野兽绅士 巫家民(Tango)

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巫家民Tango 著
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店铺: 北京群洲文化专营店
出版社: 天津人民出版社
ISBN:9787201112152
商品编码:29454043958
包装:平装-胶订
出版时间:2017-02-01

具体描述

基本信息

书名:野兽绅士

定价:49.00元

作者:巫家民(Tango)

出版社:天津人民出版社

出版日期:2017-02-01

ISBN:9787201112152

字数:

页码:

版次:1

装帧:平装-胶订

开本:16开

商品重量:0.4kg

编辑推荐


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内容提要


本书从男性视角出发,意在帮助男性有效脱离单身,通过理论和实例教导单身男性如何建立圈,打造自身魅力工程以及如何追求优质女性,并以“专属约会教练”的身份由浅入深,一步步引导读者建立自信,教导男会分析女性心理,*终成为恋爱达人。本书会分析两现状并用外经典恋爱达人理论和“坏男孩”独创恋爱理论共同解析恋爱困境;另一方面,作者深度分析女性心理、优质男性特点以及两性沟通方式并举大量实操案例,剖析其中细节。。总之,作者摸索并整理出了一套非常适合中国男性追爱的应用法则,打造了一门实践性的吸引艺术。

目录


作者介绍


作者巫家民,男,“Tango”是网络笔名。他毕业于印第安纳大学,以高荣誉成绩获得金融、经济和公共政策三个专业学位,毕业后曾在纽约与同学联合创办一家信用消费数据处理公司。项目获银行并购后,开始探索两性情感内容和服务事业。Tango作为中国*的约会技巧研究机构“ target='undefined' href='#'>坏男孩” (坏男孩学院目前是中国男性生活类别中,专门以约会技巧和生活资讯为人所知的平台)的创始人,也被媒体称为“中国的PUA教父”。作为首位引进欧美约会技巧培训,并把系统本土化的人。他曾经举办的“丽江计划”、“吸引解码器”、“魅力工程”、等一系列线下活动都被中国的 title='PUA' target='_blank' href='#'>PUA社区誉为创新典范。外的一线媒体如《时代周刊》、N、路透社、BBC、NBC、中央电视台、《南方周末》、《中国日报》、《时尚先生》、《时装L’Officiel》、《21世纪报》、、Skynews、等媒体都曾对活动进行采访和报道。2008年,Tango放弃优厚的工作待遇,回国全职从事两性情感服务。2013年,他创办了“小鹿乱撞”品牌,这是目前的情感服务机构,专为用户提供情感内容服务的“坏男孩”便是其旗下项目之一。

坏男孩简介:

坏男孩是*的专业情感在线社区,也是亚洲*追女生社区。提供情感、社交、娱乐类原创文章,以及在线直播、原创视频等一系列内容和增值服务。其中在视频节目方面,冯唐《搜神记》关于坏男孩的一期节目制,播放量达955万。《罗辑思维》第59期《女人是一道题》,介绍了坏男孩社区,是《罗辑思维》史上播放量高的一期。

坏男孩制作出品的《坏男孩说》、《女生说》、《约会那点事儿》等恋爱主题节目在视频、优酷视频、搜狐视频、今日头条等平台播放量超过3.5亿。

《时代周刊》(Time)、美国有线新闻网(N)、英国广播公司(BBC)、路透社(Reuters)、美国全国广播公司(NBC)、中央电视台(CCTV)、 北京卫视(BTV)、湖南卫视、《智族》(GQ)、《时尚先生》、《南方周末》、《中国日报》、网、人民网等150多家外主流媒体都曾报道过坏男孩社区及其创始人。

文摘


序言



《星辰遗迹的低语》 一、引言:被遗忘的星图 在广袤无垠的宇宙深处,存在着无数被时间侵蚀的文明遗迹。它们如同漂浮在虚空中的幽灵船,承载着昔日辉煌的碎片。伊萨克·维德,一位沉浸于古老星图研究的年轻考古学家,毕生致力于破解那些被官方机构视为无稽之谈的“幽灵航线”。他坚信,在那些被认为早已消亡的星系间,隐藏着一个超越已知物理法则的伟大文明——“阿卡迪亚人”的秘密。 故事的开端,是伊萨克在一次偏远的边陲星系勘探任务中,发现了一枚异常坚硬、散发着微弱蓝光的金属圆盘。这圆盘并非任何已知文明的铸造工艺所能及,其表面刻画着复杂到令人目眩的符号,仿佛是宇宙本身的语言。当他触碰这圆盘时,一股冰冷而古老的信息流瞬间涌入他的脑海,指向一个代号为“织女星之泪”的未知坐标。 二、初探迷雾:零点站台与守望者 “织女星之泪”并非一颗行星,而是一个被设计在三颗死亡恒星引力平衡点上的巨型空间站——“零点站台”。它像一座悬浮在黑暗中的巨大教堂,静默了数千年。伊萨克利用从圆盘中解析出的微弱能量信号,成功激活了站台的次级动力系统,使其内部的应急灯光重新亮起。 站台内部充斥着浓郁的寂静,空气中弥漫着一种类似臭氧和金属锈蚀混合的气味。伊萨克很快发现,零点站台并非无人区。一位自称“守望者”的实体存在于此。这位实体并非血肉之躯,而是一团由稳定粒子构成的光影,拥有着超越人类理解的知识储备。 守望者向伊萨克揭示了阿卡迪亚文明的真相:他们并非死于战争或瘟疫,而是主动选择了“升维逃逸”,离开了我们所处的四维时空结构,去追寻更高维度的存在。零点站台,正是他们留下的一个“信息锚点”,用来观测和指引那些有潜力理解他们遗产的后来者。 三、遗产的代价:时间悖论的阴影 阿卡迪亚人的遗产,并非金银财宝,而是关于“时空结构操控”的理论蓝图。伊萨克沉迷于学习这些知识,他发现阿卡迪亚人掌握了一种可以微观调整时间流速的技术——“熵增逆转器”。 然而,这份知识并非没有代价。守望者警告伊萨克,阿卡迪亚文明的崛起,也曾引发过一场波及数个星系的“时间涟漪”。每一次对时间的干预,都会在宇宙背景辐射中留下微小的、不可磨灭的印记,这些印记被称为“悖论残影”。 伊萨克在研究过程中,无意间触碰到了一个关于“过去修正”的实验记录。他发现,阿卡迪亚人在试图挽救一个即将毁灭的附属星系时,反而制造了一个“时间折叠点”。这个折叠点开始不稳定地扩张,威胁着整个象限的因果链。 四、追逐:星际私掠者与“秩序维护局” 伊萨克的异常能量波动和对零点站台的激活,很快引来了两个强大势力的注意。 首先是“黑曜石舰队”,一群由前军事精英组成的星际私掠者,他们对任何超越当前科技水平的遗迹都怀有贪婪的兴趣。他们的目标是夺取“熵增逆转器”的核心算法,将其武器化,以实现对贸易航线的绝对控制。舰队的指挥官,冷酷的佣兵“蝰蛇”,以其精准的计算和无情的手段而闻名。 其次是“秩序维护局”(简称OMC),一个致力于维护当前宇宙科技平衡的秘密组织。OMC认为,阿卡迪亚人的技术过于危险,任何试图重启或研究它的行为都可能导致文明的全面崩溃。他们派出了一支由顶尖量子物理学家组成的拦截小队,代号“清道夫”,目标是彻底封存零点站台,并抹除所有相关信息。 伊萨克被迫在两个截然不同的威胁之间周旋。他既要躲避蝰蛇的追捕,又要对抗OMC的压制,同时还要争分夺秒地理解阿卡迪亚的警告,找到修复“时间折叠点”的方法。 五、维度间的穿梭:熵增逆转的实践 在守望者的指引下,伊萨克将零点站台的能量核心接入了一艘他早先修复的、阿卡迪亚风格的侦察艇——“信使号”。他必须前往“时间折叠点”的中心,一个被称为“混沌之眼”的区域。 “信使号”的航行充满了惊险。在穿过“悖论残影”时,船员们经历了短暂而扭曲的现实感知:他们看到了自己未来的死亡,听到了不同时间线的对话。伊萨克学会了使用“信使号”上的时间屏障技术,暂时将自己与周围时间的洪流隔离开来。 在混沌之眼,伊萨克面对的不再是物理实体,而是纯粹的“因果冲突”。他必须利用熵增逆转器,精确地注入一个“反向时间脉冲”,以中和折叠点带来的连锁反应。 六、抉择与未来 在关键时刻,蝰蛇的黑曜石舰队赶到,试图夺取逆转器的控制权。与此同时,OMC的“清道夫”小队也锁定了伊萨克的位置,准备发动全面攻击。 在三方混战中,伊萨克做出了最后的牺牲。他意识到,要彻底稳定时间流,就必须将熵增逆转器的核心与其自身的心智网络深度耦合,从而引导能量脉冲。这意味着他将不再是一个单纯的人类,他将成为连接阿卡迪亚信息网络的一个新节点。 伊萨克成功释放了稳定的反向脉冲,混沌之眼开始收缩,时间涟漪被平息。然而,他自己也付出了沉重的代价。当尘埃落定时,他已经不再是原来的伊萨克·维德,他的肉体消亡,他的意识融入了“信使号”的系统中,成为了一个新的、更温和的“守望者”。 最终,OMC认为威胁解除,撤离了现场,并对外宣称零点站台是一次未遂的能源泄漏事故。蝰蛇舰队则因为内部争斗而暂时撤退。 伊萨克的“意识”留在了虚空之中,守护着那份超越时代的遗产。他将“信使号”设定为漂流模式,航行在星图上无人问津的角落,等待着下一个真正准备好面对宇宙真理的人的到来。而那枚最初发现的金属圆盘,则被他留在了零点站台的控制台上,作为给后来者的一个微小、无害的指引。宇宙依旧广阔,而时间的故事,才刚刚被重新书写。

用户评价

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我通常不太容易被书的封面设计所左右,但我不得不承认,《野兽绅士 巫家民(Tango)》的封面设计确实很独特,那种既有复古情怀又不失现代感的融合,让我觉得这本书的内涵可能也同样具有多重层次。巫家民(Tango)这个作者名字,对我而言是全新的,但这反而构成了一种惊喜的预期,就像打开一个未知的宝箱,不知道里面会藏着怎样的惊喜。我之所以对这本书感到好奇,更多的是来源于它所传达出的那种“野兽”与“绅士”并存的意象。这两个词的组合,本身就充满了戏剧性的张力。它让我联想到许多经典文学作品中那些充满矛盾和复杂性的角色,他们身上既有不羁的灵魂,又有对社会规则的遵循,这种挣扎和平衡,往往是人物塑造最精彩的部分。我猜想,这本书可能不仅仅是一个简单的故事,它或许会探讨关于身份认同、内在欲望与外在表现的微妙关系,甚至是人性的多面性。我很期待作者能够用细腻而富有力量的笔触,去描绘这样一种复杂的存在,去揭示隐藏在“绅士”外表下的“野兽”的嘶吼,或是“野兽”内心深处对“绅士”的渴望。这种内在的冲突,往往是故事最动人的地方,也是最能触动读者灵魂的。

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我在网上偶然看到了《野兽绅士 巫家民(Tango)》这本书,当时就被它的标题吸引了。“野兽绅士”这个词组,本身就充满了矛盾和想象空间,让人立刻对这个角色或故事产生了浓厚的兴趣。它不像很多书名那样直白,而是留下了一种模糊而又充满魅力的悬念。巫家民(Tango)这个作者的名字,也带有一种别致的艺术感,让人联想到某种独特的创作风格。我一直以来都偏爱那些能够深入挖掘人物内心世界,并且展现人性复杂性的作品。我认为,最引人入胜的故事,往往不是那些非黑即白的情节,而是那些在灰色地带中探索,展现角色多面性的作品。“野兽”代表着原始的生命力、冲动甚至是某种程度的破坏性,“绅士”则象征着文明、礼仪和克制。将两者并置,似乎在预示着一个充满内心斗争和角色转变的故事。我猜想,这本书或许会通过一个独特的主人公,去探讨关于自我认知、社会约束与内心真实之间的微妙平衡。我期待作者能够用一种诗意而又充满力量的语言,去描绘这个“野兽绅士”的内心世界,去展现他身上那种令人着迷的矛盾与冲突,以及他如何在两种极端之间寻找属于自己的生存之道。

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这本书我之前在书店里偶然翻到,当时就被它的装帧吸引了,那种复古又带着点神秘感的风格,让我觉得它一定藏着一个很特别的故事。封面上的“野兽绅士”几个字,就足够让人浮想联翩了,很难想象“野兽”和“绅士”这两个看似矛盾的词汇如何能在一个人身上完美融合。巫家民(Tango)这个名字也很有意思,虽然我不太了解作者,但这本身就构成了一种期待,期待他能带来怎样的文字魔法。读这本书之前,我曾听朋友提及过,说这本书的情感表达非常细腻,并且在某些方面具有很强的思考深度,这让我更加好奇,究竟是什么样的故事,能够让人们对它产生如此深刻的感悟。我尤其喜欢那种带有一定年代感的文字,总觉得它们承载着更多的故事和情感,能够穿越时空的界限,触动读者的内心。这本书的排版和纸质也很好,拿在手里很有质感,这种物理上的体验,有时候比单纯的内容更能让人产生阅读的欲望。我一直觉得,一本好书,不仅要有吸引人的灵魂,也要有让人愿意去亲近的躯体,从这个角度来说,《野兽绅士 巫家民(Tango)》无疑已经具备了初步的魅力。我期待着在接下来的阅读中,能够沉浸在它所构建的世界里,体验一段别样的人生。

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当我在书店里第一次注意到《野兽绅士 巫家民(Tango)》这本书时,我立刻被它的名字所吸引。这个名字自带一种独特的吸引力,一种模糊的、引人遐想的意境。“野兽”与“绅士”这两个词的结合,本身就充满了张力,让我好奇地想知道,是怎样的一个角色,才能同时拥有这两种截然不同的特质?巫家民(Tango)这个作者的名字,也让我觉得不一般,仿佛带着一种艺术家的气息,让人对他的文字充满了期待。我一直以来都对那些探讨人性复杂性和角色内心世界的故事情有独钟。我总是觉得,最能打动人心的作品,往往不是那些表面的情节,而是能够深入挖掘人物内心深处的矛盾、挣扎和成长。我猜想,《野兽绅士 巫家民(Tango)》这本书,可能讲述了一个外表温文尔雅、内心却暗藏野性的角色,或者是一个在文明社会中努力压抑原始冲动的灵魂。这种内在的冲突,往往是故事中最具魅力的部分,也是最能引起读者共鸣的地方。我期待着作者能够用细腻而富有洞察力的笔触,去描绘这个“野兽绅士”的内心世界,去展现他身上那种令人着迷的矛盾与挣扎,以及他如何在两种极端之间寻找属于自己的存在方式。

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拿到《野兽绅士 巫家民(Tango)》这本书时,我脑海中立刻浮现出一些画面。关于“野兽”,我想到的是原始的冲动、不受束缚的生命力,亦或是某种深藏不露的强大力量;而“绅士”则让人联想到优雅、礼貌、克制,以及一种内敛的教养。将两者结合,便是一种极富张力的矛盾感,仿佛有人披着华丽的外衣,内心却燃烧着狂野的火焰。这种设定本身就足够吸引人,让人迫不及待地想知道,究竟是什么样的经历,塑造了这样一个“野兽绅士”。巫家民(Tango)这个名字,也带有一种独特的韵律感,让我感觉作者一定是一位对生活有深刻洞察,并且善于捕捉细微情感的人。我对于那些能够深入探讨人性复杂性的作品总是充满兴趣,而“野兽绅士”这个概念,恰恰触及了人性中最隐秘也最引人遐思的角落。我猜想,这本书或许会带我们进入一个充满隐喻和象征的世界,在那里,角色的内心挣扎与外在表现之间,会形成一种巧妙的呼应。我更期待的是,作者能用怎样的笔触,去描绘这种“野兽”与“绅士”的交织,是冲突与对抗,还是某种程度上的和谐共存?这种关于内在自我与社会身份的探讨,往往能引发读者强烈的共鸣,因为我们每个人或多或少都在扮演着不同的角色,也在努力平衡着内心的真实与外界的期待。

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