基本信息

書名:基督教文化譯叢·聖經導讀：解經則（第三版）

：40元

作者:[加] 戈登·菲，[美] 道格拉斯·斯圖爾特 著；遊冠輝

齣版社：上海人民齣版社

齣版日期：2015-03-01

ISBN：9787208119420

字數：

頁碼：261

版次：3

裝幀：平裝

開本：16開

商品重量：

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目錄

序言
第三版序言
版序言

章 緒論：解釋的需要
讀者乃解釋者
聖經的性質
項工作：解經
學習解經
第二項工作：釋經

第二章基本工具：一本好的譯本
翻譯學
一些問題
如何選擇一種聖經譯本

第三章 書信；學習根據情境來思想
書信的性質
曆史背景
《哥林多前書》一章的曆史背景
文意脈絡
再復習一次
難解的經文

第四章 書信：釋經的問題
我們共同的釋經法
基本規則
第二項規則
引申應用的問題
情況無法相比的問題
文化關聯的問題
事工神學的問題

第五章 舊約敘事：它們的適當用途
敘事的性質
希伯來敘事的特點
"字裏行間"的閱讀
幾點*後的忠告
解釋敘事的則

第六章 《使徒行傳》：曆史先例的問題
《使徒行傳》的解經
《使徒行傳》的釋經

第七章 福音書：一個故事，許多方麵
福音書的性質
曆史背景
文意脈絡
一些釋經的見解

第八章 比喻：你瞭解重點嗎？
比喻的解釋史
比喻的性質
比喻的解經
釋經的問題

第九章 律法書：給以色列人的契約規定
什麼是律法
基督徒與舊約律法
律法在以色列和聖經中的功用
舊約律法與其他古代的法典
舊約律法對以色列人的益處
總結：一些"要"與"不要"

第十章 先知書：在以色列執行盟約
預言的性質
預言的功用
解經的工作
一些釋經方麵的建議

第十一章 《詩篇》：以色列人和禱告
一些初步的解經見解
詩篇在古代以色列的用途
詩篇的類型
解經範例
對"咒詛詩篇"的特彆說明
一些釋經的結論

第十二章 智慧書：過去和現在
智慧的性質
《箴言》中的智慧
一些釋經的則
《約伯記》中的智慧
《傳道書》中的智慧
《雅歌》中的智慧

第十三章 《啓示錄》：審判與希望之意象
《啓示錄》的性質
解經之必要
曆史背景
文意脈絡
釋經的問題
注釋 書的評估與使用
注釋書的評估
舊約注釋書
新約注釋書
聖經書捲縮寫錶
英文聖經譯本縮寫及中譯名
編後記

內容提要

《基督教文化譯叢·聖經導讀：解經則（第三版）》由兩位著名的聖經學者聯手閤著。書中概述瞭聖經著作的主要文學類型，並且提齣瞭不同類型的解釋則。作者在每一部分都提供瞭深入淺齣的實例分析，幫助讀者學會解讀聖經的方法。

文摘

《基督教文化譯叢·聖經導讀：解經則（第三版）》：
　　因此人人都知道它們並不適用於現代，我們至多隻能常間接地從其中得到某種則（例如，把保羅的外衣從特羅亞的加布傢中帶來）。（3）雖然其他經文也完全受1世紀的環境限製，但神對他們所說的話可以轉用於新的、可以相比的環境。（4）因此，是否有這樣的情況，即還有一些經文，雖然好像有可以相比的情況，卻因受1世紀的環境限製而必須轉用於新的環境，否則就隻能被留在1世紀？
　　幾乎所有的基督徒——至少在有限的程度上——確實把聖經經文轉用於新的環境。雖然21世紀福音派基督徒沒有用這樣的方式將聖經的意義清楚地錶達齣來，但他們把“為瞭你胃口的緣故稍微用點酒”留在1世紀，不堅持今日的婦女要濛頭或留長發，也不實行“聖潔的親吻”，就是為瞭這個緣故。不過，當有人根據同樣的理由為婦女在教會裏教導人（當男人也在場時）而辯護，這些福音派的基督徒之中有許多人就退縮瞭；當有人根據同樣的理由為同性戀辯護時，他們卻憤憤不平。
　　經常有一些人想要完全拒*文化關聯的觀念，這種做法使他們多少主張要完全采納1世紀的文化作為神的標準。但這種拒*通常不大成功。他們可能把女兒留在傢裏，不讓她們受教育，由父親安排她們的婚姻，但他們通常允許她們學習讀書，而且在公共場閤齣現時不戴麵紗。問題是在這些方麵很難做到前後一緻，因為世上並沒有神所規定的文化這一迴事。事實上許多文化是各不相同的，不但從1世紀到21世紀，而且在21世紀中我們所能想到的每一方麵都各不相同。
　　我們認為，承認——而拒*——某種程度的文化關聯，纔是正確的釋經過程，而且也是書信應時性質必然産生的結果。不過我們也相信，釋經必須按照可以被承認的則來做，纔會有效。
　　因此，我們建議以下的則，以區彆哪些是在文化上相關的事項，哪些事項來的環境而成為曆代所有基督徒的規範。我們不會主張這些則是“地交給聖徒”的，但它們確實錶達我們現在的想法，我們也鼓勵更多的討論和交換意見[這些則有許多是和我們以前的同事戴維·肖勒（David M.Scholer）一起研究齣來的]。
　　……

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