择吉通历 pdf epub mobi txt 电子书下载 2025

简体网页||繁体网页

☆☆☆☆☆

刘广臣著

下载链接在页面底部

facebook linkedin mastodon messenger pinterest reddit telegram twitter viber vkontakte whatsapp 复制链接

想要找书就要到静流书站

windowsfront.com

立刻按 ctrl+D收藏本页

你会得到大惊喜!!

店铺：湖北新华书店图书专营店

出版社：气象出版社

ISBN：9787502953560

商品编码：1513498502

包装：平装

出版时间：2012-01-01

具体描述

图书基本信息
图书名称	择吉通历	作者	刘广臣
定价	35.00元	出版社	气象出版社
ISBN	9787502953560	出版日期	2012-01-01
字数		页码	294
版次	1	装帧	平装
开本	16开	商品重量	0.4Kg

内容简介

《择吉通历》常常是旧时文人秀才、江湖术士枕边案头的工具书。择吉理论是运用了天干地支、阴阳五行、九星术、二十八宿、周易八卦、天文历法等传统文化而编织成的体系，是人类把握天时、地利、人和，寻找、确定人世间种种活动适宜的时间和空间的方法。
中国古代择吉理论和书籍过于庞杂，《择吉通历》（作者刘广臣）拨臃剔繁，专门介绍有关择吉术的概念、基本理论、择日、历法等相关基础知识，使读者对择吉理论有较全面的了解。《择吉通历》中也有选择地介绍了一些古人择吉的具体方法。

作者简介

目录

编辑推荐

清末民国年间，择吉通书常常是文人秀才、江湖术士枕边案头的工具书。不论是婚丧嫁娶、修造动土、出行远归、开市立券，还是裁制衣服、洗头洗澡、剪甲修足，都要查个“黄道吉日”。
《择吉通历》拨臃剔繁，专门介绍有关择吉术的概念、基本理论、择日、历法等相关基础知识，使读者对择吉理论有较全面的了解。

文摘

阴阳是中国古代哲学思想的一对重要范畴，是中国古代朴素的对立统一思想。
阴阳的最初含义是很朴素的，是指日光的向背。向日者为阳，背日者为阴。
阴阳五行是中国古人认识世界的方法，现代社会除了风水、占卜和中医，还有许多理论使用它作为理论基础，阴阳是互克又互生的一对性态或属性。任何事情都可以一分为二，这就是阴阳。
一般而言，凡活动的、外在的、上升的、温热的、明亮的、兴奋的，属于阳的范畴；凡沉静的、内在的、下降的、寒凉的、黑暗的、抑制的，属于阴的范畴。
1．阴阳学说
（1）阴阳的概念
相传天地形成之前，宇宙一片浑沌，盘古开天辟地，将浑沌一分为二，天为阳，地为阴，由此有了阴阳的概念。后来古人根据生产、生活实践和对自然现象长期观察的事实，逐步把太阳、男性、力量、光亮、热等带有向上的、运动积极、肯定的、善意的、热情的属性归为阳，把月亮、女性、软弱、黑暗、冷等带有下沉的、．静止的、消极的、否定的、恶意的、冷淡的属性归为阴，并由此总结出一套阴阳相互作用的学说以解析说明世上万事万物的产生和发展。把它应用到自然界、人类及生老病死就有了后来的阴阳五行学说、阴阳八卦学说和古老的中医理论。
（2）阴阳的相互关系
阴阳之间存在着相互对立制约、互根互用、消长平衡、相互转化的关系。
（3）阴阳的对立制约
阴阳学说认为自然界一切事物或现象都存在着相互对立的阴阳两个方面，如上与下、左与右、天与地、动与静等。阴阳的对立制约表现在阴阳彼此相互斗争，相互排斥，相互消弱对方。阴与阳相互制约和相互消长的结果，取得了统一，即取得了动态平衡。阴阳的对立制约，是自然界的普遍规律。
（4）阴阳的互根互用
阴阳学说认为阴阳双方既相互对立，又相互依存，任何一方都不能脱离另一方单独存在，阴阳任何一方都以对方的存在为自己存在的条件。阴阳的互根互用，又是阴阳转化的内在根据。。
（5）阴阳的消长平衡
阴阳双方不是静止不变的，而是处于不停地运动之中，运动的形式即消长。消，即减少，减弱；长，即增多、增强。阴阳消长是阴阳的量和比例不断地消长变化，处于动态平衡状态。以一年四季的气候变化而言，从冬至春及夏，阴气渐消，阳气渐长，气候从寒冷逐渐转暖变热，即是阴消阳长；从夏至秋及冬，阳气渐消，阴气渐长，气候从炎热逐渐转凉变寒，即是阳消阴长。四时气候的变化，寒暑的更易，实际上反映了阴阳消长的过程。
阴阳的消长平衡，符合于事物的运动是绝对的，静止是相对的；消长是绝对的，平衡是相对的规律。
（6）阴阳的相互转化
阴阳转化是指阴阳对立的双方，在一定条件下，可以各自向其相反的方向转化，即阴可以转化为阳，阳可以转化为阴。阴阳相互转化，一般都表现在事物变化的“物极”阶段，即“物极必反”。如果说“阴阳消长”是一个量变积累的话，则阴阳转化便是在量变基础上产生的质变。阴阳的转化，必须具备一定的条件。
2．五行学说
五行，即木、火、土、金、水五种物质的运动变化。古代人民在长期的生活、劳动实践中，逐渐认识到木、火、土、金、水是不可缺少的五种最基本物质，故称做“五材”，并进一步引申为世界上的一切事物，都是由木、火、土、金、水五种物质的不断运动变化而生成的。
同时，古代哲学家还以五行之间的生、克关系来阐释事物之间的相互联系，认为任何事物都不是孤立、静止的，而是在不断地相生、相克运动之中，维持着协调平衡。
（1）五行的特性
五行的特性是古人在长期的生活和劳动实践中，对木、火、土、金、水五种物质朴素认识的基础上，进行抽象而逐步形成的理论概念。五行特性显然来自木、火、土、金、水，但实际上已超出了木、火、土、金、水具体物质的本身，而具有更广泛的涵义。
①木的特性
“木日曲直”，具有展伸、刚柔相济的特性，木好华美，且具有风雅的个性。木性代表仁，就是又慈爱，又行善的意思。
②火的特性
“火日炎上”，具有温热、上升的特性。火性人性情急躁，而富有自尊心。火性代表礼，就是为人谦让谨慎，敬上而不欺下。
⑨土的特性
“土爰稼穑”，引申为生化、承载、受纳。土性人性情温厚笃实，而具有自信心。土性代表信，就是又诚实又温厚诚恳之意。
④金的特性
“金日从革”，“从革”，是指变革的意思。金性人性情刚强，而具有自尊心。金性代表义，就是崇善弃恶，事事都顺理。
⑤水的特性
“水日润下”，“润下”，指滋润、向下。水性人聪明，并能推测事物。水性代表智，就是观察事物详细，对于任何事能预知前兆，善理权谋术事。
……