Z国学(第10册) pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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出版社： 北京大学出版社

ISBN：9787301259597

商品编码：24147767568

包装：平装

开本：16

内容介绍
基本信息

书名：	Z国学(D10册)
作者：		开本：
YJ：	36	页数：
现价：	见1；CY=CY部	出版时间	2015-12
书号：	9787301259597	印刷时间：
出版社：	北京大学出版社	版次：
商品类型：	正版图书	印次：

内容提要 作者简介 　　主编傅建明，浙江师范大学教育学院教授，博士，浙师大教育文本分析中心主任，教育部教师教育课程标准专家组成员，浙江省基础教育课程改革专家工作组成员。 精彩导读 　　致小朋友
　　亲爱的小朋友，你还记得陪你一起学国学的小伙伴蒙蒙和正正吗？这学期，知识渊博的孔老师要带大家学习《韩非子》《淮南子》和《列子》。小朋友们，准备好了吗？我们出发吧！
　　1先，让我们一起来阅读《韩非子》。《韩非子》是中国先秦时期法家思想代表人物韩非的论著，为先秦法家集大成的作品，内容充满批判精神。著作中许多民间传说和寓言故事也成为成语典故的出处。
　　其次，我们再来读《淮南子》。《淮南子》又名《淮南鸿烈》，是西汉宗室淮南王刘安招致宾客，在他主持下编写的。“鸿”是广大的意思，“烈”是光明的意思，作者认为这本书包含了广大而光明的通理。《淮南子》不管是在文化、哲学、政治，还是科学技术上都做出了重要的贡献。此外，它还保存了大量的神话传奇资料，具有很高的文学价值和学术价值。
　　*后，还有小朋友们喜欢阅读的《列子》。《列子》是中国古代思想SS的重要著作之一。该书按章节分为八篇，每一篇都由很多个寓言故事组成，WQ可以与古希腊的《伊索寓言》相媲美。
　　我们将在孔老师的YL下与蒙蒙和正正小朋友一起学习《国学》。 目录 致小朋友
D一单元　说事明理
D一课　自相矛盾
D二课　郑人买履
D三课　滥竽充数
D四课　守株待兔
D二单元　自然之道
D五课　默然自得
D六课　天下为笼
D七课　自然之势
D八课　形性不易
D三单元　奇闻逸事
D九课　薛谭学讴
D十课　火浣之布
D十一课　愚公移山
D十二课　扁鹊换心
D四单元　追本溯源
D十三课　列子学射
D十四课　列子拒粟
D十五课　杨布打狗
D十六课　疑邻窃fu
后　记

暂时没有目录，请见谅！

华夏文明之源：中华传统文化精要与现代启示 本书系（暂定名）《华夏文明之源》系列丛书的第十一册， 聚焦于中华文明数千年传承下来的核心思想、艺术精粹与生活智慧，旨在为当代读者构建一个全面、深入、且富有启发性的国学知识图景。本册内容，以古人的智慧为基石，结合现代社会的需求，探讨传统文化在精神塑造、社会治理及个人修养层面的深远价值。 第一章：儒家思想的当代回响——仁、义、礼、智、信的实践路径 本章深入剖析了儒家学说的核心“五常”——仁爱、道义、礼节、智慧、诚信——在古代社会构建伦理秩序的作用。我们不再停留于对《论语》《孟子》的表面解读，而是通过一系列历史情境分析，展现这些概念如何具体化为行为准则。 “仁”的拓宽： 探讨从“爱人”到“兼爱非攻”的思辨过程，分析在现代多元文化冲突背景下，如何理解和实践儒家倡导的同理心与普世关怀。着重分析儒家思想在构建和谐人际关系、家庭伦理中的不可替代性。 “义”与“利”的平衡： 考察中国古代士大夫在“见利思义”中的挣扎与抉择。通过对古代商业道德范例的研究，阐述诚信原则在现代商业伦理重建中的理论依据，并探讨法治与德治的有机结合。 “礼”的仪式与内涵： 分析传统“礼制”的社会功能，并非僵化的教条，而是维护社会秩序和表达尊重的微妙机制。本章将探讨现代社会中，如何重塑有意义的“礼仪规范”，以减少社交中的隔阂与冲突。 “智”与“学”的统一： 阐释孔子“学而不思则罔，思而不学则殆”的辩证关系。重点介绍古代的博学传统，强调知识的广度与思考的深度如何相互促进，指导读者建立终身学习的有效方法论。 第二章：道家哲学的超然智慧——自然无为与生命回归 本章将视线转向以老庄为代表的道家思想，探寻其如何引导人们超脱世俗的功名利禄，回归生命的本真状态。 “道法自然”的生态伦理： 深入解读《道德经》中关于天地运行规律的描述，将其置于当代生态危机与可持续发展的语境下进行考察。探讨道家思想对人与自然关系的重新定位，主张减少不必要的干预和破坏。 “无为而治”的治理哲学： 分析“无为”并非不作为，而是一种顺应事物内在规律的最高效作为。通过对古代贤明君主的治国方略的个案分析，阐释“少干预即是最佳干预”的领导艺术，对现代管理学提供反思视角。 “柔弱胜刚强”的生存之道： 探讨水、虚空等意象在道家哲学中的象征意义。分析在面对强大压力和逆境时，如何运用柔韧的力量和灵活的姿态来保持自身的完整性，避免“刚极易折”的风险。 第三章：中国古代的文学与艺术精神——气韵生动与意境之美 本部分将目光投向中国传统美学，分析其区别于西方古典美学的核心特征，特别是“气韵生动”的审美标准。 书法与绘画中的“意”与“形”： 探讨中国书画艺术中对“笔墨精神”的追求。分析线条的抑扬顿挫如何承载情感，以及“留白”的艺术如何体现虚实相生、无限深远的意境。着重解析宋代文人画的兴起及其对后世的影响。 诗词中的情景交融： 选取唐诗宋词中的经典篇章，分析诗人如何通过对自然景物的白描与抒情，实现“一切景语皆情语”的艺术效果。本节将提供一套欣赏古代诗词，体悟其深层哲理的入门指南。 传统园林的空间哲学： 考察中国传统园林的布局、借景、对仗等手法，揭示其如何将山水浓缩于有限空间，创造出可游、可居、可观的“心灵栖所”，反映了古人对理想生活环境的构建。 第四章：易学与术数的世界观——变易、不易与简易 本章试图以严谨的态度，梳理《周易》作为中华文明源头活水的思想体系，剥离其神秘色彩，展现其逻辑结构和辩证思维。 “变易”的动态世界观： 阐释“乾坤挪移、阴阳转化”的基本原理，说明宇宙万物处于永恒的变化之中。这种动态思维如何指导古代的战略规划与决策制定。 “不易”的永恒法则： 探讨在变动不居的现象背后，隐藏着哪些不变的规律和原则，即所谓的“道体”。如何将这一思想应用于探寻事物发展的长期趋势。 简易与象数： 讲解《易经》中“三画而成卦”的结构之美，及其蕴含的系统论思想。分析古代术数（如历法、堪舆学中的基础逻辑），并非迷信，而是早期人类对自然规律的观察与建模尝试。 第五章：传统文化中的修身养性之道——中和与养生 本章侧重于传统文化如何指导个体实现身心的健康与平衡，关注中国古代的医学与生活哲学。 “中庸”的实践哲学： 深入理解“中”与“和”的概念，阐述其在情绪管理、行为规范中的指导意义。探讨如何在快节奏的现代生活中保持内心的定力与平衡状态。 古代养生学的整体观： 结合中医理论，分析传统养生术如导引、食疗、静坐等方法，强调“治未病”的重要性。重点探讨精神调养（如情志的疏导）在整个养生体系中的核心地位。 时间观念与生命节律： 对照古代二十四节气的划分，解析中国人如何顺应自然节律安排作息与生产。引导读者重新审视“慢生活”的价值，避免因过度追求效率而损害生命质量。 结语：传统的现代价值重构 全书最终落脚于对中华优秀传统文化进行创造性转化和创新性发展的探讨。本册旨在为读者提供一个扎实的文化基底，使其能够带着对经典的深刻理解，自信地面对未来的挑战，在传统智慧的指引下，开创属于这个时代的文明新篇。 本书适合对象： 对中国传统思想、美学、哲学有浓厚兴趣的普通读者、文化研究者，以及期望从古人智慧中汲取力量，寻求个人与社会发展方向的社会精英人士。

评分☆☆☆☆☆

从文学性的角度来评价，这本书的文字功底是相当深厚的，这在学术著作中并不多见，往往学术性越强，文字就越趋于僵硬和公式化。然而，这册书的行文流畅自然，偶尔出现的文言文引述，其选择角度也十分刁钻，往往能一语中的地概括出该段落的精髓。阅读时，我时常能感受到一种古典韵味在字里行间流淌，这种美感极大地缓解了国学内容本身的枯燥感。例如，在总结某个学派的兴衰得失时，作者没有使用平铺直叙的报告文学腔调，而是用了一种近乎诗意的笔触，描绘了时代更迭对思想的淘洗与沉淀。这种兼具学识深度和文采风韵的表达方式，让阅读体验提升到了享受艺术的层面。对于我这样既追求知识深度又钟情于优美文字的读者来说，这简直是一次双重的满足。

评分☆☆☆☆☆

对于普通读者来说，国学类书籍最令人望而却步的就是其门槛之高，仿佛只有具备深厚古文功底的人才能窥其堂奥。但《Z国学（第10册）》在处理专业术语和难解的典故时，采取了非常人性化的处理方式。它既没有为了追求学术纯粹性而完全不加解释，也没有为了迎合大众而过度“白话”到失真。书中精妙的注释系统，简直是神来之笔，它精准地在不打断主体阅读流程的前提下，提供了必要的背景知识和词源解析。我发现自己可以很顺畅地进行“主文—注释—主文”的循环阅读，而不会因为查阅外部资料而频繁中断思路。这种平衡掌握得恰到好处，它既保证了研究的严谨性，又照顾了学习者的实际需求。这使得我能以一种前所未有的速度和自信心，去啃食那些以往看似高不可攀的国学知识。这本书真正做到了“启蒙而不失深度”。

评分☆☆☆☆☆

书中收录的那些篇章的逻辑推演能力，简直令人叹为观止。我习惯于带着批判性的眼光去审视传统典籍的内在结构，很多时候会发现不同章节之间的衔接略显突兀，或者论证链条在关键处出现断裂。然而，这本第十册却展现出极高的系统性和严密性。作者似乎对每一个子议题的定位都深思熟虑，确保它能够完美契合整体的学术框架。特别是当涉及到对某一古代思想体系的批判性继承部分时，其观点的推进是如同精密的钟表齿轮咬合一般，环环相扣，滴水不漏。读到精彩之处，我甚至会停下来，在脑海中勾勒出作者的思维导图，惊叹于其构建知识体系的宏大视野和精微之处。这种结构上的完整性和论证上的无懈可击，极大地提升了文本的可信度和研究价值，让人忍不住想将自己所有的笔记和批注都标注在书页之上，以期跟上作者的思绪。

评分☆☆☆☆☆

这本《Z国学（第10册）》的装帧设计非常考究，拿到手里就能感受到一种厚重与典雅并存的气质。封面采用了经典的深蓝色调，配以烫金的书名字体，在光线下熠熠生辉，既有历史的沉淀感，又不失现代的精致。内页的纸张选择也十分到位，触感温润，墨色清晰，阅读起来眼睛非常舒服，长时间沉浸其中也不会感到疲惫。我尤其欣赏的是其版式设计，文字排布疏朗有致，大量留白的设计使得复杂的经典内容在视觉上得到了很好的舒缓，即便是一些晦涩难懂的段落，也能因为版式的清晰而降低了阅读的门槛。这种对细节的极致追求，让人感觉这本书不仅仅是一本知识的载体，更像是一件值得收藏的艺术品。可以看出，出版方在制作过程中倾注了极大的心血，从纸张的克重到油墨的色度，都经过了精心的筛选和调试，这对于国学这类需要反复研读的著作来说，是至关重要的体验保障。整体而言，这本书的物理呈现，已经为即将展开的深度阅读旅程奠定了极为愉悦和尊重的基调。

评分☆☆☆☆☆

阅读这本《Z国学（第10册）》的过程，仿佛经历了一次穿越时空的对话，它没有采用那种生硬的说教式口吻，而是以一种极为温和、循循善诱的方式，将深奥的哲思娓娓道来。我注意到作者在阐释一些关键概念时，总是会辅以大量的古代生活场景和历史典故作为佐证，这使得那些抽象的理论变得具体可感，极大地增强了代入感。比如，书中对于某一特定流派中关于“义理”的论述，并非是单纯的文字堆砌，而是通过描摹古代士大夫在抉择关头的内心挣扎，让读者真切体会到“义”在当时社会结构中的重量与分量。这种叙事手法的高明之处在于，它尊重了读者的理解能力，不预设我们是国学专家，而是像一位慈祥的师长，耐心引导我们一步步靠近核心。这种对学问的尊重与对读者的体贴，贯穿了全册，使得学习的体验从一种“任务”变成了一种“享受”。