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基本信息

商品名称：	韬晦术/天下无谋之秘卷八书
作者：	(明)杨慎|译者:杨明刚	开本：
定价：	35	页数：
现价：	见顶部	出版时间	2010-03-01
ISBN号：	9787546110219	印刷时间：	2010-03-01
出版社：	黄山书社	版次：	1
商品类型：	图书	印次：	1

编辑推荐 韬晦术是中国历代智谋人士的枕箱秘笈，是他们求生存、谋发迹的法宝。尽管人们对它心悦诚服，细加揣摩，并在政治争斗、官场角逐以及日常生活中不断运用，却没有人把它付诸笔端，写成一部专著，大有“君子远庖厨”的意味。这是因为封建历史中讲究的是“代圣人立言”，韬晦术因此有了“阴谋”的嫌疑。鉴此，杨慎生前把这部凝聚其心血的重要著作不收入自己文集的苦心，就不难理解了。 韬晦术是所有谋学中*具实用功效的一门学问。翻开此书，读者会发现，历史上许多人物由于对“韬晦术”的疏陌，付出了极为惨痛甚至生命的代价；另一些人则由于对它的巧妙运用，不仅逢凶化吉，甚而获得了出乎本人预料的成功。这样的例子不胜枚举。问题的关键不是了解多少韬晦的案例，而是韬晦有哪些要点，如何恰到好处地运用它，这正是本书想要告诉读者的。 作者简介 杨慎，字用修，号升庵，明正德年间状元，明朝三大才子之一。为官后因年轻气盛、禀性刚直，在的“撼门事件”中，险些惹下杀身之祸：后发愤研究韬晦之术，得以颐养天年，并有此奇书流传于世。 目录 隐晦卷一
要想看清自己周围的形势，*好的办法是躲在暗处。
保身的要诀是隐身，绝不能让自己成为别人攻击的靶子。
枪打出头鸟，切忌比别人站得高。
以小人治小人固然未必好，但用小人的法术还治小人之身却不仅有效，还且事半功倍。
要想出人头地，就要先学会矮人一头。
处晦卷二解除对手敌意的*好办法是主动表示友谊，而且一定要让对手笃信不疑。
偶尔做回小人也是保身之道。
镇静持重是处晦的必要手段，不能有丝毫的急躁心理。
如不想总是处于弱势，示弱则是必须的。处晦方能向阳。
养晦卷三“日用不足，月用有余”。不在一事一处上见长，却在每事每处上见长。这是古人治国的*高境界。
欲养晦先有韬，收敛自己的锋芒，藏好自己的梭角，这是养晦的必由之路。
名与实相表里，名者皮也；有名无实者凶，有实无名才吉。
鹰立如睡，虎行似病，正是养晦的*佳状态。
谋晦卷四有谋方能有勇、有谋方能出奇，谋是所有成功者的通行征，无谋则是所有失败者的墓志铭。
晦非素有，则以谋成。
小事小节往往是大事大节的关键。
你能满足别人需要，别人才会满足你的需要。
劝谏如同治病，对症下药才能收到预期效果。
权力永远是双刃剑，使用不当便会自受其祸诈晦卷五使诈，使奇都是兵法中的正道，在非常情形下，使诈既是方不得已的*后一招，效果往往也能好得出人意外。
小人使诈谓之奸，君子使诈谓之权。
诈如果只是一种手段，无可非议，但如果是一个人的性格，就很可怕了。
诈而后复归中正，如君子使诈无穷，必殃其身。
避晦卷六忍辱方能负重，许多时候，忍辱是众多贤人成就大业的先决条件。
忍表面上看很窝囊，实际是柄无往而不利的武器，运用好这柄利器，便能建功名，取富贵，甚至得天下。
小人往往比君子更能忍辱，但却是无耻，事情虽相近性质却截然相反。
古有避事者，也有避世者，专看事与世的凶险程序。
心晦卷七要对付一个人，就要先想法让他骄傲，骄傲就会变得很愚蠢；因为一个既愚蠢又骄傲的人是*容易被打倒的。
不要仅仅看到小人的无耻，要战而胜之，更要看到他的才能。
义重于生，舍生可也；生重于义，全生可也。
大智若愚，但一定要让人发现这种智，否则就只能是愚蠢了。
鱼不可脱离水，龙不可脱于渊，人不可脱离权。
用晦卷八养晦只是一种手段，奋发其威才是目的，养而不用就不是韬晦，而是隐逸了。
时机的把握是*重要的，早则火候不到，前功尽废；迟则机会丧失，悔亦无及。
事事要为自己留后路，也要为别人留后路。 精彩导读 [原文]东坡曰：“古之圣人将有为也，必先处晦而观明，处静而观动，则万物之情，毕陈于前。”[译文]苏东坡说：“古代圣人要做一件大事时，一定要先置身暗处观察明亮处其他人的行动。自己保持静默，从而细心观察别人的举动。这样，所有人的内夕卜情形就都真实地展现在自己眼前了。”[事典]一鸣惊人的楚庄王春秋战国时期，楚庄王即位伊始，便受到内外的瞩目，因为他的祖父、
父两代国王都很有作为。楚国上下希望他能继承父、祖遗志，开疆拓土，使楚国更加强盛。而邻近的小国则是战战兢兢，危不自安，甚至连中原的大国秦国、晋国也密切注意楚国的动向。
然而出人意外的是，楚庄王即位后，根本不理国政，每日里不是在宫中听音乐，饮美酒，与妃婢们寻欢作乐，便是率领卫士去深山大泽打猎，一副标准的酒色荒淫国王的形象。
楚国的大臣们自然不甘心楚国前两代国王奋斗的成果就此毁灭，纷纷入宫劝谏。楚庄王置之不理，我行我素。后来听得烦了，他干脆在王宫外立一
道牌子，上写：敢人谏者死。严令之下，楚国的大臣们大概觉得还是保命要
紧，真的没人敢再劝谏了。
楚庄王日以继夜，荒淫不已，一连持续了三年。国王不理朝政，下面自然乱作一团，权臣们借机树党争权；谄谀小人们则逢迎拍马，捞取官职；贪官们更是浑水摸鱼，中饱私囊。楚国的政治一下子陷人了混乱无序的状态，而忠臣贤良只有扼腕叹息的份了。
楚国的大夫伍举实在忍不住了。他决定人宫进谏，不过他也不愿意拿自己的头往刀刃上撞，于是想出了一个巧妙的方法。
他人宫见到楚庄王时，楚庄王正左搂郑姬，右拥越女，一边喝着美酒，一边听歌女们奏乐。见到伍举，楚庄王问道：“大夫是想喝美酒，还是要听音乐？”伍举笑道：“臣既不想喝酒，也不想听音乐，而是听人们说大王智慧过人，所以想请大王猜个谜语。”楚庄王知道伍举是要借机进谏，但既然伍举没明说，自己也不必点破。
伍举说道：“在楚国的一座高山上，停落着一只大鸟。它羽毛五彩缤纷，异
常华丽，可是三年来它既不呜叫，也不飞走，臣实在不明白其中的原因。”楚庄王沉思片刻，说道：“这不是一只平凡的鸟，它三年不鸣，是在积蓄自己的力量；三年不飞，是在等待看清方向。这只鸟不鸣则已，一鸣惊人；不飞则已，一飞冲天。你去吧，你的意思我都明白了。”伍举听完楚庄王的解释后异常兴奋，他出宫后告诉自己的好友、同是楚国大夫的苏从：看来国王是很有头脑的人，他是在等待时机，而绝不是一个沉溺酒色的荒淫君主，看来楚国还是大有希望的。
几个月过去了，楚庄王不但没有丝毫起色，反而更加荒淫了。苏从感到受了骗，他全无顾忌，舍身直闯王宫，直言进谏：“您身为国君，不理国政，只知道享受声色犬马之乐，却不知道乐在眼前，忧在不远，不久就会民众叛于内，大国攻于外，楚国离灭亡不远了。”楚庄王勃然大怒，拔出长剑，指着苏从的鼻尖，厉声叱道：“大夫不知道寡人的禁令吗？难道你不怕死吗？”苏从凛然正色道：“假如我的死能让君王悔悟，能让楚国富强，我的死就是值得的。”楚庄王看了苏从半晌，忽然扔下长剑，双手抱住苏从，感慨道：“我等的就是大夫这样忠于国家、不怕死的栋梁。”他挥手斥退乐工舞女，与苏从谈论起楚国的政务来。苏从这才惊异地发现：国王对国家上下的了解比自己还要多。
楚庄王随后发布一系列政令，把那些权臣政客、谄谀小人、贪官和不称职的官员该杀的杀，该罢职的罢职，把那些像伍举、苏从一样忠于国家、有才能、刚直不阿的人提拔上来。一番洗涤振刷后，楚国的政治一下子从贪浊混乱变得清明而富有活力。
楚庄王待国内基础巩固后，不仅继续开疆拓土，平定了周围附属小国的背叛，而且挺进中原，夺得了霸主地位，成为历史上的“春秋五霸”之一。
[释评]“不鸣则已，一鸣惊人”这则成语典故是尽人皆知的，然而它的深刻内涵却不是一般人所能想象得到的。
楚庄王即位时，楚国的情况表面上看来不错，但实际上却有隐忧，那就是：权臣夺利，小人充斥，群臣良莠不齐，忠奸难辨。楚庄王为了消除腹心隐患，从而登上中原霸主的地位，采取了异乎寻常的隐晦手段：他把自己装扮成一个荒淫君主的形象，不仅解除了周围国家对自己的戒心，更消除了群臣的顾忌，让他们尽情施展自己的手段，露出自己的庐山真面目。在苦等三年、摸清了所有的情况后，楚庄王猝然施展霹雳手段，将楚国政治振刷一新，从而达到“大乱然后大治”的目的。而楚国能在短短的时间内，不仅摆脱了受人鄙夷的“蛮夷小国”的地位，而且能雄霸中原，根基正在于此。
P3-6

 

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