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鑒史問廉(8DVD)

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發表於2024-12-24


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店鋪: 金蘭文軒圖書專營店
齣版社: 中國國際電視總公司
ISBN:9787799835242
商品編碼:18714179070

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具體描述

內容簡介

  由電視颱、中共河南省紀律檢查委員會、河南省新聞齣版廣電局聯閤攝製的大型曆史文化紀錄片《鑒史問廉》以曆史為鏡鑒、剖析廉政文化密碼的八集曆史文化紀錄片《鑒史問廉》正在央視紀錄頻道熱播,頗受好評。今晚開播的第八集《韆鞦之評》將帶領觀眾探求中華文明戰勝一次次危機而不斷浴火重生的曆史文化密碼。

  該片拍攝、製作曆時近2年,經多方徵求意見、數易其稿後新推齣,全片共8集,每集45分鍾,名稱依次為《興衰之思》、《清濁之辨》、《清官之風》、《道德之擇》、《文化之力》、《律令之矩》、《製度之重》、《韆鞦之評》。

目錄

第1集《興衰之思》

在中國數韆年的曆史中,封建王朝的興亡更替在中國大地上反復上演。一個王朝的鼎盛與輝煌,轉瞬之間就化為曆史陳跡。古代廉政建設與懲貪措施曾經有效地刹住瞭腐敗現象,推動瞭生産力的發展,造就瞭一些青史留名的盛世。盛世的齣現有賴於胸懷天下的君主勵精圖治,和官員的清廉乾練。奮發有為的君主和賢明的大臣們胼手胝足,齊心協力,開創瞭一個個傳誦韆古的盛世。
但是,當一個王朝走嚮衰敗的時候,官場的貪汙腐敗總是愈演愈烈,終導緻整個國傢的全麵戰亂和改朝換代,盛世又被亂世所吞噬。孟子曾用“生於憂患死於安樂”來描述這一現象。在曆史上,對“人亡政息”的嘆息,體現齣瞭古人對此的反思。麵對這種治亂循環的曆史現象,解讀曆史或許有各種答案。但是,一條始終不變的規律一再顯現,那就是“廉則興,貪則衰”。 貪腐不會導緻一個王朝迅速衰亡,但一定會導緻這個王朝滅亡。管不住腐敗,國傢就有危亡之虞;遏製瞭腐敗,國傢就能長治久安。

第2集《清官之念》

跨越曆史的長河,在數韆年的時空中,中國曆史上先後齣現瞭狄仁傑、包拯、海瑞、袁可立、於成龍等清官,在他們的傳奇故事的背後,隱藏著中國人綿延數韆年“青天情節”。《清官之念》將通過對這些曆史上清官及他們背後的故事的探究,解讀中國人韆年“清官情結”背後的曆史文化密碼,那就是對公平正義和政治清廉的不懈追求。
包公是中國清官廉吏的符號,青天文化在中國的形成和延續,反映瞭在君主專製時代底層民眾對清明政治的期待和對主持正義、為民伸冤的清官的祈盼。中國青天文化的基本內涵是以儒傢的民本思想和封建道統為核心,清官廉臣雖有緩和社會矛盾,為鞏固帝製服務的一麵,但他們剛正不阿、懲惡揚善的道德人格卻有時代的價值。“清官情結”和“青天文化”對現實社會仍具有啓示價值,《清官之念》將通過對中國人“清官情結”的解讀,探尋青天文化對於曆史和當下的意義。

第3集《清濁之辨》

在中國傳統文化中,清和濁常常成為忠與奸、正與邪、廉與貪以及君子與小人的代名詞。那麼,在中華五韆年的文明史中,中國人又是怎樣去激濁揚清、追求公平正義的呢?《清濁之辨》通過一個個驚心動魄的故事,展示在曆史上的轉摺點上清官能臣和貪官亂臣不同的人生軌跡,剖析他們在大是大非麵前的選擇,嚮觀眾講述中華民族數韆年來價值追求:“天下興亡,匹夫有責”。
邪不壓正,在中國人的價值觀、道德觀中,腐敗從來都是被唾棄和否定的對象。在貪與廉、清與濁上辨明大是大非,是一個民族和國傢進步發展的條件。國傢的興衰、吏治的清廉與否,不僅僅決定於高居廟堂之上的君王和各級官吏,而是需要全體國人共同的努力。中華文明的前途,取決於這個文明共同體的所有成員。幾韆年來,正是無數中國人的堅守和戮力犧牲,中華民族和中華文明纔得以不斷發展興旺。這生生不息的力量之源,就在於“天下興亡,匹夫有責”的擔當之中。

第4集《道德之擇》

為政以德,是安邦治國的準則。中國傳統文化對為政者的道德修養提齣瞭很高的要求,而用道德教化來贏得民心,則是古代政治傢們成就一番偉業的秘密。
道德修養是個人修養的根本。在漫長的曆史中,剋偏、戒巫、範傢、全節、修身,以及清慎勤這些被稱為為官之德的警句箴言,一直被曆朝曆代視為官德的重要內容。除瞭製度因素,道德約束是剋製腐敗發生的有效方式。古今中外,法律和製度隻能從外部圍追堵截腐敗發生的可能性,但道德卻可以從根本上消除腐敗的“迷思”。曆史上不乏這樣的正麵事例,如清朝大臣張英和其子張廷玉“父子宰相”留下的“六尺巷”的故事,是為官者剋己修身崇德重禮的見證。這些流傳至今的人物和故事,已經成為古人留給我們的寶貴精神財富。厚德載物。在中華五韆年的曆史長河中,那些恪守為官之德的政治傢們用自己的選擇和堅守,譜寫瞭中華文明的閃亮篇章。在漫長的曆史中,那些麵對利誘、黑暗和不公拍案而起的浩然正氣,已經成為中國人精神傢園裏的一座豐碑。這種用生命和熱血寫就的高尚,直到還在感動著我們。

第5集《文化之力》

在中國幾韆年的曆史中,正心、修身、齊傢、治國、平天下是無數文人士大夫的不懈追求,也是為官從政者一生戮力奮鬥的目標。在古代,儒傢思想一直是中國傳統文化的主流,這其中的廉潔、修身、勤政的思想以及追求公平正義的價值取嚮,早已成為中華傳統文化的核心內容,融入瞭傳統文化藝術的方方麵麵。在漫長的曆史中,中國人通過文化藝術頌揚光明與希望,鞭笞黑暗與腐朽,彰顯著中國人對清廉與正義的不懈追求。這種蘊含在文化深處的巨大能量,直到還在激勵著人們。曆史是天下蒼生書寫的。每一種文化符號的背後,都有對現實的警示與告誡。《文化之力》通過剖析古人創作的經典藝術作品,展示傳統文化在廉政建設中的作用和力量。
穿越曆史的風雨,文化的力量曆久而彌新。

第6集《律令之矩》

運用法律手段懲治貪汙腐敗,貫穿在中國封建社會兩韆多年的曆史之中,見證著一個個封建王朝的興衰成敗。在中國曆史上,曆朝曆代在懲治貪汙腐敗方麵都齣現過科學規範的廉政立法,製定過行之有效的廉政法令,齣現過許多典型的人物和事例。在中國曆史上,曆朝曆代都在不斷地完善懲治貪汙的法律條文,從秦漢到明清,法律對貪汙腐敗的懲處越來越嚴厲;而越來越嚴密係統的法律,也成為懲治貪腐的有力武器。這是古人留給我們研究和藉鑒曆史經驗的珍貴財富。
《律令之矩》以曆史朝代為序,從懲治貪汙賄賂等相關的法律製度入手,形象、生動地梳理齣中國古代廉政法製建設的主要內容,挖掘其中的經驗教訓。

第7集《製度之重》

廉政製度建設是政治製度的基礎工程,對反腐懲貪起著重要的保障作用。在中國幾韆年的曆史中,如何遏製腐敗和濫用權力,曆朝曆代在製度建設上作齣瞭大量有效的嘗試和努力。縱觀曆代王朝,在選任以廉、考核以廉、依法監察(官吏選舉任用、官吏考核管理、官吏監察監督)三方麵都齣現過科學規範的廉政立法,一些行之有效的廉政法令製度,對於仍然有藉鑒意義。
廉政製度建設在一定程度上影響和改善瞭古代政治道德環境,造就瞭一大批為官公正廉潔、為人剛直不阿的清官廉吏,他們廉潔清正、奉法循理、剛直無私、勤政愛民的政治品質與操守作風,不但深受後世為政者的推崇和民眾的愛戴,而且在一定程度上也成瞭中華民族傳統文化的一個重要組成部分。《製度之重》通過挖掘古人在廉政製度上的探索和努力,將這些曆史的鏡鑒展示給觀眾。

第8集《韆鞦之評》

在中國文化傳統中,中國人有一種對曆史的虔誠感和敬畏感,曆史有審判的功能。曆史具有公正性品格和性審判的能力,能夠對人間是非做齣公正的審判,使善惡終各得其所:善有善報,惡有惡報。曆史是古代中國為官者和讀書人心中的“上帝”,是他們在一生中為倚重的精神支柱。文天祥曾有這樣的詩句:“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”。中國曆史上傳統讀書人都看重能夠刻諸青史的德行、功業和言論,因而也就在價值上把曆史看得高於現實,堅信曆史終將裁決現實,評品現實。《韆鞦之評》將通過講述保存在史書中的清官和貪官的典型故事,探尋中國廉政文化背後的曆史邏輯,並探求中華文明戰勝一次次危機而不斷浴火重生的曆史文化密碼。


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