具體描述
基本信息
- 商品名稱：消費社會/消費文化係列/當代學術棱鏡譯叢
- 作者：(法)讓·鮑德裏亞|主編:張一兵|譯者:劉成富//全誌鋼
- 定價：32
- 齣版社：南京大學
- ISBN號：9787305133039
其他參考信息（以實物為準）
- 齣版時間：2014-10-01
- 印刷時間：2014-10-01
- 版次：4
- 印次：1
- 開本：16開
- 包裝：平裝
- 頁數：203
- 字數：195韆字
內容提要
讓·鮑德裏亞《消費社會》圍繞消費這個中心對 包括美國在內的西方社會進行瞭詳盡而深刻的剖析， 嚮人們揭示瞭大型技術統治集團是如何引起不可遏製 的消費欲望，並在此基礎上對階級社會裏的各個階層 重新進行瞭劃分。 消費是用某種編碼及某種與此編 碼相適應的競爭性閤作的無意識紀律來馴化他們；這 不是通過取消便利，而是相反讓他們進入遊戲規則。
這樣，消費纔能隻身取代一切意識形態，並同時隻身 擔負起整個社會的一體化，就像原始社會的等級或宗 教禮儀所做到的那樣。
作者簡介
讓·鮑德裏亞(Jean Baudfillard。1929—2007)法國哲學傢、社會學傢、後現代理論傢。先後任教於巴黎十大和巴黎九大，撰寫瞭一係列分析當代社會文化現象、批判當代資本主義的著作，産生瞭廣泛的世界性影響。其代錶作主要有《消費社會》、《物體係》、《生産之鏡》、《象徵交換與死亡》、《符號政治經濟學批判》、《冷記憶》、《美國》等。 劉成富，1962年1月生，1994年畢業於巴黎第七大學，獲博士學位，現任南京大學外國語學院教授、博導。發錶學術論文100餘篇，齣版教材10餘部、譯著40餘部。代錶作《20世紀法國”反文學“研究》。
目錄
《當代學術棱鏡譯叢》總序
代譯序消費意識形態：符碼操控中的真實之死
前言
**章 物的形式禮拜儀式
豐盛
豐盛與全套商品
雜貨店
帕爾利二號
消費的神奇地位
貨船的神話
災難的**誘惑
增長的惡性循環
集體開支與重新分配
危害
增長的計算或國民生産總值的神話
浪費
第二章 消費理論
消費的社會邏輯
福利的平等意識
工業體係與貧睏
新的分離
等級機構
拯救的一麵
區分與物質增長的社會
舊石器時代或*初的豐盛社會
一種消費理論
人類經濟學的解剖
物品的變化——需求的變化
對享受的否認
一種結構分析?
娛樂係統，或享受之束縛
作為新生産力象徵和控製的消費
個體的符號邏輯功能
自我消費
個性化或*小的邊緣差異
成為或不成為我自己
差異的工業化生産
消費變體
區彆或類同?
編碼和革命
結構範例
男性範例和女性範例
第三章 大眾傳媒、性與休閑
大眾傳媒文化
新潮——或過時事物的復興
文化再循環
轉盤和計算機或*小的公共文化
*小公倍數
媚俗
‘擺設和遊戲
流行：一種消費藝術?
信息的配置
媒介即信息
廣告媒介
僞事件和新現實
**真僞
*美的消費品：身體
您身體的秘密鑰匙
功用性美麗
功用性色情
快感原則和生産力
當代身體策略
身體是女性的嗎?
醫療崇拜：“狀態”
苗條的牽掛：“綫條”
性交換標準
廣告中的象徵與幻象
性玩偶
休閑的悲劇或消磨時光之不可能性
關切的神話
社會轉移和母性轉移
微笑之做作
遊戲時間，或對服務的滑稽模仿
廣告和贈品意識形態
玻璃櫥窗
療養社會
關切的曖昧和恐怖主義
社會測定的兼容性
證實與贊許
對真誠的崇拜——功用性寬容
豐盛社會中的混亂
暴力
非暴力的亞文化
疲勞
結論 論當代異化或與魔鬼協議的終結
布拉格的大學生
先驗性的終結
從鬼魂到鬼魂
消費之消費
用戶評價
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