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《如何看懂书法》有序介绍了书法欣赏的三个层次，梳理了书法功用和美感的联系，详解了“三大行书”，指导临摹历代名作，深度阅读书法作品。翻开此书，且看书法名师为您打开欣赏书法的一扇窗。

作者简介

侯吉谅，台湾嘉义人；中兴大学食品科学系毕业，师承江兆申先生，曾获“时报文学奖”等多项奖项。兼擅现代文学、书画篆刻创作，并长期致力笔墨、纸张的材料研究，以及书法教学。已在中国台湾、日本、美国举行多次个展，出版诗集《交响诗》等七本，散文集《神来之笔》等十六本，画册《画品与纸品》等七本。他为推广书法教育不遗余力，以几何学、力学解析书法观念及技巧，公开多年书写秘技，期许让更多喜爱书法的人少走冤枉路。

目录

自序 书法的文学与关学 
卷首语 
第—章 进入了解书法的第—步 
不懂书法的三个原因 
三个渐进的欣赏层次 
书法不只是视觉艺术 
并不是用毛笔写字就叫书法 
书法的功能从记事到抒情 
书法跟文学的互相辉映 
好的书法都是文学作品 
《兰亭序》表达了文字之美 
练《十七帖》不能不懂内容 
学习书法的基本功课，是要把内容弄懂 
第二章 书法字体的功能与美感 
汉字字体的演化与特色 
小篆的发明 
隶书的出现 
行草的发生 
楷书完成 
第三章 书法必懂的“三大行书” 
书写者的本性流露 
写字当下所表现的是个人本性 
《兰亭序》：美的见证 
书法验证了魏晋风流 
《兰亭序》太多奇妙的玄机 
笔锋落处，直见性命 
《祭侄文稿》的国仇家恨 
《寒食帖》的随意寄兴 
《寒食帖》凝固了当年苏东坡的生命境界！ 
黄庭坚于“无佛处称尊” 
第四章 临摹是一种深度的阅读 
工具、材料、技术、风格 
写字的方法，古今相同 
练字要有基本概念，有些可练，有些不可练 
苏东坡用单勾枕腕斜管写字 
苏东坡好的书写条件都用在写信 
苏东坡亲笔写的《赤壁赋》 
看书法要去看的是书法作品本身 
苏东坡怎么会将《赤壁赋》写得如此板呢？ 
苏东坡写《赤壁赋》的用意 
因为尊重而多了谨慎 
赵孟頫写的《赤壁赋》潇洒多了 
极为精彩的《东坡二赋》 
仔细一读，真是太有趣了 
苏东坡的笔跟文字完全结合在一起 
苏东坡特别让人喜欢 
赵孟頫开创文学名篇的大量书写 
从赵孟頫开始写别人的文学作品 
重新认识赵孟頫的重要 
赵孟頫是全才型的艺术家 
赵孟烦超唐入晋的成就 
《鹊华秋色图》用笔墨表达对故国山水的眷恋 
赵孟頫的荣华富贵与隐忍寂寞 
天生贵气的赵孟頫 
书体与情感 
清朝书法的“返祖”风潮 
书法字体与情感表达是相关的 
隶书书写的动作更贴近情感的波动 
必须留意书写风格与内容的搭配 
书法字体的“表情特色” 
书法的可贵，就在于创造性的无限可能 
书法字体本身，的确有相当强的表情 
《裴将军诗》风格强烈 
要真正了解一件作品，就是要把它写到像 
兰亭笔法《春夜宴桃李园序》 
书法与新诗 
新诗写作自由、书写格式严谨 
“新诗书法”不应只是用毛笔抄新诗 
没有技术、没有艺术 
技术纯熟是书法艺术的先决条件 
应该要把一种字体搞懂弄通 
掌握用笔的技术，才有可能写出好的作品 
穿越时空的抒情 
如果没有书信，书法史会严重缺失 
书信书法有探索不尽的消息 
第五章 生命的线条 
不了解书法，就和文化绝缘 
学习书法的正确观念 
写书法之困难，超乎常人想象 
要学书法，就得先认识书法 
读书法史是了解书法的正道 
在初级的课程中，学习常识才是正确的 
书法的太平盛世 
写好书法能做什么？ 
书法是了解并深人中国文化好的入门 
文明的高度发展，必有社会的高度需求 
隶书是承继篆书发展的字形 
楷书是唐朝在政治上进人理性主义的反映 
无论楷书还是草书，追求的都是完备而严格的规律 
草书是线条的解放 
严格的规律才能成为标准 
宋朝的书法家着重个性的发挥 
元代书法、绘画则更向心理深处发展 
明朝书画充满甜美、温润的文人风格 
明末书法用笔张扬、性情强烈 
清朝的复古，也有极大创意 
“扬州八怪”的个人风格胜过了法度 
计算机时代的书法盛世 
出版后记