內容簡介
普天之下所有戀人、伴侶、夫妻,在情字這條路上的必備指南
美國前任總統柯林頓(Bill Clinton)、義大利男高音帕華洛帝(Luciano Pavarotti)、英國皇儲查理斯(Prinz Charles)、戴安娜王妃(Lady Di)、科學傢愛因斯坦(Albert Einstein)、法國皇帝拿破侖、大文豪歌德……
這短短的名人錄顯示瞭,人類的歷史是一部劈腿、偷情、不忠、外遇的歷史。
不管社會階層或教育程度的高低,不管主導當時的道德、宗教或法律規範為何,每個時代都充斥著通姦罪和逾越當時禮儀規範、韆奇百怪的性愛活動,即便是嚴刑峻法也無法遏止人們在這方麵的發展。
以啟濛與解釋世界為己任的哲學傢們,對於劈腿、偷情、外遇、不忠,究竟有什麼看法呢?
柏拉圖、康德、叔本華、齊剋果或尼采,對此提齣過什麼精闢見解?贊成和反對「忠貞」的理由何在?
本書作者有係統地整理齣自古至今哲學傢探討人類情感的相關文獻,匯集為精緻可口又容易消化的「小點心」,供讀者盡情享用。也是直接或間接當事者的最佳參考指南。書中處處可見幽默睿智的箴言,沒有道德說教,畢竟那不是哲學傢的用意所在。至於如何在伴侶關係中建立一套(不)忠實的愛情哲學,有待讀者閱後自行決定瞭。
情欲
所有兩情相悅的感覺,無論錶現得多麼超塵絕俗,都根源於性衝動。――叔本華
在交媾以後,所有動物都會憂鬱。――亞裏斯多德
他們對所愛的人沒有欲望,對於讓他們有欲望的人卻又沒有愛。――弗洛伊德
激情
那是一種火燄,讓我燃燒,卻不至於燒毀。――布魯諾
被激情所控製,是一種情緒的病變。――康德
人的精神越崇高,他的激情也越強烈。――巴斯卡
真愛
愛是無我的,甚至不曾要求愛的迴報。――米蘭.昆德拉
「為什麼」越少,愛就越多。――齊剋果
愛神是非常內行的詩人,它讓所有人都變成詩人。――柏拉圖
冒險
剎那即一切。――齊剋果
恐懼是對自由的暈眩。――齊剋果
共結連理
婚姻有天國作為福證。――齊剋果
自對方各取所需的婚姻纔能夠維持得很好。――尼采
夫妻的關係是平等擁有的關係。――康德
人們一離婚,就搞得烏煙瘴氣。――阿多諾
作者簡介
哈洛德.柯依瑟爾(Harald Koisser):
一九六二年生。時事評論傢和溝通顧問,擁有自己的廣告代理公司和網路代理公司arbyte 。於二○○三年成立FORUM360跨科係經濟諮詢論壇。
歐依根.馬力亞.舒拉剋(Eugen Maria Schulak):
一九六三年生。哲學傢和時事評論傢。於一九九八年在維也納開設瞭一間哲學諮詢工作室,從一九九九年迄今為生活學院中哲學和世界觀的部門主管(奧地利西門子)。
「我們〔作者〕本身並非指引方嚮的路標。我們希望在寫作本書的同時,自己也能從中學習並有所心得。畢竟,我們不是冷酷無情的哲學機器人,而是有血有淚的人(說得更確切一點,是男人),這也是本書關注的主要對象。性愛忠實的問題並不是無關痛癢的問題。在本書的分析討論中,我們可說是遊走在人類生命的核心部分,雖然這些論點看法有時是如此地反覆無常。
本書由兩位作者共同思考書寫而成,因此我們認為本書作為探討伴侶關係的書再自然不過瞭。在寫作的過程中,我們熱切討論、辛勤蒐集資料、大量閱讀,同時帶入個人對生命的看法和觀點,有時甚至必須接受被對方否定、拒絕的事實,這是痛苦、發人深省的,最終卻也是一種享受。
當你被愛沖昏頭時,你的反應為何?在此我們誠摯邀請你參與討論,網址如下;www.koisser.at/eros;或是:www.philosophische-praxis.at/eros。」
張存華:
政治大學哲學係畢業,德國特利爾大學哲學與漢學碩士,現攻讀哲學博士,論文研究主題為新康德主義的文化哲學。旅居德國十餘年,兼任特利爾成人社區大學中文講師,從事口筆譯多年。目前譯著有《社會的宗教》(Die Religion der Gesellschaft)、《世界名船事典A to Z》(Lexikon berühmter Schiffe)(閤譯)。
目錄
〈專文推薦〉當愛沖昏頭 颱北大學中文係教授 賴賢宗
前言
人類的歷史:一部關於齣軌的歷史
年輕人的期望
關於本書
第一章 赤裸的本能衝動
「所有兩情相悅的感覺,無論錶現得多麼超塵絕俗,都根源於性衝動。」──叔本華
生物學決定一切?
「解剖學決定瞭我們的命運。」──弗洛伊德
性是動物行為
「在交媾以後,所有動物都會憂鬱。」──亞裏斯多德
本能和憂鬱
「他們對所愛的人沒有欲望,對於讓他們有欲望的人卻又沒有愛。」──弗洛伊德
赤裸的性欲本能與愛
「(他們)纔知道自己是赤身露體。」──《舊約?創世紀》
誡命和踰越的誘惑
第二章 熾熱的激情
「那是一種火燄,讓我燃燒,卻不至於燒毀。」──布魯諾
論激情的本質
「被激情所控製,是一種情緒的病變。」──康德
激情是精神疾患和破壞的力量
「纖細惹人愛憐的尤物,卻是瘦得活不下去。」──盧剋萊修
激情把一切都給理想化
「歡樂渴望一切事物的永恆。」──尼采
激情是貪婪的
「當我們激情的緊抓著某人不放手,卻又看不起他時,我們就會很尷尬的感受到本性的執拗。」──席勒
激情根源於本能
「人的精神越崇高,他的激情也越強烈。」──巴斯卡
激情需要精神的力量
「人類在本性上就是為激情而生的。」──巴斯卡
人需要激情
「激情當頭,我們往往浪費瞭許多無謂的資源。」──巴塔耶
激情是不經濟的
第三章 真愛
「那鄙俗的情人是邪惡的,他愛肉體更甚於靈魂。」──柏拉圖
柏拉圖式的愛情
「愛是無我的,甚至不曾要求愛的迴報。」──米蘭?昆德拉
愛情是利他的
「以星月作證,對父親的亡靈發誓。」──齊剋果
愛在尋找它的義務
「『為什麼』越少,愛就越多。」──齊剋果
愛是無條件的
「愛神是非常內行的詩人,它讓所有人都變成詩人。」──柏拉圖
一見鍾情
第四章 冒險的恐懼
「住在城市的人們,總喜歡到鄉間去尋找休閒、度假和安寧。」──布魯諾
齣軌是旅行的欲望
「剎那即一切。」──齊剋果
豔遇不喜歡有責任
「恐懼是對自由的暈眩。」──齊剋果
性生活的騷動
第五章 共結連理
「婚姻有天國作為福證。」──齊剋果
婚姻是宗教性的綺想
「自對方各取所需的婚姻纔能夠維持得很好。」──尼采
婚姻是利益團體
「夫妻的關係是平等擁有的關係。」──康德
婚姻作為法律和宗教的製度
「人們一離婚,就搞得烏煙瘴氣。」──阿多諾
當婚姻破碎時
「伴隨婚姻而來的負擔是沉重不堪的。」──教皇英諾森三世
婚姻是惱人的摺磨
第六章 公民秩序 001
「倫理上的義務就在於締結婚姻。」──黑格爾
婚姻作為一種社會手段
「你夠資格想要一個孩子嗎?」──尼采
繁衍後代的義務
「人類最初是勞動的動物,辛勤工作的動物,並屈服於工作之中,齣於這個理由而必須放棄他部分的享樂。」──巴塔耶
工作、性生活和性交易
第七章 幽默、平心靜氣和節度之道
「我認為,結婚以後,一個男人沒有變成幽默大師的話,他必定是個可悲的丈夫。」──齊剋果
幽默作為剋服生活的手段
「婚姻要經得起考驗,就得承受『例外狀況』。」──尼采
平心靜氣的品質
「不知足的人,即使主宰整個世界,也是貧窮可憐的。」──伊比鳩魯
關於節度的追尋
愛、欲望、齣軌的哲學 下載 mobi epub pdf txt 電子書