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內容簡介

No judgement of taste is innocent - we are all snobs. Pierre Bourdieu’s Distinction brilliantly illuminates the social pretentions of the middle classes in the modern world, focusing on the tastes and preferences of the French bourgeoisie. First published in 1979, the book is at once a vast ethnography of contemporary France and a dissection of the bourgeois mind. In the course of everyday life we constantly choose between what we find aesthetically pleasing, and what we consider tacky, merely trendy, or ugly. Taste is not pure. Bourdieu demonstrates that our different aesthetic choices are all distinctions - that is, choices made in opposition to those made by other classes. This fascinating work argues that the social world functions simultaneously as a system of power relations and as a symbolic system in which minute distinctions of taste become the basis for social judgement.

作者簡介

Pierre Bourdieu (1930–2002) was one of France’s leading sociologists. Champion of the anti-globalization movement, his work spanned a broad range of subjects, from ethnography to art, and education to television.

精彩書評

Bourdieu's analysis transcends the usual analysis of conspicuous consumption in two ways: by showing that specific judgments and chokes matter less than an esthetic outlook in general and by showing, moreover, that the acquisition of an esthetic outlook not only advertises upper-class prestige but helps to keep the lower orders in line. In other words, the esthetic world view serves as an instrument of domination. It serves the interests not merely of status but of power. It does this, according to Bourdieu, by emphasizing individuality, rivalry, and 'distinction' and by devaluing the well-being of society as a whole.--Christopher Lasch "Vogue "

前言/序言

Distinction: A Social Critique of the Judgement of Taste特徵：對文學品位判斷的社會評論 英文原版 [平裝] 下載 mobi epub pdf txt 電子書

評分☆☆☆☆☆

終於買到瞭，不過價格還是比較貴的。

評分☆☆☆☆☆

2.閱讀後真實的內心感受

評分☆☆☆☆☆

在我看來，最重要的研究主題，是想揭示的是文化、社會結構與行為之間的關係。他的主要的幾本著作都試圖去分析分層的社會等級與統治係統如何在代際間進行維持與再生産而沒有受到強有力的抵抗與有意識的識彆（斯沃茨 2006）。

評分☆☆☆☆☆

還沒來得及看，內容以後在評價，服務很滿意

評分☆☆☆☆☆

那麼，人們趨之若騖的追求炫耀性消費到底是為瞭什麼？凡勃倫認為，這是榮譽準則、競爭本能在起作用。人們為瞭在社會上獲得地位與身望，隻有通過消費商品（或服務）——來證明自己的支付能力以達到與他人的歧視性對比的目的。通過這種歧視性對比，他們可以保護或者提高他們的尊嚴。在社會分化加大、流動性增強的情況下炫耀性的有閑已不可能，因而凡勃倫提齣“炫耀性消費”這一概念來解釋當時的金錢競賽。布迪厄則認為，人們的消費是在一定的場域下進行的，是消費者調動資源（包括經濟資本、社會資本、文化資本、符號資本）以達到將自己與其他消費者區隔開來的行為。同時，消費者的消費行為又受製於消費者長久以來所形成的性情傾嚮（disposition）即慣習（habitus）的影響。可以這麼說，日常生活中的每一次消費行為都涉及一場符號鬥爭，都是一場為尋求區隔而進行的鬥爭。通過這種符號鬥爭，消費者可以確立其獨特的地位與認同感。

評分☆☆☆☆☆

3.適閤什麼樣

評分☆☆☆☆☆

好重好重。。。。

評分☆☆☆☆☆

1.原創書評

評分☆☆☆☆☆

本書適閤社會學、文化學、人類學的讀者。裏麵主要是講文化資本、經濟資本二者所形成的社會結構對於個人的品味的塑造，不同階級、不同階層對於食物、文化與自我呈現的選擇顯示齣非常大的區彆，而這種區彆並不是個人完全自由、完全個性化的選擇，而是個人所擁有的經濟資本、教育資本、傢庭背景等因素綜閤影響下的産物，同時這種産物又反過來加固瞭各階層之間的差彆，尤其是上層階級會不斷尋找新的門檻來保證自己與下層之間的區隔。

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