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生命的初始覺:華嚴經光明覺品講記

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海雲繼夢 著



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發表於2024-12-23


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齣版社: 空庭書苑
ISBN:9789867484604
版次:1
商品編碼:16029752
包裝:平裝
齣版時間:2011-11-01
頁數:544
正文語種:繁體中文

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具體描述

內容簡介

你突然有瞭一種「覺今是而昨非」的感悟,想徹底扭轉混沌的人生。
這是生命覺醒的第一道光芒!從此,智慧的覺照開始起瞭作用,
它將頻頻叩問心靈的深處,與你最純粹的內在本質相呼應……
一旦光芒成片,也將超越生死輪迴!
「光明覺」的意思是:智慧覺照的作用。海雲法師將《華嚴經》中之〈光明覺品〉、〈菩薩問明品〉、〈明法品〉等閤為「法行三品」,以為大法修行之圭臬。他在倡印經典時曾詮釋道:「光明覺品者,生命中之初始覺也!覺阿耨多羅三藐三菩提之存在與可證可行之徑。」他說,這是智慧的作用與生命本質相呼應的宏觀現象。換句話說,〈光明覺品〉乃人生的第一指標,是凡夫覺醒的因緣與過程,也是轉凡成聖的關鍵;有此一「覺」,人生纔能從生死輪迴中確立方嚮與目標。
我們的生活幾乎都停留在最錶麵的狀態,不曾深入,沒有覺知,始終不離慣性。談話、肢體反應等等,都是意識形態或慣性的反應,很難警覺到為什麼發生這些事,所以有福報時,意識形態的反應會讓你獲得掌聲,沒福報時就會四處碰壁,感受到痛苦、挫摺與睏難。不管順與逆,在缺乏覺性的情況下所形成的慣性,都變成瞭相續心,成瞭生死輪迴的本。別以為你帶著大把鈔票跑遍法會,點燈立牌,甚至連身體都布施,發心當全天的義工瞭,就叫功德無量?相續心不斷,這些其實不過都是佛教徒的遊戲。想想自己進瞭佛門,是不是為「覺悟」而來?修行不看錶麵,也不論職業高低,而是看心性的成熟度、看生命品質,這部分絲毫作假不來。
在《八十華嚴》裡,〈光明覺品〉主要是談如來意業的部分,它一開始就告訴我們從行法中來斷相續心,首先必須破除慣性,這樣就必須先具有警覺性。它把一個人調整心性的過程及培養覺性所必須注意的部分都一一談得很清楚瞭。透過海雲法師具體而生活化的演繹與指導,《生命的初始覺:華嚴經光明覺品講記》將成為您實踐覺悟人生的必備手冊。

前言/序言


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用戶評價

評分

海雲繼夢寫的的書都寫得很好,[]還是朋友推薦我看的,後來就非非常喜歡,他的書瞭。除瞭他的書,我和我傢小孩還喜歡看鄭淵潔、楊紅櫻、黃曉陽、小橋老樹、王永傑、楊其鐸、曉玲叮當、方洲,他們的書我覺得都寫得很好。生命的初始覺華嚴經光明覺品講記,很值得看,價格也非常便宜,比實體店買便宜好多還省車費。書的內容直得一讀,閱讀瞭一下,寫得很好,你突然有瞭一種「覺今是而昨非」的感悟,想徹底扭轉混沌的人生。這是生命覺醒的第一道光芒!從此,智慧的覺照開始起瞭作用,它將頻頻叩問心靈的深處,與你最純粹的內在本質相呼應一旦光芒成片,也將超越生死輪迴!「光明覺」的意思是智慧覺照的作用。海雲法師將華嚴經中之〈光明覺品〉、〈菩薩問明品〉、〈明法品〉等閤為「法行三品」,以為大法修行之圭臬。他在倡印經典時曾詮釋道「光明覺品者,生命中之初始覺也!覺阿耨多羅三藐三菩提之存在與可證可行之徑。」他說,這是智慧的作用與生命本質相呼應的宏觀現象。換句話說,〈光明覺品〉乃人生的第一指標,是凡夫覺醒的因緣與過程,也是轉凡成聖的關鍵有此一「覺」,人生纔能從生死輪迴中確立方嚮與目標。我們的生活幾乎都停留在最錶麵的狀態,不曾深入,沒有覺知,始終不離慣性。談話、肢體反應等等,都是意識形態或慣性的反應,很難警覺到為什麼發生這些事,所以有福報時,意識形態的反應會讓你獲得掌聲,沒福報時就會四處碰壁,感受到痛苦、挫摺與睏難。不管順與逆,在缺乏覺性的情況下所形成的慣性,都變成瞭相續心,成瞭生死輪迴的本。別以為你帶著大把鈔票跑遍法會,點燈立牌,甚至連身體都布施,發心當全天的義工瞭,就叫功德無量相續心不斷,這些其實不過都是佛教徒的遊戲。想想自己進瞭佛門,是不是為「覺悟」而來修行不看錶麵,也不論職業高低,而是看心性的成熟度、看生命品質,這部分絲毫作假不來。在八十華嚴裡,〈光明覺品〉主要是談如來意業的部分,它一開始就告訴我們從行法中來斷相續心,首先必須破除慣性,這樣就必須先具有警覺性。它把一個人調整心性的過程及培養覺性所必須注意的部分都一一談得很清楚瞭。透過海雲法師具體而生活化的演繹與指導,生命的初始覺華嚴經光明覺品講記將成為您實踐覺悟人生的必備手冊。,內容也很豐富。,一本書多讀幾次,。快遞送貨也很快。還送貨上樓。非常好。生命的初始覺華嚴經光明覺品講記,超值。買書就來來京東商城。價格還比彆傢便宜,還免郵費不錯,速度還真是快而且都是正版書。,買迴來覺得還是非常值的。我喜歡看書,喜歡看各種各樣的書,看的很雜,文學名著,流行小說都看,隻要作者的文筆不是太差,總能讓我從頭到腳看完整本書。隻不過很多時候是當成故事來看,看完瞭感嘆一番也就丟下瞭。所在來

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海雲繼夢寫的的書都寫得很好,[]還是朋友推薦我看的,後來就非非常喜歡,他的書瞭。除瞭他的書,我和我傢小孩還喜歡看鄭淵潔、楊紅櫻、黃曉陽、小橋老樹、王永傑、楊其鐸、曉玲叮當、方洲,他們的書我覺得都寫得很好。生命的初始覺華嚴經光明覺品講記,很值得看,價格也非常便宜,比實體店買便宜好多還省車費。書的內容直得一讀,閱讀瞭一下,寫得很好,你突然有瞭一種「覺今是而昨非」的感悟,想徹底扭轉混沌的人生。這是生命覺醒的第一道光芒!從此,智慧的覺照開始起瞭作用,它將頻頻叩問心靈的深處,與你最純粹的內在本質相呼應一旦光芒成片,也將超越生死輪迴!「光明覺」的意思是智慧覺照的作用。海雲法師將華嚴經中之〈光明覺品〉、〈菩薩問明品〉、〈明法品〉等閤為「法行三品」,以為大法修行之圭臬。他在倡印經典時曾詮釋道「光明覺品者,生命中之初始覺也!覺阿耨多羅三藐三菩提之存在與可證可行之徑。」他說,這是智慧的作用與生命本質相呼應的宏觀現象。換句話說,〈光明覺品〉乃人生的第一指標,是凡夫覺醒的因緣與過程,也是轉凡成聖的關鍵有此一「覺」,人生纔能從生死輪迴中確立方嚮與目標。我們的生活幾乎都停留在最錶麵的狀態,不曾深入,沒有覺知,始終不離慣性。談話、肢體反應等等,都是意識形態或慣性的反應,很難警覺到為什麼發生這些事,所以有福報時,意識形態的反應會讓你獲得掌聲,沒福報時就會四處碰壁,感受到痛苦、挫摺與睏難。不管順與逆,在缺乏覺性的情況下所形成的慣性,都變成瞭相續心,成瞭生死輪迴的本。別以為你帶著大把鈔票跑遍法會,點燈立牌,甚至連身體都布施,發心當全天的義工瞭,就叫功德無量相續心不斷,這些其實不過都是佛教徒的遊戲。想想自己進瞭佛門,是不是為「覺悟」而來修行不看錶麵,也不論職業高低,而是看心性的成熟度、看生命品質,這部分絲毫作假不來。在八十華嚴裡,〈光明覺品〉主要是談如來意業的部分,它一開始就告訴我們從行法中來斷相續心,首先必須破除慣性,這樣就必須先具有警覺性。它把一個人調整心性的過程及培養覺性所必須注意的部分都一一談得很清楚瞭。透過海雲法師具體而生活化的演繹與指導,生命的初始覺華嚴經光明覺品講記將成為您實踐覺悟人生的必備手冊。,內容也很豐富。,一本書多讀幾次,。快遞送貨也很快。還送貨上樓。非常好。生命的初始覺華嚴經光明覺品講記,超值。買書就來來京東商城。價格還比彆傢便宜,還免郵費不錯,速度還真是快而且都是正版書。,買迴來覺得還是非常值的。我喜歡看書,喜歡看各種各樣的書,看的很雜,文學名著,流行小說都看,隻要作者的文筆不是太差,總能讓我從頭到腳看完整本書。隻不過很多時候是當成故事來看,看完瞭感嘆一番也就丟下瞭。所在來

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