不好看的身体，让人为难的身体
敏感的身体——作为“像”的身体
“像”的加深——包围身体
“像”的强化——分割身体
公开的身体，私密的身体
“恶心”的感觉
“界限”这个问题
“感情”这个制度
身体的加工
藏起来的是什么？
“其实没有什么好藏的”
面具的秘密
2 不好看的衣服
社会的皮肤——人是从什么时候开始穿衣服的呢？
破坏——时尚的开始
“非风”——时尚的先端
对时代的批评意识——设计师的工作
关于“制服”
“奢侈就是敌人！”
“莫穿脏了的裤子”
自由的制服
不自由的制服
隐居的制服
“身份”这个框架
古怪的衣服
3 不平衡的存在
摇摇晃晃的衣服
没准备的衣服？
反过来的衣服
跑出身体外的衣服
跳出性别的衣服
情迷川久保玲
皮肤的嘈杂
机械的身体
纤细的身体——“节食症候群”
清洁的身体——“洁癖症候群”
回避与他人的接触
自己——他人的他人
贝纳通的广告
刺青与“包扎”
灵魂之衣
4 衣服这个石膏
最后的时尚（la dernière mode）
时尚的闭塞感
皱皱巴巴的力量
解体衣服的衣服——三宅一生、川久保玲、山本耀司的工作
处理身体的衣服
破、解、离
“石膏”一样的衣服，缝缝补补的身体
后记
文库版后记
解说——永江朗
· · · · · · (收起)
具体描述
每个人的身体都有着这样那样不同的特征，每个人对待自己的身体也都抱着又爱又恨的心情。穿衣打扮更是是我们现代人每天都无法回避的话题。而时尚到底是怎么一回事呢？看似奇葩的街头潮流，其背后隐藏的信息是什么？像川久保玲、山本耀司、三宅一生这样的设计师们试图通过服装表达的又是什么？说到底人为什么会通过穿衣服来隐藏自己的身体？而真正想隐藏的到底又是什么？
哲学教授鹫田清一希望通过一种简单易懂的方式向人们讲述他关于时尚的“身体论”。
用户评价
##现代人的揶揄，现代人的业余，只看到了与时尚的鸿沟，愿意花很多粮票买一件衣服，再周折到干洗店清洗，却对自己越来越不在乎，这可能就是与时尚的鸿沟吧！
评分##「我們本身這千瘡百孔、不平衡的存在，有了衣服的支撐，給予了我們小小的自由。這種自由讓我們去抵抗時代帶來的壓力，告訴自己『這樣不行』，然後在自己的表面做出各種各樣的變化，脫離人生的種種『不幸』。這就是我們所說的時尚感覺。」《古怪的身體》鹫田清一。PS：（哲學，身體，與時尚，好看！）
评分##用哲学理解身体与时尚，最终还是回归自我认知
评分##3.5星吧。如作者在文末提的，像是给高中生写的书，论述不算深入，但结合了很多案例，算提供了一些新的视角和解读。可顺带再读读书中提到的罗兰.巴特写的《流行体系——符号学与服饰符码》
评分##现代人的揶揄，现代人的业余，只看到了与时尚的鸿沟，愿意花很多粮票买一件衣服，再周折到干洗店清洗，却对自己越来越不在乎，这可能就是与时尚的鸿沟吧！
评分##在Reel的Harbook+偶遇这本书 看装帧就觉得该是本有趣的书 果然呢 设计师和建筑师何其相似 都是在处理身体与空间的关系 将时间缝合 一个不脱离生活的哲学家才是好哲学家w
评分##在Reel的Harbook+偶遇这本书 看装帧就觉得该是本有趣的书 果然呢 设计师和建筑师何其相似 都是在处理身体与空间的关系 将时间缝合 一个不脱离生活的哲学家才是好哲学家w
评分哲学教授写的普及读物，身份、社会规训这些东西没用理论的生词来讲，融到他自己的案例里，基本是文化研究。制服的部分讲的很好，个性的自由、阶层的平等、自我意识的恐慌等等。看完看了维姆文德斯的山本耀司纪录片，其实先锋这东西不管怎么深刻，早晚都会被中产阶级生吞活剥啦，中产就是一种名为谄媚和矫饰的病毒。
评分##其实这本书超有趣啊，每一篇都可以引发人思考特别多的东西，身体、身份和时装的关系真是个好的哲学命题。
