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田村 译



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发表于2024-12-23

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店铺: 华彩图书专营店
出版社: 上海科学技术出版社
ISBN:9787532373314
商品编码:27288301813
丛书名: 藏传佛教唐卡
开本:16开
出版时间:2004-01-01

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具体描述


商品参数
[新版]唐卡中的大手印+大黑天+天龙八部+天文历算+唐卡的故事
定价 340.00
出版社 陕西师大
版次
出版时间 2013年05月
开本
作者 诺布旺典
装帧
页数 0
字数
ISBN编码 20161111

目录

目录

唐卡中的大手印:

噶玛噶举皈依境
唐卡图版目录
编者序:解读图像中的心法
章:噶举派与大手印
1.何谓大手印?
2.大手印的分类
3.以大手印为教义精髓的噶举派


唐卡中的大黑天:

编者序:藏传佛教的首席护法—大黑天

di一篇:大黑天:藏传佛教的首席护法

di二篇:威猛雄强的大黑天

di三篇:大黑天与密宗修持法

di四篇:西藏的护法崇拜

唐卡中的法器:

编者序:盛开在唐卡上的藏密法器

di一章 温和的象征物

di二章 恐怖的象征物

di三章 兵器

di四章 珍贵吉祥

di五章 供物

附录一 藏传佛教常见手印及持物的象征意义

附录二 参考书目


   

精彩书摘

果位与因位相对,是修行者得道所证得的正果之位,通俗地讲,就是修行人到达的一种切实的境界。佛教认为,一切法都是因缘生灭,世间的一切都在因果之中。修行和证果亦在因缘之中。修佛之人从努力修行至因缘成熟,就可觉悟证果。修行者各人的根器、功行以及外缘条件不同,他们能够证得的境界,以及由境界所决定的果位也是不同的。
小乘主张自觉自利,注重自我解脱。小乘的果位有四果,初果须陀洹,二果斯陀含,三果阿那含,四果阿罗汉。其修行果位是阿罗汉,求得自己的解脱。 一大乘又称菩萨乘,把凡是立下宏愿、上求佛道、下化众生者都称之为菩萨,主张自觉觉他、自利利他,“下度众生,上求佛果”,甚至要求“自未度先度他”。大乘佛教认为阿罗汉并没有断惑,还必须有更高的修行果位。大乘菩萨的果位称为“地”,分有十地,为10个修行的不同阶位。真正圆满菩萨六度万行,“三惑净尽,众德悉备,位登妙觉,行满果圆”,这样的证悟果位,即为大乘的究竟极果——佛果。
在修行的目标、证悟的果位上,大乘的显宗和密宗有着相同的见解,但是在成就果位的方便道或者方法上,却存有差异。简单地说,显宗又被称作因乘,修行更侧重于因,以因趋向果,认为正见、正定和正行是成佛的根本。而密宗则把重点放在果位上,直接把因果放在一起,认为果即是因,故密宗又称作果乘。
密宗认为,自性原本是佛,开悟以后,并没什么转变的,恢复本来面目而已。佛性和佛果不增不减,早就圆成在那里了。密宗的见和行都是由果位的观点出发,并有一套实际修持的方法:如贪道之空乐瑜伽,镇相之忿怒金刚,痴相之睡梦光明等。金刚瑜伽母布本设色唐卡19世纪西藏
这幅唐卡的中央主尊为金刚瑜伽母。金刚瑜伽母身红色,仰面朝天,站在莲花日轮之上;她以五骷髅为头饰.项上挂着50个骷髅做的珠链;左手持盛满血液的嘎巴拉碗,右手执金刚弯刀;身后燃烧着智慧火焰。
在藏传佛教中,因为其传承是基于那洛巴的观想,所以金刚瑜伽母又被称为。那洛卡雀空行母”。金刚瑜伽母的卡雀空行净土比较特殊,修行者通过虹身修法,可以在死亡时直接连肉身也不留便往生其中,八十四成就者中大部分人即修法前往此空行净土。
……


内容介绍

             

编辑推荐

揭开活佛转世文化的面纱,探寻神秘而古老的藏密传奇。
揭秘佛教密宗的“首席护法神”
100幅神秘的唐卡和壁画,展现84位大师奇异而平凡的人生,唤醒自己内在的佛性
125幅绚烂夺目的唐卡珍品,揭开度母女佛的神秘面纱。
全面揭示藏密法器的秘密,破译神秘的唐卡图像符号,100幅精美唐卡,25幅故宫珍藏绝品。

内容简介

《唐卡中的大手印》:

在藏传佛教中,有许多神奇的密宗教法。大手印便是其中之一,它是藏传佛教噶举派教义的精髓。早在2000多年以前,大手印就已经在印度出现。11世纪时,藏传佛教噶举派的开山祖师马尔巴从印度学得大手印归藏,从而使大手印成为与格鲁派的大威德金刚法,宁玛派的大圆满法齐名的密宗心法,代代相传。

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