【作者简介】

忽滑谷快天（1867-1934）是日本近代早期著名佛教学者之一。东京人，自幼受曹洞宗的传统教育。1884年入东京的曹洞宗大学（现名驹泽大学），专攻佛学，尤致力于曹洞宗学，毕业后从善长寺住持忽滑谷亮童受法。1891年入庆应义塾大学。

【内容简介】

忽滑谷快天的《禅学思想史》是日本禅学和禅宗研究领域划时代的巨著，对日本旧时期的禅学研究作了总结。内容从论述印度禅学入手，进而论述禅学在中国的传播和发展演变，并考察禅宗形成后在不同历史阶段的流传情况和禅法特点。 忽滑谷快天将中国禅学发展分为六个时期：准备时代、纯禅时代、禅机时代、禅道烂熟时代(前期)、禅道烂熟时代(后期)、禅道衰落时代等。

【编辑推荐】

佛教自传入中国至今已有2000余年，作为制度化的宗教，在组织上蓬勃发展，在思想理论上的诠释也层出不穷，尤其自宋以后，佛教文化的渗透无所不在。此书主要根据汉译佛教经典和中国佛教著述资料，考擦论争了印度禅学的形成和禅学内容，作为佛教组成部分之一的禅学在中国的传播过程：从南北朝至清初的禅宗逐渐形成、盛行、衰落的演变历史。本书结构严整、条例清晰，在论证中利用了丰富的传统佛教和禅宗的资料。

【目录】

《禅学思想史》和六十年来中日禅宗的研究 第一编　准备时代 概　说 第一章　安世高与禅数 第二章 支娄迦谶与禅数 第三章 支谦与禅经 第四章 康僧会与习禅 第五章 朱士行与中国沙门 第六章 竺法护及其译述 第七章 佛图澄与道安之伟业 第八章 习禅之实修 第九章 庐山慧远及其念佛禅 第十章 鸠摩罗什与佛陀跋陀罗 第十一章僧肇与道生 第十二章玄高之修禅及其神异 第十三章宝志之出世与佛陀之渡来 第二编　纯禅时代 概　说 第一章　禅观之流行于西域 第二章 菩提达磨之东来 第三章 达磨之教旨 第四章 僧副之禅观、傅翕之超悟 第五章 二祖慧可之教旨 第六章 三祖僧璨与《信心铭》 第七章 僧稠之禅数与亡名之《息心铭》 第八章 四祖道信及其教旨 第九章 牛头禅之祖法融 第十章 五祖弘忍及其时代 第十一章 六祖慧能及其宗风 第十二章 神秀及其禅 第三编　禅机时代 概　说 第一章　禅风之大变 第二章 牛头禅及无相之三句 …… 第四编　禅道烂熟时代（前期） 第五编　禅道烂熟时代（后期） 第六编　禅道衰落时代 结　言 跋黄心川 绛云赘语何绛云