本書記錄瞭1921年、1922年和1924年英國珠峰探險隊隊員馬洛裏嘗試登頂的經過。馬洛裏最後一次被看見時,正矯健地往山頂攀登,之後便沒有再迴營地。七十五年後,馬洛裏凍得像雪花石膏般的屍體纔在珠峰高聳入雲的斜坡上被尋獲,他身上沒有相機、筆記,沒有任何證據顯示他和隊友歐文早在新西蘭籍登山傢希拉裏和夏爾巴嚮導丹增成功登頂三十年前,就已經創下首次登上世界最高峰的曆史紀錄。作者審視整個事件的原委,書寫齣這些登山行動的完整過程,為英勇的功績留下不偏不倚的記錄。
因為山就在那兒。
——登山傢喬治•馬洛裏
即使在21世紀的今天,那些情景對任何人來說都算是非常艱難的挑戰。
——登山傢高銘和
皇傢地理學會珠峰委員會首屆主席榮赫鵬
詳解首位珠峰登頂者失蹤之謎
那個時代,水土適應的極限及持久缺氧的結果還未知,更沒有衛星電話、全球定位係統、直升機、保暖雪衣及地圖。這些不平凡的靈魂無疑達成瞭早期登山探險成就的極緻,也證實瞭人類挑戰極限的無畏勇氣。
##一段傳奇的登山經曆,以登山者最後的失蹤更是濛上瞭神秘的色彩,但是故事看起來有些瑣碎,一直有三個夢想:去南極,登珠峰,上太空
評分##“在生命中,知識並非一切。到此點為止,科學可能滿足瞭,靈魂卻不。促成這樁事業的,是人的精神,而非科學。精神永遠不能安息,除非它完成瞭自己。”
評分##翻譯太差瞭,語法全部是英文的語法,彆扭務必,看著譯文都能大緻猜齣原文是怎麼說的。
評分##登珠峰意指爬上去——用自己的腿爬上去。整個要點就在這兒。隻有這樣,人纔能為自己的本事感到驕傲,而具有好本事又多麼令靈魂感到滿足。如果我們老是倚賴機器,生命會是多麼可憐的東西。我們太容易老是相信科學和機器,而不鍛煉自己的肉體和靈魂。我們就這樣失去生命中的許多喜悅——那種能淬煉我們的靈肉以臻完滿境地的喜悅。 所以,決定攀登珠峰是齣於一種常見的衝動,就像想去爬鄰近一座山丘那樣。攀爬珠峰所需要的努力巨大得多,但仍是基於同樣的那股衝動。的確,與珠峰相搏是精神想戰勝物質的一場搏鬥。人,這個神聖的存在,就是想讓自己優於物質,甚至最強大的物質。
評分##“偉大的山邀人前來,也將人棄絕。人越接近山巔,吸引的強度便越大,山會吸齣他的最後一股能量,沒收他最後一束勇氣的火苗,以免被他的不屈不撓徵服。它會逼齣他的偉大,讓他一點一滴演齣自己的極緻。正是為瞭這個特彆的原因,他交齣瞭他的魂魄:它則讓他成就瞭最佳的自己。”《珠峰史詩》,寫於1926年,其中展現的人和山的意誌卻不弱於當今,或者說根本就強於當今。將近百年的跨度,同樣的山,同樣的營地,過去沒有預設的攀登活化瞭人類的精神,如今的商業攀登應該會減少很多促使內心湧動的顆粒般大小的細處吧,可是人的塑造終究不會靠一蹴而就獲得提升,因為人的精神“永遠不能安息,除非它完成瞭自己”。我們的靈性,將會在珠峰之上的地方繼續攀升,或許源於自然,或許源於宇宙,或許源於無盡的幻想,甚至源於“活著”。
評分##“偉大的山邀人前來,也將人棄絕。人越接近山巔,吸引的強度便越大,山會吸齣他的最後一股能量,沒收他最後一束勇氣的火苗,以免被他的不屈不撓徵服。它會逼齣他的偉大,讓他一點一滴演齣自己的極緻。正是為瞭這個特彆的原因,他交齣瞭他的魂魄:它則讓他成就瞭最佳的自己。”《珠峰史詩》,寫於1926年,其中展現的人和山的意誌卻不弱於當今,或者說根本就強於當今。將近百年的跨度,同樣的山,同樣的營地,過去沒有預設的攀登活化瞭人類的精神,如今的商業攀登應該會減少很多促使內心湧動的顆粒般大小的細處吧,可是人的塑造終究不會靠一蹴而就獲得提升,因為人的精神“永遠不能安息,除非它完成瞭自己”。我們的靈性,將會在珠峰之上的地方繼續攀升,或許源於自然,或許源於宇宙,或許源於無盡的幻想,甚至源於“活著”。
評分##“這是馬洛裏和歐文最後一次被人看到。之後,一切成迷”
評分##“這是馬洛裏和歐文最後一次被人看到。之後,一切成迷”
評分##偉大的山邀人前來,也將人棄絕。人越接近山巔,吸引的強度便越大。山會吸齣他的最後一股能量,沒收他最後一束勇氣的火苗,以免被他的不屈不撓徵服。它會逼齣他的偉大,讓他一點一滴演齣自己的極緻。正是為瞭這個特彆的原因,他交齣瞭他的魂魄:它則讓他成就瞭最佳的自己。
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