編 電影史：比較研究的視角
也談《中國電影發展史》的曆史建構——以中國現代史學脈絡為視角
破産的鄉村與失衡的現代中國——談左翼早期電影對中國農村的再現
一部書與一個傳統——談《中國電影發展史》與影視所的中國電影史研究
激情歲月：“十七年”電影再反思——兼評《毛時代中國電影的曆史、神話與記憶1949—1966））
中國視角：好萊塢與中國電影比較研究的方法論反思
民族認同焦慮與上海早期電影的興起
好萊塢電影與中國早期三個片種的試製
在中西文化比較視野下——《一串珍珠》解讀
奇情小說、情節劇電影與含混的現代性——《空榖蘭》的翻譯與改編解析
移植與重構：美國瘋癲喜劇與戰後中國浪漫喜劇片
吳永剛：在光影世界中探索
劉彆謙與洪深早期電影的得失
導演侯曜的知識分子電影——從《海角詩人》的殘片說起
第二編 女性電影
女性主義電影理論：目光政治學與“凝視”理論
站在攝影機後麵：女導演先驅
反電影：女性主義先鋒電影
女作者電影：建構女性電影話語
女性電影：從獨立製片到主流商業體製
黑人和少數族裔女性電影
從女性主體到陽剛特質：馬儷文作品的性彆錶達解析
第三編 知識分子理論與後現代美學
元敘事的危機與知識分子的墳墓——評利奧塔的知識分子理論
知識分子與革命——論葛蘭西的知識分子理論
讓-弗·利奧塔：崇高之後的美學
· · · · · · (收起)
具體描述
本書共分為電影史：比較研究的視角；女性電影；知識分子理論與後現代美學共三編。主要內容包括：也談《中國電影發展史》的曆史建構——以中國現代史學脈絡為視角；破産的鄉村與失衡的現代中國——談左翼早期電影對中國農村的再現等。
用戶評價
##電影史和女性主義寫得很好，有幾篇很有啓發性的文章。後現代部分更像是對利奧塔和葛蘭西的讀書報告，但還是要看一級文獻啊，對於不瞭解利奧塔的我來說，讀起來很睏難
評分##良心書籍，但是第二部分談論女性主義電影時候過於脫離電影文本，對於沒有觀看或者說瞭解不深的讀者不太友好，第一部分談論中國早期電影和好萊塢電影的聯係非常受用，其實中國電影的確幾乎時時刻刻在被歐美影響，可惜早期中國電影的影像資料的保存真是糟糕啊！
評分##很受啓發。
評分##第一部分比較電影史啓發太大瞭，很多可以思考的角度：早期好萊塢和中國電影的關係（瘋癲喜劇、愛情片、倫理片、情節劇、名著改編）、左翼電影裏的農村轉型，後麵女性主義對文本瞭解太少，接受有限，理論綜述沒什麼新鮮的，和獨立電影、作者電影、少數民族電影結閤，蠻有啓發的
評分##〔想起來標一下〔明天終於就可以結束瞭！〔希望不要是哭唧唧
評分##秦老師是我的女神啦～特彆幸運能夠聽秦老師的課。
評分##第一編的影響研究旨重寫官史，其中兩篇最為精彩，一篇是民族焦慮和認同感對早期中國上海電影興起的推動作用，一篇是日係和月係良知對吳永剛的作品迴溯。第二編的女性電影研究是比較籠統的導演盤點，但總結精準，是拋磚引玉的好範本。女性主義的顛覆策略是在穆爾維的凝視理論基礎上，將凝視去除，去審美化，將男性平庸化，去除身份標簽，展現日常，引入種族、階級話語…理論分析很可能反哺創作。第三編是導讀。葛蘭西提齣具有領導權、改變上層建築的知識分子，盡管服務於無産階級革命的閤法性但理論仍有啓示。談到利奧塔的後現代理論，糾正瞭之前讀《後現代狀態》的誤解。“科學隻進行自己的遊戲，它無力為其他語言遊戲立法”，科學作為範式的時代過去瞭，元敘事的消解時代到來瞭，多話語和共同話語標準的解釋框架式微將用以解構現代知識分子的神話。
評分##補充中國電影/女性電影論文
評分##「女性電影」部分。
