书名：维米尔的帽子: 17世纪和化世界的黎明

：48.00元

作者：卜正民,黄中宪

出版社：湖南人民出版社

出版日期：2017-07-01

ISBN：9787556117208

字数：208000

页码：304

版次：1

装帧：精装

开本：32开

商品重量：0.4kg

★ 汉学家卜正民的代表作，已被译为近十种语言，简体完整版面世——极具卜正民风格的著作，畅销，自出版以来已被译为日、法、德、意、韩、西等多种语言。本次采用全新译文，增补40余页，还原作品原貌。

★ 作者为中国读者新增序言——“维米尔有一种使外部世界消失的天赋。我的读者都没有想过在他的画作中寻找17世纪世界如何改变的标志—而这种改变很大程度上是因为中国。”

★ “马克·林顿奖”获奖作品，卓越学术与流畅文笔的完美结合——卜正民带领我们如解谜一般，从7幅油画和1件青花瓷中寻找17世纪世界乃至中国的蛛丝马迹，通过一个个令人惊叹的小故事，生动描绘出四百年前业已相连的世界。

★ 再现17世纪化初期的世界样貌——小小的毡帽背后居然连接了中国和北美土著，代尔夫特产的青花瓷盘上绘有吸烟的中国神仙，荷兰人在朝鲜居住40余年，中国人早早就远赴非洲莫桑比克海岸。

★ 化从何而来，又将走向何处？——在化出现波折的，我们如何回顾化的伊始，如何以承认化世界的方式叙述过去？被贸易旋风卷起并抛向异乡的古人和我们，又有何种相同或者不同的感受？

《维米尔的帽子》是汉学家卜正民的代表作。作者通过七幅油画、一件荷兰产的青花瓷盘上的细微之处，探寻其背后的世界。于是，我们可以在看似无关的普通器物中，看到荷属东印度公司兴盛的跨洋贸易，看到军官的毡帽里隐藏有寻找中国之路的热情，看到一条由欧美和日本流入中国的白银之河、烟叶数十年间便风靡世界各地。17世纪的人们，依托航海技术的发展，跳脱出囚困自己的周遭，想象并追寻万里之外的异域。他们赌上故乡，奔赴各地，将世界连为一体。一些普通人也被贸易旋风吹起，撒落到异国他乡。世界曾经孤立的的地区被连接成一个交流网络，这个变革没有人预测得到，也无人能够扭转。四个世纪以后的我们，对此恍若相识。

中文版序／i

章 从代尔夫特看世界／001

第二章 维米尔的帽子／029

第三章 一盘水果／061

第四章 地理课／095

第五章 抽烟学校／129

第六章 称量白银／165

第七章 旅程／201

结 语 人非孤岛／237

致 谢／253

中、日文书目／255

注释及延伸阅读／259

卜正民（Timothy Brook），哈佛大学哲学博士，不列颠哥伦比亚大学历史系讲座教授，加拿大皇家学会会员，2015—2016年度亚洲研究学会（Association for Asian Studies）会长。曾任多伦多、斯坦福、牛津等大学历史学教授，不列颠哥伦比亚大学圣约翰学院院长。主要研究明代社会和文化史、中国近代史、史，并担任哈佛大学出版社《帝制中国历史》主编。2005年获加拿大历史协会颁发的历史学奖项弗朗索瓦?6?4泽维尔?6?4加诺奖章，2006年获颁古根海姆学术奖。代表著作有《纵乐的困惑》《维米尔的帽子》《为权力祈祷》《秩序的沦陷》《塞尔登的中国地图》等。

《维米尔的帽子》旁征博引，叙述精彩。卜正民以维米尔画作的多处细节为切入点，读者进入17世纪世界贸易、文化交流的广阔世界。他以代尔夫特为中心，带领读者踏上旅途，途中我们可见瓷器和海狸毛皮、小冰期和火枪、遭到船难的水手及其同伴、银矿和马尼拉大帆船。这是一本充满了惊喜的书。 ——史景迁（耶鲁大学教授）

卜正民把每幅画中精心描绘的细节作为棱镜，通过它向我们展示更广阔的世界。在这本博学、明晰的巧妙著作中，他追踪每一种商品的起点，并极富说服力地告诉我们，在17世纪的化世界中，“任何地方都暗含其他地方的影子”。《维米尔的帽子》是一本大胆的、创新的、令人着迷的易读性历史著作，是一本真正的大师级作品。 ——马克·林顿历史奖颁奖词

第三章（节选）

欧洲人对中国传说中的富裕深信不疑，因此费尔南多二世才会同意资助哥伦布第二次西航。随着欧洲人更了解地理，欲抵达中国的热情更为强烈，这心愿更可能成真。在莎士比亚的《无事生非》中，培尼狄克宣称，宁可去“从蒙古大可汗的脸上拔下一根胡须”，也不愿跟她讲话，借此拒斥与贝特丽丝为伍。伦敦观众懂得莎士比亚要表达的意思。若说那句话大概是男人所能许下难办到的誓言，他们大概会同意，但那并非办不到。16、17世纪之交，这一传说中的国度在欧洲人的脑海中非常鲜活，让希望到中国发财致富的憧憬变得更为强烈。当时一则有关中国的谚语称，中国人有两只眼，欧洲人有一只眼，世界其他地方的人是盲人——明褒暗贬那些执著于单一看法的人。

因此，尚普兰才会溯圣劳伦斯河而上：他要找出横越大陆抵达中国的水路。这是当时人已然深信的想法，因为安特卫普的制图大师亚拉伯罕·奥特里斯（Abraham Ortelius），在印制于1570年的一张地图中，以红色标出这样一条水道。甚至在尚普兰之后，这看法仍存在于1634年《环宇水道测量图》（Universal Hydrographical Chart）中的北美地图上。这张地图是法国的地图绘制员让·盖拉尔（Jean Guérard）所绘，他在五大湖西边的空白处加注指出，“据信从这里可通到日本”。

尚普兰问了土著人可以走哪条路前往中国，但是得不到答案，于是转而问他们哪里有咸水。1603年夏，在圣劳伦斯河上游，有位土著人告诉他，从注入下一座湖（的安大略湖）的那座湖（伊利湖）再往上的那座湖（休伦湖），湖水是咸的。这正是尚普兰所企盼的消息，但那个地区的其他阿尔贡昆人的说法与此相反。他仍继续问人。有个阿尔贡昆族青年说，他个会碰到的那座湖（的安大略湖）西端的湖水微咸。尚普兰就需要这个叫人振奋的消息。他保证会回来自尝尝那湖水，但，他深入内陆，已是几年后的事。1613年，埃蒂安·布赫雷（?tienne Br?lé）——也就尚普兰用来当人质交换奥查斯特奎思的义子——告诉他，休伦湖不是咸的。又过了两个夏季，尚普兰才自造访这座湖。他尝了湖水，发觉douce，意即“甘甜”，证实一个令人气馁的事实：休伦湖并未与太平洋相连。

尚普兰是地图绘制员，次航行时，他就靠地图绘制本事，得到上司的注意。他一生替当时称作新法兰西（la Nouvelle-France）的那个地方绘了好些张详细地图。他的第三张地图绘于1616年，是史上张描绘休伦湖的地图。他把那湖称作Mer Douce，意为“甜水海”，一方面确认那个新发现的事实，同时可能在提醒自己，探寻之路还未结束。在这张地图上，尚普兰有一个含糊不清之处，还有一个夸大之处。含糊 维米尔的帽子: 17世纪和化世界的黎明 电子书 下载 mobi epub pdf txt

刚收到，阅后再评。

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