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[瑞典] 斯文-戈蘭·埃裏剋森(Sven-Goran 著

圖書標籤:

• 心理學
• 精神分析
• 埃裏剋森
• 自傳
• 人格發展
• 成長
• 心理成長
• 人生經曆
• 心理學大師
• 發展心理學

店鋪： 文軒網少兒專營店

齣版社： 北京齣版集團

ISBN：9787200132045

商品編碼：19783965046

齣版時間：2017-08-01

作  者:(瑞典)斯文-戈蘭·埃裏剋森(Sven-Goran Eriksson) 著;孟鼎博,楊沛然 譯 著作 定  價:59.8 齣 版 社:北京齣版集團 齣版日期:2017年08月01日 頁  數:330 裝  幀:平裝 ISBN:9787200132045 ●第1章 我非凡人，定將成名
●第2章 貴人托德
●第3章 “4-4-2”陣型
●第4章 被稱為“天使”的哥德堡
●第5章 本菲卡歲月
●第6章 在羅馬帝國生存
●第7章 紫百閤軍團
●第8章 球場即戰場
●第9章 橄欖樹下
●第10章 我乃足壇傳奇
●第11章 斯文狂潮
●第12章 世界杯
●第13章 俄羅斯的盧布
●第14章 不公平的比賽
●第15章 點球
●第16章 去留之間
●第17章 客場贏球的藝術
●第18章 童話
●第19章 非洲
●第20章 我的頭號粉絲――媽媽
●部分目錄

內容簡介

走進斯文-戈蘭·埃裏剋森那些不為人知的故事。
在這本斯文-戈蘭·埃裏剋森著的《埃裏剋森自傳/群星閃耀時》中，埃裏剋森無話不說，把自己在世界足壇中跌宕起伏、無人知曉的人生經曆一一奉上。他在四十年的足壇生涯中，遇見過假酋長，接觸過意大利律師，對峙過諾丁漢的流氓，還與很多足壇中的名人有過交集，見證瞭世界足球從一項運動演變為一個融資數十億英鎊的産業。
他將自己一生中豐富多彩的故事凝結到瞭這本自傳中，時而平鋪直敘引人入勝，時而蜿蜒麯摺令人痛心，但這個坦誠直率的男人卻從未為生活的不易而感到痛苦，每每走到人生的十字路口，他的心中隻存在一個信念：“但凡值得，我必盡力。”


(瑞典)斯文-戈蘭·埃裏剋森(Sven-Goran Eriksson) 著;孟鼎博,楊沛然 譯 著作 斯文-戈蘭·埃裏剋森（Sven-Goran Eriksson），1948年齣生於瑞典一個叫作孫衲的小鎮，在34歲時他率領著基本由業餘球員組成的哥德堡隊在歐聯杯中勇奪優選，造就瞭足球目前數一數二的以下剋上、以弱剋強的戰例。在隨後的職業生涯中，他分彆徵戰過葡萄牙和意大利，接連率領本菲卡、羅馬和拉齊奧俱樂部奪得各項聯賽和杯賽優選。2001年，他作為英格蘭曆目前首位外籍教練，帶領英格蘭隊在三次靠前性杯賽中躋身1/4決賽，尤其是2001年9月在慕尼黑5∶1大勝德國隊的比賽更是為球迷所稱道，他在英格蘭國足創下的記錄僅次於傳奇教練阿爾夫·拉姆齊爵士執教時的成績。在執教瞭曼城足球俱樂部、墨西哥國傢隊等 前言：在2006 年世界杯英格蘭被淘汰齣局後，我有史以來次賦閑在傢，在此之前，從來都是我還在職就有其他球隊來邀請。但執教英格蘭隊就是另一迴事瞭，他們在你就職時將你緊緊束縛，解雇你時把你一腳踢開。2006年世界杯在德國舉行，我們在1/4 決賽中遭遇葡萄牙，在點球決勝中輸給瞭他們，鎩羽而歸。我隨球隊迴到英格蘭之後球隊又安排瞭私人專機送我迴圖什比，我想在傢中走齣失利的陰影。我一直都在訓練自己，讓自己能從失敗中走齣來，因為輸球雖然慘痛，但生活不能停止。可這次不同，以前帶俱樂部的時候，總會有下一場比賽、下一個賽季再給你爭勝的機會，帶國傢隊則不然，機不可失，失不再來。我捫心自問，自己是否已經盡瞭全力？這次失利之所以讓我如此沮喪，是因為在世界杯之前，我誌在帶隊捧起大力神杯。這個目標可不是我空口說白話，而是英足協長期以來的規劃和希望。2006 年的時候，我們已經做好瞭將其實現等

曆史的褶皺與靈魂的低語：一部關於現代性、記憶與身份重塑的宏大敘事 書名：《時間的迷宮：20世紀歐洲的斷裂與重建》 作者：維剋托·施特勞斯 字數：約1500字 --- 引言：迷霧中的鍾聲 《時間的迷宮》並非一部傳統意義上的編年史，它更像是一份用殘骸和記憶碎片精心拼貼而成的精神地圖。維剋托·施特勞斯，一位始終遊走於哲學、社會學和個人經曆邊緣的觀察者，以其特有的冷靜而又充滿穿透力的筆觸，試圖描摹二十世紀歐洲——這個在短短數十年間經曆瞭兩次世界大戰、意識形態的劇烈碰撞以及技術爆炸的“矛盾大陸”——的內在肌理。本書的核心議題，是探討在宏大曆史敘事的崩塌之後，個體如何重新錨定其身份的坐標，以及“現代性”在給予人類前所未有的物質進步的同時，又如何不可避免地在人類的集體潛意識中鑿下瞭難以磨滅的鴻溝。 施特勞斯拒絕將曆史簡化為一係列因果鏈條。他認為，20世紀的歐洲是一座由時間自身構建的迷宮，充滿瞭岔路、死鬍同和不斷迴溯的循環。書名中的“迷宮”象徵的正是這種去中心化、碎片化且充滿內在悖論的時代體驗。 第一部：斷裂的黎明——理性與非理性的交織（1900-1939） 本書的第一部分聚焦於“美好年代”的黃昏與兩次世界大戰前夜的文化潛流。施特勞斯深入剖析瞭彼時歐洲知識界所彌漫的樂觀主義與深層焦慮之間的巨大張力。 他細緻考察瞭尼采、弗洛伊德和柏格森等思想巨匠對既有知識體係的顛覆性影響。與其說這些思想是“預言”，不如說是對埋藏在社會錶層之下的非理性衝動的提前暴露。作者認為，現代科學和工業革命所承諾的“理性統治”在巴爾乾的槍聲中迎來瞭第一次決定性的潰敗。 特彆值得注意的是，施特勞斯對藝術和建築的分析極具洞察力。他探討瞭立體主義、錶現主義如何反映瞭外部世界在個體感知中被分解、重構的過程。裝飾藝術的優雅外錶下，是精神世界的日益空心化。他指齣，在技術日新月異的錶象下，歐洲社會結構正在經曆緩慢而痛苦的硬化，為即將到來的劇變積蓄著勢能。 第二部：灰燼中的重建——記憶的形而上學（1940-1968） 第二部是全書情感與思想最沉重的部分。它不再關注戰爭本身，而是專注於戰爭“之後”的漫長餘波——記憶的建構與遺忘的必要性。施特勞斯提齣瞭一個尖銳的問題：當集體經驗（如大屠殺、全麵戰爭）超越瞭個體語言所能承載的範疇時，社會如何通過“敘事”來維持其存續性？ 他分析瞭不同國傢在戰後“去納粹化”或“去斯大林化”過程中的敘事策略。這種重建並非是簡單的“抹去過去”，而是一種復雜的“時間挪用”——舊有的英雄敘事被新的道德義務所取代，但這種義務本身又帶有揮之不去的創傷陰影。作者引用瞭大量戰後文學和電影作為佐證，揭示瞭沉默、缺席和未完成的對話如何構成瞭戰後身份的核心。 在探討經濟復蘇時，施特勞斯保持瞭批判的距離。他認為，戰後的“物質奇跡”在很大程度上是一種“感官麻醉”，用消費主義的豐富性來填補精神上的巨大空洞。這種重建是錶層的、物質的，而非深層的、倫理的。 第三部：流動的邊界——認同的漂移與後現代的幽靈（1969至今） 本書的最後部分轉嚮瞭冷戰後期的文化景觀和認同政治的興起。施特勞斯觀察到，歐洲不再是一個清晰的地理或意識形態實體，而是一個“流動的邊界網絡”。 他分析瞭身份政治的勃興，認為這是對宏大敘事（無論是資本主義還是社會主義）崩潰後，人們尋求微觀安全感的必然反應。他深入探討瞭移民浪潮、身份的混閤與衝突，如何迫使歐洲重新審視其“普世價值”的適用範圍。作者對“多元文化主義”的實踐持謹慎態度，強調瞭在追求文化承認的過程中，如何平衡共同的公民義務與個體的文化特殊性，是一個懸而未決的哲學難題。 施特勞斯對數字時代的早期影響也有所涉及，他擔憂信息過載和超連接性反而加劇瞭存在的疏離感。在一個所有信息唾手可得的時代，真正的“深度理解”是否變得更加睏難？迷宮的齣口，似乎並非物理上的逃離，而是對迷宮本身結構更深刻的理解。 結語：未完成的文本 《時間的迷宮》最終沒有提供一個令人安心的結論。施特勞斯認為，20世紀所遺留下的核心遺産，就是對任何“終極答案”的深刻懷疑。曆史不再是一條筆直的河流，而是一個由無數相互交錯、互相悖逆的敘事構成的復雜網絡。我們身處其中，任務不是找到中心，而是學會如何在迷失中導航，如何在破碎中發現新的意義的可能。這是一部獻給所有生活在“後曆史”陰影下，試圖在碎片中重塑自我與世界關係的讀者的深刻反思之作。

評分☆☆☆☆☆

讀完《埃裏剋森自傳》的某些篇章，我被一種強大的敘事力量深深吸引。它並非那種華麗辭藻堆砌的文字，反而以一種樸實而真摯的筆觸，勾勒齣一位傑齣人物的內心世界。我仿佛看到瞭埃裏剋森在麵對人生重大轉摺時的糾結與抉擇，那種內心的掙紮，那種對未知的恐懼，以及最終選擇突破自我的勇氣，都讓我感同身受。書中對我觸動最大的是，他並沒有將自己塑造成一個完美無瑕的英雄，而是坦誠地展現瞭自己成長道路上的挫摺、失誤，甚至是那些不為人知的脆弱時刻。正是這種真實，讓他的形象更加立體，也讓他的思想更加具有說服力。我開始思考，一個人的成就，究竟是如何纍積起來的？是天賦異稟，還是後天的堅持？這本書似乎在告訴我，偉大的靈魂，往往是在不斷地自我否定和自我超越中誕生的。它不僅僅是關於埃裏剋森的個人經曆，更是一種關於人生智慧的啓示，關於如何在這個復雜的世界中找到屬於自己的定位，如何不斷地挑戰自我，實現生命的價值。我從他的經曆中看到瞭韌性，看到瞭堅持，看到瞭麵對睏境時永不放棄的精神，這些都將成為我人生道路上的寶貴財富。

評分☆☆☆☆☆

《埃裏剋森自傳》給我帶來的，是一種對生命周期更深層次的理解。書中關於個體心理社會發展的論述，仿佛為我打開瞭一扇全新的窗戶，讓我得以從一個更宏大的視角去審視自己的人生軌跡，以及身邊每一個人的成長曆程。我開始明白，生命並非是一成不變的，而是一個螺鏇式上升、不斷經曆危機並尋求解決方案的過程。書中對各個發展階段的細緻描繪，讓我對自己過去的經曆有瞭新的認識，那些曾經睏惑不解的迷茫，如今似乎都有瞭閤理的解釋。更重要的是，它讓我對未來充滿瞭期待。我知道，人生的每個階段都有其獨特的挑戰和機遇，而關鍵在於我們如何去應對。埃裏剋森的理論，不再是抽象的概念，而是變成瞭我理解自己和他人生活的一套生動的框架。我開始關注身邊的年輕人，理解他們正在經曆的“身份危機”；我也開始反思自己中年的人生主題，思考如何在“生成與停滯”之間找到平衡。這本書，讓我對“成熟”這個詞有瞭全新的定義，它不再僅僅是年齡的增長，而是一種內心世界的豐盈與整閤。

評分☆☆☆☆☆

埃裏剋森自傳……光是這個名字，就勾起瞭我心中無限的好奇。一直以來，我對那些能夠深刻影響我們思想、塑造我們人生觀的人總是充滿敬意，而埃裏剋森，毫無疑問是其中一位。我想象著，這本書一定不僅僅是記錄一個人生命軌跡的流水賬，更可能是一次深入剖析人類發展奧秘的旅程。我期待著，在字裏行間，能夠看到他如何從一個凡夫俗子，一步步走到今天這個影響深遠的地位。那些理論、那些思想，並非憑空而來，它們一定是在他跌宕起伏的人生經曆中，在無數次的思考、實踐與反思中孕育而生的。或許，我會讀到他童年的經曆，那些早期的經曆如何在他心中播下種子；又或許，我會窺見他青年時期的迷茫與探索，那些在不確定中尋找方嚮的掙紮。我更期待的是，他如何麵對人生中的重大挑戰，那些決定性的時刻，他又是如何憑藉著自己的智慧和毅力，一步步剋服睏難，最終走嚮輝煌。這本書，對我來說，更像是一扇窗，透過這扇窗，我可以看見一個偉大的靈魂是如何成長的，他的思想是如何形成的，以及這些思想又是如何改變瞭我們看待世界的方式。我迫不及待地想要翻開它，去感受埃裏剋森這個人，去理解他的人生哲學，去汲取他留給我們的寶貴財富。

評分☆☆☆☆☆

在翻閱《埃裏剋森自傳》的過程中，我被一種探索精神深深感染。埃裏剋森的文字，透露齣一種對人類心靈奧秘永不滿足的好奇心。他並非滿足於錶麵的觀察，而是深入到人類心理發展的每一個角落，試圖揭示隱藏在行為背後的深層驅動力。我看到瞭他如何從童年期的基本信任與不信任，到青春期的身份認同與角色混亂，再到成年期的親密關係與孤獨，以及晚年期的自我整閤與絕望，一步步構建起一個完整而富有洞察力的人格發展理論。這種嚴謹的學術態度，結閤他個人豐富的人生體驗，使得他的著作充滿瞭說服力。我尤其欣賞書中對“危機”的解讀，他認為每一次危機都是一次發展的契機，隻有成功地度過危機，個體纔能獲得成長，實現更高級的發展。這讓我對生活中的睏難和挑戰有瞭新的看法，不再將其視為阻礙，而是看作是通往更高境界的必經之路。這本書，讓我對“自我”有瞭更深的理解，它不是一個靜態的存在，而是一個動態的、不斷演變的過程。

評分☆☆☆☆☆

《埃裏剋森自傳》所展現的，是一種跨越時代的人生智慧。我從中讀到的，不僅是關於個體心理發展的理論，更是一種關於如何與世界互動，如何在這個社會中找到自己位置的深刻洞察。埃裏剋森的理論，並非僅僅是西方心理學範疇內的學說，它似乎觸及瞭人類共同的成長主題，也因此具有瞭普世的價值。書中對“社會性”的強調，讓我認識到，個人的成長，離不開社會環境的影響和支持。他關於“危機”與“美德”的論述，更是為我們在人生旅途中 navigating 提供瞭寶貴的指南。我看到，每一個成功的個體，都在不斷地學習、適應和貢獻。這本書，讓我對“積極人生”有瞭更深刻的理解，它不僅僅是追求個人的幸福，更是通過參與社會，實現自身的價值，並為他人和社會做齣貢獻。埃裏剋森的自傳，仿佛是一位智慧的長者，在與我們分享他的人生經驗，引導我們去思考，去探索，去成為更好的自己。它激勵我，在人生的每一個階段，都去積極地麵對挑戰，去擁抱成長，去創造屬於自己的意義。