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全民閱讀國學經典大字注音全本(第二輯)楚辭
書名:楚辭
叢書名:國學經典大字注音全本
叢書主編:鄧啓銅
定價:26元
條碼:9787305124587
開本:787mm*1092mm 1/16
印張:16
字數:300韆字
齣版社:南京大學齣版社
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目 錄
離騷
x;">九歌
x;">東皇太一
x;">雲中君
x;">湘君
x;">湘夫人
x;">大司命
x;">少司命
x;">東君
x;">河伯
x;">山鬼
x;">國殤
x;">禮魂
x;">天問
x;">九章
x;">惜誦
x;">涉江
x;">哀郢
x;">抽思
x;">懷沙
x;">思美人
x;">惜美人
x;">惜往日
x;">橘頌
x;">悲迴風
x;">遠遊
x;">蔔居
x;">漁父
x;">九辯
x;">招魂
x;">大招
x;">惜誓
x;">招隱士
x;">七諫
x;">初放
x;">沉江
x;">怨世
x;">怨思
x;">自悲
x;">哀命
x;">謬諫
x;">哀時命
x;">九懷
x;">匡機
x;">通路
x;">危俊
x;">昭世
x;">尊嘉
x;">蓄英
x;">思忠
x;">陶壅
x;">株昭
x;">……
x;">九思
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內 容 簡 介
《楚辭》的齣現,喚醒瞭《詩經》後沉寂達300年之久的詩壇。劉勰說:“自風雅寢聲,莫或抽緒,奇文鬱起,其《離騷》哉!”
x;">《楚辭》是戰國後期楚國屈原、宋玉等人創作的詩歌,屈宋諸騷,皆書楚語,作楚聲,紀楚地,名楚物,故謂之楚辭。
x;">屈原是中國古代浪漫文學之父。屈原的《離騷》不但是《楚辭》中傑齣的作品,而且是中國詩歌史上篇宏偉壯麗的抒情長詩。《離騷》開闢瞭中國詩歌的浪漫主義先河,其風格錶現在壯烈激情、飛騰的想象、奇幻的意境和絢麗的文采上。
x;">《離騷》的比興手法更勝於《詩經》,其善鳥香草陪忠貞,惡禽臭物比饞侫,無不寄情以物,托物以諷。《史記》稱《離騷》:“其文約,其辭微,其誌結,其行廉。其稱文大小而指級大,舉類邇而見義遠。”
x;">《楚辭》的語言形式打破瞭四言體的格局,吸收楚歌的形式,創造瞭句法參差靈活,結構富於變化的詩體,為以後五言詩、七言詩、辭賦的齣現打下瞭基礎。
文 摘
理由
南京大學版國學經典是在2004年雲南大學版的基礎上修訂而成,電視颱新聞聯播節目與鳳凰衛視時事直通車節目曾隆重!
國學究竟起到什麼作用?
一、德行:道德情操、孝順長輩、自強不息、嚴格進取、團結友愛、修身養性。
二、口纔:錶達能力,應對能力超人,想象能力,思維能力迅速。
三、做事:記憶驚人,做事認真,統籌安排,善始善終。
四、文化:功底深厚,充滿理想,熱愛學習,感動他人。
國學就是培養孩子的語文、曆史、思想品德等等的“基本功”、“童子功”,從小積極上進,追求幸福生活。我們建議,根據自身情況按各級標準讀經典。
經為根,史為本,
子為枝,集為葉。
下麵,我們來對號入座吧!
國學一級標準
1、
2、
3、
4、
5、
6、
7、
8、
9、啓濛巧對(未齣)
10、時古對類(未齣)
11、聲律發濛(未齣)
國學一級小測試:
1、三字經:99%的知道“人之初,性本善”。50%以下的人還知道“性相近,習相遠”。從“苟不教”以下就沒多少人知道瞭,能背到後“戒之哉,宜勉力”的人簡直是鳳毛麟角。——《三字經》學會常識
2、百傢姓:句是“趙錢孫李”還是“陳李張黃何”?這是北方半文盲和廣東半文盲的區彆吧。——《百傢姓》學會宗
3、韆字文:有文化的書法傢肯定知道。至於裏麵的意思嘛……——《韆字文》學會識字
4、弟子規:也很不熟,甚至分不清它和《三字經》有什麼不同。 ——《弟子規》學會規矩
5、韆傢詩:宋人、明人也寫詩?一說詩,好像隻有《唐詩三百首》!以為唐詩之後隻有宋詞、元麯、明文章瞭!可憐。硃熹、蘇軾、王安石……——《韆傢詩》學會古詩
6、神童詩
7、聲律啓濛:都不熟,所以隻能說大白話,寫大白話,粗綫條得很。——《聲律啓濛》學會預感
8、笠翁對韻:更不熟,還是隻能說大白話,寫大白話,粗綫條得很。——《笠翁對韻》學會韻律
9、啓濛巧對(未齣)
10、時古對類(未齣)
11、聲律發濛(未齣)
都知道呢?恭喜你,比呆頭學得好多瞭!
國學二級標準
1、
2、
3、
4、
5、
6、
7、
8、
9、
10、
11、
12、
國學二級小測試
1、論語:書名比較熟悉。內容隻停留在學校語文課本裏提到的段落。——《論語》學會生活
2、老子:沒有把《老子》與《道德經》劃上等號。幾乎成瞭粗口。——《老子》學會謙虛
3、大學:很陌生。沒有印象四書之一是《大學》。“四書”也不知道,總是和“四大名著”相混。——《大學》學會學習
4、中庸:基本上是負麵印象,以為是“各打五十大闆”,不分是非。——《中庸》學會發展
5、孝經:並不熟悉,往往把它與魯迅批判的《二十四孝》混為一談。——《孝經》學會孝道
6、增廣賢文:沒怎麼聽說,但書裏麵的句子“一寸光陰一寸金,寸金難買寸光陰”、“近水樓颱先得月,嚮陽花木早逢春”等一聽到就把頭點得像雞啄米一樣。——《增廣賢文》學會口纔
7、五字鑒:咦,原來中國有史詩啊!不用狂記《上下五韆年》這麼吃力!或者猛看《××朝那些事兒》!減負減負。——《五字鑒》學會曆史
8、龍文鞭影:相當不熟。所以學習效率不高。老牛拉破車一樣。——《龍文鞭影》學會速記
9、唐詩三百首:隻是絕句幾首,其它基本不知。——《唐詩三百首》學會文采
10、幼學瓊林:幾乎沒印象。所以相當幼稚,沒有奮鬥目標。——《幼學瓊林》學會總結
11、山海經:憤青們所不知道的思想武器,要不他們肯定人手一本。並上街狂呼“民族主義”口號:“天下者,我們的天下”!“走韆裏,走萬裏,還在你的懷抱裏”!“海內存知己,天涯若比鄰”!——《山海經》學會神話傳說
12、菜根譚:咬得菜根,百事可做。——《菜根譚》學會做事
恭喜你,進步瞭!
國學三級標準
1、
2、
3、
4、
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8、
9、
10、
11、六祖壇經
國學三級小測試
1、孟子:熟悉的句子相當少。思想不甚瞭瞭。——《孟子》學會做人
2、詩經:相當陌生。難道是始皇帝陰魂不散?——《詩經》學會文化
3、孫子兵法:基本上沒看過“火攻”篇和“用間”篇。——《孫子兵法》學會軍事
4、三十六計:走為上計是知道的,其它的就一概不清楚瞭。哦,還知道美人計、空城計。——《三十六計》學會謀略
5、莊子:好像於丹有莊子心得?相當不熟。——《莊子》學會理想
6、列子:《愚公移山》、《誇父追日》、《杞人憂天》等,這些經典寓言故事竟然都來自於此。——《列子》學會故事
7、宋詞三百首:蘇軾、範仲淹、晏殊、歐陽修、辛棄疾、李清照、嶽飛……這名人不要太多——《宋詞三百首》學會文采
8、元麯三百首:元麯隻是“枯藤老樹昏鴉,小橋流水人傢”嗎?——《元麯三百首》學會文采
9、易經:風水?看相?算卦?根本就沒意識到它有什麼教育意義。也不瞭解韓國。——《易經》學會哲學
10、尚書:天下無讀書人?做官的纔知道有六部尚書吧。看古裝戲經常聽到×部尚書×大人,不明覺厲。——《尚書》學會檔案
11、六祖壇經:去過一些佛教禪宗寺廟的人可能對六祖惠能有點印象,什麼菩提無樹,明鏡非颱之類。——《六祖壇經》學會佛教
歡迎對號入座。恭喜你,又進步瞭!
國學四級標準
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5、
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7、
8、
9、
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11、黃帝內經(未齣)
國學四級小測試
1、楚辭:“漫漫人生路,上下求索”。聽過電視劇《渴望》的主題歌,還勉強能跟屈原、離騷聯係上一點點。——《楚辭》學會抒情
2、爾雅:詞典?字典?對瞭,工具書而已。據說榮獲諾貝爾文學奬的莫言成功密訣就是:把整本《新華字典》都背下來瞭。信不信由你。青海麯朗多多的孩子們也是如此。有新聞照片為證:一本翻到不能再破爛的工具書。他們好象也沒有彆的課外書。——《爾雅》說文解字學會識字組詞造句
3、古文觀止:比《唐詩三百首》更陌生。語言老師不提的話,恐怕連書名都不知道。——《古文觀止》學會作文
4、六朝文絜:駢體文的高峰時期“黯然銷魂者”,不僅僅是離彆,還有在《文絜》中尋繹遙遠的、活色生香的六朝。——《六朝文絜》學會駢文
567、春鞦三傳:《左傳》熟,《公羊傳》次之,《榖梁傳》不熟。還是受中學語文課本的影響。從文學角度,自然《左傳》更詳細,更優美,更生動細緻。但如果講大道理,還是講“大一統”的《公羊傳》更受歡迎。而《榖梁傳》講的是溫情脈脈的人情世故,禮義教化。可見世態炎涼。——《春鞦左傳》、《春鞦公羊傳》、《春鞦榖梁傳》學會道德人情世故
8910、禮記、周禮、儀禮:號稱“三禮”,《禮記》熟,《周禮》次之,《儀禮》不熟。《禮記》的《大學》、《中庸》已另立為“四書”中的內容。而《禮運》、《學記》是因為列入中學語文課本“天下為公”、“雖有佳肴”等篇而被大傢熟悉。至於《周禮》,大概隻靠《三字經》裏的“我周公,作《周禮》,著六官,存治體”這一句來“存在”瞭。《儀禮》?早就幾乎無傳人瞭。連《影響中國的100本書》裏都被“拿下”。——《禮記》、《周禮》《儀禮》學會政治法律製度
11、黃帝內經(未齣)
喲喲!切剋鬧!到這裏你已經達到高柴生的水平瞭!
國學五級標準(學霸級)
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國學五級測試(學霸級)
1、國語
2、戰國策
3、武經七書
4、荀子:也就是中學語文課本的《勸學》篇的段落被大傢所熟悉,性惡論?好象知道跟孟子的“性善論”正相反。關於對認知能力的培養,賞罰嚴明的政治綱領,開源節流的經濟措施等都知之甚少。——《荀子》學會論辯推理
5、古詩源:唐朝以前的古詩,除瞭《木蘭詩》和《孔雀東南飛》以外,好像也不記得什麼瞭。《觀滄海》、《龜雖壽》、《七步詩》?老曹傢總算對文學有貢獻瞭。——《古詩源》學會欣賞
6、呂氏春鞦
7、文選
8、史記
9、管子
10、墨子
“學霸 “就這麼産生瞭!
End_Of_Item_Desc 實 物
作 者 簡 介
鄧啓銅,1991年獲碩士學位,現任中山大學齣版社編輯,深受國學大師南懷瑾先生和颱中師範大學王財貴教授的影響,在恩師劉鈞院士的熱情鼓勵下,於2003年8月10日開始輔導鄧雅文等背誦《論語》、《老子·大學·中庸》、《詩經》,深感讀經對於培養兒童的記憶力、語言錶達能力與學習能力的重要性,並在教學的過程中完成對《論語》、《老子·大學·中庸》、《詩經》、《三字經·百傢姓·韆字文》等的注釋,並堅持十年注釋國學經典約四十部。
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國學究竟起到什麼作用?
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