发表于2024-12-28
中国传统民俗文化-收藏系列:中古古代石雕 伍英 9787504486141 pdf epub mobi txt 电子书 下载
图书基本信息 | |
图书名称 | 中国传统民俗文化-收藏系列:中古古代石雕 |
作者 | 伍英 |
定价 | 25.00元 |
出版社 | 中国商业出版社 |
ISBN | 9787504486141 |
出版日期 | 2015-08-01 |
字数 | |
页码 | 182 |
版次 | 1 |
装帧 | 平装 |
开本 | 16开 |
商品重量 | 0.4Kg |
内容简介 | |
石雕的历史可以追溯到距今二一十万年前的旧石器时代中期。从那时候起,石雕便一直沿传至今。在这漫长的历史中,石雕艺术的创作也不断地更新进步。不同时期,石雕在类型和样式风格上都有很大变迁,不同的需要,不同的审美追赶求,不同的社会环境和社会制度,都在制约着石雕创作的发展演变。石雕的历史是艺术的历史,也是文化内涵丰富的历史,更是形象生动而又实在的人类历史。《中国古代石雕》详细介绍了我国古代石雕的历史以及各个时期的石雕精品。 |
作者简介 | |
目录 | |
编辑推荐 | |
文摘 | |
《中国古代石雕》: 早凿刻成的古阳洞,经营者是比丘慧成,他是太武帝的玄孙,并因此留名于中国石雕史。古阳洞四壁无一寸空墙,历代加造小龛无数,多半石雕的头部已毁失,由残存的杨大眼、魏灵藏等像来看,面貌较柔和,其中有交脚坐者,姿势庄严,衣褶曲线亦极似云冈,但又有变化,下部不作尖错形。这也像今天的时装,过若干年,必有细节或是整体风貌的迁移,知其变化的人,即能断定这是哪一年的流行款式。 专家认为,龙门石雕的艺术水平远较云冈为高,除了技术本身的进步之外,也因为此地石质较佳,更宜精雕细刻。正光四年(523年)宾阳洞成,共有三孔,为龙门诸洞中规模壮大的,这几个洞是皇家督造的,挑选名匠,雕工特精,而三洞风格各异。尤其是其中洞南北壁的本尊立像,衣缘自手下垂,作波浪状,变化顿巧。诸胁侍菩萨或和悦,或庄严,各尽其妙。壁上浮雕,极为精美,令后世观赏者赞叹不绝。 永熙三年,孝静帝改元天平,迁都于邺,以至武定八年,禅位于高齐。这16年间,历史上叫东魏,石雕盛行仍继北魏之风。除云冈、龙门外,值得注意的还有山东历城、河南巩县的石窟遗刻。 南朝石雕技艺的发展 北朝佛教石窟与造像艺术的鼎盛,与佛教东传的线路,与其民族的高度融合、诸侯争斗割据密切相关。相比较来说受战祸影响较小的南朝,相对封闭稳定,所以佛教艺术对南朝影响较小,仅存硕果的南京栖霞山石刻,因被后人尽数捣毁,今天已经很难想象它完好如初的样子。成都万佛寺旧址所出的红砂岩南朝造像,表现手法纤巧华丽,刀法细腻,可谓自成一格。 除此之外,华南的小型石雕,在数百年间也有相当程度的发展,其中引人注目的是滑石雕刻品。这些雕刻多为墓葬中的随葬明器,如南京南朝墓中出土的滑石雕像,显得全身肌肉强健,突腹,把动态的人物非常沉稳有力地表现出来,姿态传神而恰如其分,颇具汉俑生动的遗风。 滑石猪作为随葬品,也是常能看见的,经常成对放置,起初它们大都生动写实,后演变为抽象化和形式化的风格。 …… |
序言 | |
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