赫贝特的诗意花园（中译本前言） / 张振辉/1
作者的话（中译本前言） / 张振辉/1
拉斯科/
在多尔人那里/
阿尔勒/
一座主教堂/
锡耶纳/
主教堂的石头/
基督教阿尔比派、宗教裁判官和游吟诗人/
为圣殿骑士团辩护/
皮耶罗•德拉•弗朗切斯卡/
回忆瓦卢瓦/
· · · · · · (收起)
具体描述
赫贝特是波兰大师级诗人，是诺贝尔文学奖的重要候选人之一。他的作品被翻译成世界近四十种语言出版， 获得波兰白鹰勋章以及二十余个文学奖项。本书是诗人研究欧洲文化三部曲中的第一部，历经三年多问世；是在大量阅读的基础上游历欧洲，对欧洲尤其是法国和意大利的建筑、美术、宗教进行寻幽探胜的成果。书中糅合了历史、哲学、艺术、文学等各方面的知识元素。作者信马由缰厚积薄发，对笔下的每一处遗址、每一个景致、每一个人物、每一件史实，都进行了精神和现实的深度交叉造访、探寻和写作，为我们呈上了一部欧洲的人类文明进化史，其中涉及法国的远古洞窟壁画、古希腊神庙、法国和意大利的古城、教堂的修建及其建筑艺术、一系列画家及画作，信息量大，富有深厚的历史、文化和艺术内涵；《基督教阿尔比派、宗教裁判官和游吟诗人》和《为圣殿骑士团辩护》两篇无关艺术，均是讲述欧洲宗教派性斗争的长篇随笔，透露了许多鲜为人知的内幕，言之灼灼，理据相依，充满个人洞见和思想的智慧。
用户评价
##看不懂，中世纪欧洲的建筑，艺术，宗教。宗教的铲除异教徒，其实也是政治斗争
评分##这本好好，给所有被消灭的异端和少数派的素描，被烧的总是没有名字的人，历史的花坛底下全是受难者的骨灰。能看出来为啥他那么喜欢写孤城，写保卫者的坚持和绝望。历史的东西真是个素材库，能看到好多现在的东西在过去重复地发生。
评分跟英译文对照，有些欠准确，不过还是很流畅的，尤其是注释部分，比易丽君那本好，但比不上赵刚。
评分##比艺术史更好看的是似乎一笔带过的艺术品析。
评分##文章是好文章，译文可以拿去当语法改错题题库。
评分##著者的文学、绘画、建筑、哲学、工程、语言、历史、宗教等修养太深厚了，游记里的随随便便就引用，各种解说信手拈来，自己写得个津津有味。恰好这些都是我的盲点，看得两眼一黑，产生一种原来我真的是个文盲的感觉。把书盖起来，《花园里的野蛮人》，你看，连书名都自带嘲讽，可见著者功力的厉害了。 但其实抛开杂念，认真点看，写得其实是很不错的，一点儿也不亚于《人类群星闪耀时》，有篇写最(这个最字书里有特意的解说，加分）爱的画家，可一窥其写传记的功力。 还有细节，吃饭喝酒住宿，偶尔也吟两句诗歌，虽然穷游怎地也要去心里想去的地方，即便请导游，是个很有意思又活生生的人呀，他有贵族的气质，但生活里就是个朴素的环游者呀！
评分##三星半。十字军东征与宗教审判所的“暴行”联想到了文革。
评分##(110/290)兼顾了内容与形式，游记和遗迹本身都是形式，但是不断的以内容和思想丰富形式。世界的存在是超越图书馆、典藏记录所定义的历史之外的，也就是说，真实的历史概念远比文字所记载的历史要宽广。从古希腊开始，划定城邦界限，建立起政治的历史，城市和市民都活在政治书写的历史之中的。但是土地并不属于任何人，历史也不局限于政治。野蛮人似乎是作为城市人的对应物。作者的游记是到了具体的遗迹（建筑或者艺术作品中），以自己的想象和见闻回望散见的历史。该书的类型属于“游记+漫谈”，内容涉及到了宗教哲学、历史等方面。
评分##三星半。十字军东征与宗教审判所的“暴行”联想到了文革。
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