9787546410852 男人要有胸怀女人要有情怀 成都时代出版社 高连兴 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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高连兴 著

图书标签:

• 人生哲理
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• 人际关系
• 处世智慧
• 励志
• 自我提升
• 思维方式

店铺： 聚雅图书专营店

出版社： 成都时代出版社

ISBN：9787546410852

商品编码：29275334858

包装：平装

出版时间：2014-05-01

基本信息

书名：男人要有胸怀女人要有情怀

定价：32.00元

作者：高连兴

出版社：成都时代出版社

出版日期：2014-05-01

ISBN：9787546410852

字数：

页码：315

版次：1

装帧：平装

开本：32开

商品重量：0.4kg

编辑推荐

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内容提要

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《男人要有胸怀女人要有情怀》内容有男人受得住委屈，才能守得住成功、无度不丈夫，在苦难中成长为真男人、有胸怀，你就会有人脉、真正的王者——进退自如的男人、男人有胸襟，工作自动自发、君子之交，浓淡总相宜等。

目录

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男人胸怀篇
一、男人受得住委屈，才能守得住成功
每段人生都是充满委屈的人生
饱受委屈才能明白世道人心
在委屈中反思并且自己
委屈大，胸怀决定身价
有容德乃大，有忍事乃济
不怕委屈的人总是的
因为委屈，我才如此成功
在折磨中享受幸福的滋味
低调行事，在委屈中学会领悟低调

二、无度不丈夫，在苦难中成长为真男人
大事难事，男人要担当
男人要豁达
吃得苦中苦，方为真男人
洒脱男人，会享福也要能吃苦
吃苦就是吃补
痛苦也是人生的收入
把苦难当作磨练男人意志的力量
男人要大度，痛苦需遗忘
痛苦自有其价值

三、真正的王者——进退自如的男人
适当的示弱是以退求进
输得起才能赢得起
懂进懂退，人生才不累
圆融的人生才会快乐
有所放弃才能够有所进取
山不过来，我就过去
真正的王者——成也平静，败也平静
机会往往属于那些善于低头退步的人
是没有界限的

四、胸怀大的男人懂得“糊涂”过
糊涂一时，免千日之忧
吃点亏是福气
水至清则无鱼，人至察则无徒
主动让点利不是糊涂，长久买卖得利得人心
小事糊涂，大事精明
做“小迷糊”，左右逢源
不较真的男人过得快乐
路留一步，味减三分
知足常乐

五、有胸怀，你就会有人脉
胸怀帮你打开入脉之门
得饶人处且饶人
用欣赏的态度广结善缘
利他，方能利己
多些理解才能赢得他人心
心宽些，信任赢得诚信
多宽容少报复，朋友才会多
好事不能独自享受
气量大，结人缘

六、男人有胸襟，工作自动自发
敞开心胸，没有卑微的工作
如果错了，就愉快地改变自己
为公司赢利，就是替自己加薪
做不抱怨的男人
奉献是一种高级的快乐
气量在同事中播下和睦的种子
逃避就是“受害者”，解决就是“受益者”
小气的生气不如大度的争气
胸怀忍耐，甜蜜的果实就来临了

七、随遇而安，淡定中显自信
追随内心，做你自己
比较，并不能让男人更开心
与其模仿别人不如做更好的自己
自信养胸怀，请自信地说“我很好”
人生不必太
不必太在意别人的眼光
缺陷也是另一种美
平常心孕育“美”
宽心惜福，一切皆在感激之中

八、男人多—分宽容，女人多十分安全感
爱到是宽容
宽容她的缺陷，让她更爱你
大方地承认并接受你们的差异
在争论到来时，及时“刹车”
先学会自我反省吧
因为懂得，所以慈悲
默然相爱，寂静欢喜
少点“我”，多点“爱”
与其相濡以沫，不如相忘于江湖

九、把责任放在心上，才能担起～个家
在外大丈夫，在家小男人
我是你的依靠
给爱放放风
脾气越纵容越大，还是忍忍的好
经得住诱惑，才能守得住幸福的家
不舍得留下你一个人
爱没有合适不合适，只有珍惜不珍惜
用深沉的父爱尊重孩子的意愿
体谅父母之过

十、君子之交，浓淡总相宜
君子之交淡如水
海纳百川，有容朋友才会多
多感受他的快乐与伤痛
可以一个灵魂，却要容忍两个身体
朋友，一路顺风
友情树上有一个果子，叫信任
原谅他，只因他是我们爱的朋友
不苛求，懂尊重，亲疏随缘
寻找共同点
……
女人情怀篇

作者介绍

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文摘

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他微笑着说：“我前面都不吃，就是为了后面吃，我血糖高，得忌口，所以必须计划着，将配额留给爱。”在生活中其实也一样，将配额均分好，该放弃的放弃，该争取的争取，学会圆融才会快乐。相反该进的时候不进，会失去机遇，丧失了爱；该退的时候不退，会惹来麻烦，徒增烦恼。
　　我们每个人的生命都差不多长短，也就是说我们的时间大致是一样的，有的人总是在不断劳碌却不快乐，而有的人却能够有所成就且活得洒脱？这正是由于有些人懂得圆融的智慧，舍弃一些，得到一些。没有什么种子是你随意撒到土中就会长出你所期望的那种果实，你要花费时间去灌溉、施肥，也要懂得拔掉杂草，除掉害虫，该放弃放弃，该保留保留，唯有这样才能结出令你满意的果实。
　　综观古今，大凡快乐的人，无不是深谙圆融智慧之人。退而不隐，强而不显，大智慧者往往掌握了进退方圆的秘诀，为众人敬仰。知晓进退，懂得方圆，是我们能于历史的潮涌中得以应万变的法宝。人生之所能过得快乐，关键就在于用绝了为人处世之道，进退之时，俯仰之间，都运用自如、超人一等，让左右暗自佩服，以之为师，自己也能乐得其所。
　　……

序言

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好的，这里为您创作一本不同于您提供书名的图书简介，力求内容详实、引人入胜，且不露机械痕迹。 --- 《静水深流：宋代文人士大夫的生活、艺术与精神世界》 导言：时间洪流中的文化回响 宋代，一个被誉为中国古典文明巅峰的时代。它既有北方铁骑带来的边患阴影，又有内里文治昌盛的璀璨光芒。这不是一个简单强悍的帝国，而是一个精致、内敛、充满哲思的文明共同体。本书旨在穿透历史的表层叙事，深入探究宋代文人士大夫——这个塑造了整个时代精神风貌的核心阶层——他们如何生活、如何思考、如何将“文”与“道”熔铸于日常的点滴之中。 我们关注的并非仅仅是帝王将相的更迭，而是那些在书房、园林、画舫中构建起来的，关于审美、道德、情操与宇宙观的复杂体系。他们用笔墨定义了什么是“雅”，用理学构建了何为“正”，用诗词勾勒出何为人生的“真”。 第一章：士的觉醒与身份重塑 宋代的“士”不再是纯粹的武职预备役，而是在科举制度的驱动下，一批以知识和道德为根基的新兴精英。本章细致考察了宋代科举制度的演变，它如何从唐代的偏重资历，转向宋代的重赋诗赋、注重策论。这种制度性转变，直接决定了士大夫阶层在政治生态中的主导地位。 1.1 进士的荣耀与枷锁： 探讨中举后士人所承担的“兼济天下”的儒家责任，以及他们面对朝廷党争、地方治理时的理想与困境。书中将引用大量宋代士人如范仲淹、欧阳修的奏折与书信，展示他们在体制内的挣扎与坚持。 1.2 隐逸情结的现代化： 宋代的“隐”不再是完全的避世，而是一种“居庙堂之高而心之所往在江湖之远”的自我调适。无论是苏轼的黄州贬谪，还是林逋的孤山独居，都体现了士大夫在政治失意时，转向个人精神世界的回归。我们分析了这种“半隐”状态如何催生了宋代独特的园林美学和山水情怀。 第二章：诗文之外的审美疆域 宋代文人的成就，绝非仅限于“唐诗宋词”的定论。他们的审美渗透到了生活的每一个微观层面，形成了一套高度统一的“宋人品味”。 2.1 极简主义的滥觞：瓷器与茶道 宋瓷的釉色、造型，是哲学思考物化的最佳例证。从汝窑的天青色中，我们看到了对“雨过天青云破处”的极致追求——一种模糊、内敛、不事张扬的色彩哲学。本章对比了唐代雍容华贵的审美与宋代清淡、含蓄的“瘦硬”之美。 茶道的发展，尤其是点茶法的兴盛，更是文人雅集的核心活动。斗茶不仅仅是技艺的比拼，更是对“静、洁、雅”生活哲学的实践。书中将重现点茶过程中，茶筅击拂、水汽氤氲的场景，解析其中蕴含的禅宗色彩。 2.2 理学影响下的绘画观 宋代山水画的成熟，与程朱理学的兴起密不可分。画家不再满足于描摹形似，而是追求“胸中丘壑”。李唐、刘松年的“院体”与范宽、郭熙的“全景式”山水，体现了对自然秩序和宇宙本体的探求。我们将深入解读《溪山行旅图》中那种令人屏息的宏大与微观的精确性，阐释其背后“格物致知”的求索精神。 第三章：人伦情境中的情感实践 宋代文人的情感世界，在理学“存天理，灭人欲”的宏大叙事下，展现出复杂而细腻的张力。他们既要恪守纲常名教，又要应对人世间的真挚情谊。 3.1 师友之间的精神共鸣： 探讨宋代文人圈子内强烈的“相知”文化。从苏轼与佛印的嬉笑怒骂，到朱熹与吕祖谦的辩论切磋，友谊超越了政治立场，成为彼此精神成长的重要动力。我们分析了书信在维系这种跨地域、跨官职的精神网络中的核心作用。 3.2 闺阁与日常的温度： 尽管主流话语偏向严肃，但宋词中描绘的女性形象及其情感体验，却异常丰满。本书将收集和分析李清照等词人的作品，以及士大夫对家庭生活的记录，展示在森严礼教之外，个体生命对于温情、哀愁和思念的真实流露。我们探讨了宋代士人如何平衡“家国”与“私情”的伦理难题。 第四章：知识的传播与士人的责任 宋代是中国古代书籍史上一个里程碑式的时期，活字印刷术的成熟，极大地促进了知识的普及，同时也加重了士人的文化责任感。 4.1 书院与藏书： 书院不再只是科举预习所，而是成为推广理学、保存文化火种的重镇。本章考察了岳麓书院、白鹿洞书院的教学特色及其对地方社会的影响。同时，我们也审视了私家藏书的盛况，如贾似道、欧阳修等人的藏书理念，这些藏书家如何通过整理、校勘古籍，完成了对传统文化的系统整理与传承。 4.2 史学的反思： 宋人治史，注重对前朝得失的深刻反思，以求为当世提供借鉴。司马光的《资治通鉴》便是这种“鉴前世之兴衰，考当今之得失”理念的集大成者。本书将剖析宋代史学家们在叙事视角上如何试图超越简单的褒贬，力求探寻历史变迁的内在逻辑。 结语：宋韵流长 《静水深流》试图提供一种理解宋朝的路径：不将其视为一个等待被征服的软弱帝国，而是一个将内在修养置于外在强权之上的文明典范。宋人的优雅，是对混乱时代的深刻回应，是对人性幽微之处的细致描摹，是对“人之所以为人”的永恒追问。他们的成就，至今仍以一种近乎无形的方式，影响着我们的生活方式、审美取向与价值判断。阅读此书，便是与一千年前的雅士进行一场跨越时空的深度对话。 --- 本书特色： 结合考古发现、文人尺牍、艺术品鉴赏与哲学思想史的交叉研究，构建一个立体、可感的宋代文人生活图景。全书语言考究，论证严谨，适合对中国古典文化、美学史及思想史有深度兴趣的读者。

评分☆☆☆☆☆

这本书我早就听说过了，一直没机会翻开看看。最近终于下定决心，趁着周末静下心来读。拿到书的时候，就被它的名字吸引了——“男人要有胸怀女人要有情怀”。这个标题，感觉直击人心，有点像是生活中的真理，又带着一种哲学思辨的味道。我很好奇，作者会如何解读“胸怀”与“情怀”这两个词，它们在现代社会中又意味着什么？是不是一种对传统性别角色的重新定义，或者是在快速变化的时代里，对个体内心世界的探讨？我期待这本书能给我一些启发，让我对生活中的人际关系、情感交流有更深刻的理解。尤其是在这个信息爆炸、节奏飞快的时代，人们似乎越来越难以静下心来去感受，去体会那些细微的情感。这本书会不会提供一种慢下来的方式，让我们重新审视自己内心的世界，以及与周围人的连接？读这本书，我希望不仅仅是获取知识，更是一种心灵的洗涤和成长。

评分☆☆☆☆☆

最近工作压力挺大的，感觉整个人都快要被掏空了。朋友推荐我读点轻松的书，结果我翻到了这本书。刚开始还有点犹豫，毕竟名字听起来有点“大道理”。但读了几页之后，我发现完全不是我想象的那样。作者的语言非常生动，没有那种说教的感觉，更像是在娓娓道来，分享一些生活中的感悟。比如，他讲到男人如何在大起大落中保持内心的平静，不被外界的喧嚣所干扰，我觉得特别接地气。有时候，我们觉得很多事情很难，但其实答案就藏在我们自身。这本书就给了我这样的感觉，它不是要你改变什么，而是让你发现自己身上原本就有的力量。我尤其喜欢其中关于“情怀”的部分，感觉作者对女性的理解很细腻，不是那种刻板印象，而是看到了女性在情感、在生活中的那种韧性和智慧。读完之后，我感觉心情舒畅了很多，好像卸下了一些包袱。

评分☆☆☆☆☆

我一直是个对人性比较感兴趣的人，所以看到这本书的名字，立刻就勾起了我的好奇心。我一直觉得，无论是男人还是女人，在人生的旅途中，都需要一些内在的东西来支撑自己，而“胸怀”和“情怀”恰恰是这种支撑的重要组成部分。这本书并没有回避现实生活中的种种挑战，反而通过一些生动的案例，展现了不同的人在面对困境时，是如何运用自己的“胸怀”和“情怀”来化解危机，或者说，如何在这种经历中获得成长。我尤其欣赏作者的观察力，他能够捕捉到生活中那些看似微不足道的细节，然后从中提炼出深刻的道理。读这本书，就像是和一个经验丰富的人生导师在对话，他不会直接告诉你答案，而是引导你去思考，去发现。这本书让我重新审视了自己的人生态度，也让我对身边的人有了更多的理解和包容。

评分☆☆☆☆☆

这本书的封面设计就很有质感，散发着一种沉静而有力量的气息。我平常阅读的范围比较广，但很少会去主动阅读这类探讨“男人”、“女人”、“胸怀”、“情怀”的书籍，总觉得有些宏大，或者说，有些离我现实生活有点远。但是，当我翻开这本书，我发现我的顾虑完全是多余的。作者的文字非常亲切，没有那种高高在上的感觉，更像是在和朋友聊天，分享自己的人生体悟。他没有去宣扬某种绝对的性别观念，而是从更广阔的视角去解读“胸怀”和“情怀”对于个体生命的重要性。我特别喜欢里面一些关于如何处理人际关系，如何平衡事业与家庭的讨论，这些都非常贴近我的实际生活。读完这本书，我感觉自己对生活有了新的认识，也对自己未来的方向有了更清晰的规划。

评分☆☆☆☆☆

我本来是个不太喜欢阅读的人，更倾向于在网络上获取碎片化的信息。但是，这本书成功地改变了我对阅读的看法。它的文字非常有感染力，读起来一点都不枯燥。我感觉作者是一个非常懂得生活的人，他能够从平凡的生活中挖掘出不平凡的意义。我尤其喜欢他对于“胸怀”的阐释，它不仅仅是宽容，更是一种洞察力，一种对事物本质的理解。而对于“情怀”，作者也给出了非常独到的见解，它不是小儿女的情感，而是对生活的热爱，对美好的追求。这本书让我明白了，一个人的内在修养，是多么重要。它不是一蹴而就的，而是一个不断学习、不断成长的过程。读完这本书，我感觉自己的内心更加充实，也更加有力量去面对生活中的各种挑战。