真诚的交流和辩论,在碰撞中完善自己的思想。最重要的是,要保持谦逊和开放的心态,认识到自身的局限性,愿意接受新的信息和证据,不断修正自己的认知。 结语 生命的旅程,是一场永无止境的探索。在这场探索中,辨析、求真、启蒙,是引导我们前进的灯塔。它让我们能够穿透迷雾,看到真相;能够抵御诱惑,坚守理性;能够塑造自我,活出精彩。 这种对辨析、求真与启蒙的追求,并非是空泛的理想,而是存在于我们对知识的渴望、对真相的执着、对独立人格的塑造之中。它鼓励我们以一种更加审慎、更加理性的态度去面对世界,去理解他人,去认识自我。 在这条道路上,我们或许会遇到挑战,或许会经历挫折,但只要我们心中始终燃烧着对真理的火焰,保持着独立思考的光芒,我们就能在历史的洪流中,找到属于自己的航向,抵达更辽阔的远方。这是一种对生命意义的深刻诠释,也是对人类理性精神的最好致敬。

用户评价

评分

看到这本书的书名,瞬间勾起了我的好奇心。方舟子这个名字,相信很多人都耳熟能详,他一直以来都是科学普及和打假领域的风云人物。而“自选集”三个字,则预示着这是一本经过作者本人精心挑选、最具代表性的作品集合。再加上“一个真实的方舟子,一本与众不同的自选集”这样的副标题,更是让人浮想联翩,是不是能看到一个更立体、更真实的方舟子?是不是会有一些我从未接触过的、或者说被主流视角忽略的观点和论述?我对这本书的期待,不仅仅是看到他熟悉的“打假”套路,更希望能借此了解他思想的深度和广度,探寻他文字背后所蕴含的逻辑和洞察力。人民邮电出版社出版,也意味着它在内容质量上应该有一定的保障。这本书究竟会呈现一个怎样的方舟子?他的思想是如何形成的?他对社会现象的观察又有着怎样的独到之处?这些疑问都驱动着我去翻阅它,去亲自感受这本书所带来的思想碰撞和启迪。我希望这不仅仅是一本简单的“作品集”,而是一次深入了解一位重要公共知识分子思想历程的绝佳机会。

评分

作为一名长期关注社会思潮和公共知识分子动态的读者,方舟子及其作品一直是我观察中国社会变迁的一个重要窗口。他的文字,无论你是否认同,都常常能引发激烈的讨论,触及到当下社会的一些敏感神经。这次推出的“自选集”,名字取得颇有深意,“一个真实的方舟子”,暗示着我们可能即将看到一个更贴近其本真、 unfiltered 的形象,而非媒体塑造或公众刻板印象下的那个“打假斗士”。“一本与众不同的自选集”,则让我期待这本书不会流于俗套,而是能在选材、编排、甚至是解读上带来新的惊喜。我特别好奇,在这本自选集中,方舟子会如何处理那些曾经引起巨大争议的作品?他是否会对其进行新的阐释或反思?抑或,他会选择展现一些更侧重于科学启蒙、理性思辨,甚至是个人思考的篇章?这本书会如何平衡他公众形象中最为人熟知的“批判”一面,和他作为学者、知识分子更内敛、更深沉的一面?我期待这本书能提供一个更具层次感的阅读体验,让我们能够更全面地理解方舟子这个复杂而又极具影响力的公共人物。

评分

提起方舟子,人们脑海中首先浮现的往往是“打假”和“科学精神”,但“方舟子自选集”这个名字,特别是副标题“一个真实的方舟子,一本与众不同的自选集”,却让我产生了另一层面的好奇。我一直觉得,一个人的思想体系,往往是多方面养分滋养的结果,他作为一个独立思考者,必然有过往的阅读、经历和深刻的观察。我希望这本自选集,不仅仅是他对外界的“输出”,更能折射出他内心世界的“输入”。我期待书中能有那些少为人知的、展现他思想萌芽或转变过程的作品,或者是一些对他个人成长、世界观形成有重要影响的文章。或许,他会在书中探讨科学与人文的结合,或者分享他对教育、文化、社会发展等更宏观议题的看法。我更关心的是,这本书是否会包含一些他对自己过往言论或行为的反思,是否会展现出一种更成熟、更具包容性的思考姿态。“与众不同”这一点尤其吸引我,我希望这本书能够打破人们对他的刻板印象,展现一个更具深度、更具 nuance 的方舟子,一本能够引发更广泛、更深刻讨论的作品。

评分

从书名“9787115312532 方舟子自选集(一个真实的方舟子,一本与众不同的自选集) 人民邮”中,我嗅到了一丝不同寻常的气息。方舟子这个名字,对于许多关注公共领域的人来说,几乎是一个标签,一个符号。但“自选集”和“一个真实的方舟子”这样的表述,让我觉得这本书可能远不止是那些我们熟悉的“打假”文章的简单堆砌。我猜测,这本书或许会更侧重于展现他作为一个思想者、一个文化人的另一面。例如,他对于知识、教育、科学传播的系统性思考,他对某些历史事件或文化现象的深度解读,甚至是他一些更早期的、展现其思想探索历程的作品。我尤其对“与众不同”这四个字感到好奇,它暗示着这本书的选材和编排方式,可能有意避开那些已经被反复提及、广为人知的篇章,而去挖掘那些更能代表他独特思想火花、或者更能体现其思考深度的内容。这本书是否会探讨一些关于“真实”的定义,关于公共知识分子的责任与局限,关于如何在信息爆炸的时代保持理性与独立?我期待它能带来一些意想不到的视角和启发。

评分

当我看到“方舟子自选集(一个真实的方舟子,一本与众不同的自选集)”时,我immediately被吸引住了。方舟子这个名字,常常伴随着争议和讨论,而“真实的方舟子”则勾勒出了一种想要接近其本来面貌的渴望。自选集本身就意味着精挑细选,而“与众不同”更是吊足了我的胃口。我一直在思考,在他众多的著作和文章中,哪些才是真正能代表他思想内核,能展现他思维深度和广度的作品?这本书是否会包含一些关于他如何形成科学观、如何看待社会进步、如何理解知识分子角色的深层思考?我非常期待看到一些非“打假”类的文章,比如他对某些哲学思想的解读,他对科学发展史的梳理,或者他对于教育体制的反思。这本书是否会提供一种新的视角,让我们理解他行为背后的逻辑,理解他所坚持的“真实”的意义?我希望这不仅仅是一本集结,而是一次深入他思想世界的旅程,一本能够引发我自我反思,并对当下社会有更深刻理解的作品。

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