本套书籍包括：性命圭旨+阴符经集释+伍柳仙宗+悟真篇集释+黄庭经集释+西游原旨+太上感应篇集释+乐育堂语录+道德经讲义+周易参同契集释 共10本

《黄庭经》分《黄庭内景玉经》、《黄庭外景玉经》和《黄庭中景玉经》三种。《中景经》系晚出道书，成书于两晋。《黄庭经》为道教养生修仙专著，它继承汉代纬书和早期道教的人身各部位皆有神之说，又吸收古代汉族医学有关脏腑、经络、精气的理论，着重阐述存思身神、守固精气的理论和方法。《黄庭经》地提出了三丹田、八景二十四真理论和相应的存真修炼方法，这对上清派的形成有着特殊的意义。其中有些内容较之《大洞真经》更为接近唐宋内丹术，故而亦被后世内丹家奉为内丹要籍。经中的脏腑、经络、穴位、精气及阴阳五行学说，反映了古代汉民族的生理、医理知识。历史上有不少书法家、文学家喜好《黄庭经》，或写法帖，或为文作序，王羲之书《黄庭经》换鹅的故事，更传为千古佳话，故此经的持久影响，已远远超出道教范围。

 是中国道教典籍丛刊的一种，搜罗了黄庭经的历代重要古注，简体横排本，无版本校勘。对于无法接触道藏的读者来说，这套中国道教典籍丛刊系列还是很有用的，但如果是由古籍出版社来做会更一些吧。

——来自网友 逗牛

《黄庭经》为上清派经典之一，包含《黄庭外景经》和《黄庭内景经》，相传为南岳魏华存所传。魏华存生于晋代，被尊道教上清派代宗师。该书以七言韵文形式写成，结合古代中医思想，阐述了道家的修炼与养生学说。《黄庭经》所传注本甚多，本次出版的《中国道教典籍丛刊：黄庭经集释》除将《正统道藏》所收注本全部收录外，还补以《正统道藏》未收的名家注本，如清刘一明的《黄庭经解》等。

梁丘子

唐玄宗时隐士。原名白履中，博涉文史，隐居大梁，时人号为梁丘子。开元中，王志愔表荐堪为学官，可代马怀素、褚无量入阁侍读。乃征赴京师，履中辞以老疾，不任职事。授朝散大夫，寻请归乡。手诏曰：“卿孝悌立身，静退敦俗，年过従耄，不杂风尘。盛德早闻，通班是锡。岂唯精贲山薮，实欲奖劝人伦。且游上京，徐还故里。”遂停留数月。

是书出尹真人弟手笔，盖述其师之意而全演之。中间所载诸图说，及修行节次功夫，可谓详且尽矣。玄家书汗牛充栋，而直指徼妙，无逾此编。栖真者倘能藉此而人道，不亦希有事哉！友人余常吉，为明德宗孙，而于玄教，不无少抑。谓其所重者我身，即长生久视，终不离寿者相也。其见确已，乃独于是书，而引之谆谆。然指人一超直人，以绍人天师种，岂其无故而漫云然？夫有所受之也，则由长生而达生生，以生生而证无生。奚不可者，殊途同归，百虑一致。道岂有二乎哉？皇论三教云：天下无二道，圣人无两心。大哉皇言！斯其至矣！凡为皇之民者，一意宪章，莫敢倍上可也。嗟嗟世人，流浪生死，辄置性命于罔顾，得此为之一警觉焉，其有造于身心者不小矣。书院流通，真人师弟定必加持赞叹。

《性命圭旨》，不著撰人，相传为尹真人弟之笔也，向来行本绝少。殷君惟一藏弆有年。曹子若济见而悦之，携示周子舆闲，欣然共赏，重授剞劂，则钱子羽振董其成焉。书竣而问序于予。予于斯道盖向往而未能至，何敢赞一辞！虽然，窃有述焉。
自三教鼎立，异说聱牙，隐若敌国，日相撞也。是书独揭大道，而儒释妙义，发挥旁通，要之以中，合之以一，而尽性至命之理，殊途同归。微独柱下五千，（上隐下木）括靡遗，并六十四卦，四十二章，无不累若贯珠矣。

道家经典集释10本 性命圭旨+阴符经集释+伍柳仙宗+悟真篇集释+黄庭经集释+西游原旨等书，图书 电子书 下载 mobi epub pdf txt