罗素文集 第9卷：人类的知识——其范围与限度 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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[英] 罗素 著 著

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店铺： 商务印书馆官方旗舰店

出版社： 商务印书馆

ISBN：9787100091282

商品编码：1470734483

出版时间：2012-09-01

本书是对罗素后期哲学的系统阐述。其主要目的在于考察个人经验与科学知识整体之间的关系。全书分六部分：科学的世界；语言；科学与知觉；科学概念；盖然性；科学推理的公设。 2012年是罗素诞辰一百四十周年，为纪念这位伟大的思想大家和学界巨匠，商务印书馆隆重推出15卷本《罗素文集》。此文集收录了40余年来商务印书馆所出版的罗素著作，主要包括其哲学、政治学、宗教等方面的专著，其中学术著作12部，演讲集和自传各1部。这套文集是目前国内规模最大、学术性最强的一部罗素著作集。 商务印书馆的译著素以译文质量优良为学界称道。此套《罗素文集》不仅是展现了20世纪人类思想的精华，同时也是商务印书馆众多译者和编辑多年辛勤劳作的成果。

《人类的知识：其范围与限度》——理性探索与智慧的边界 在人类文明的长河中，知识的积累与探索从未停歇。我们如何认识世界？我们所能认识的边界在哪里？我们又该如何审视我们所拥有的知识？这些古老而又永恒的问题，在哲学的殿堂中被无数智者反复叩问。本书《人类的知识：其范围与限度》便是对这些根本性问题的深刻回应，它并非一部知识的百科全书，也非对某一学科的详尽梳理，而是一场关于人类认知本质、知识构建及其固有局限的理性对话。 本书的作者，一位思想深邃的哲人，以其敏锐的洞察力和严谨的逻辑，带领读者一同踏上一场智识的远征。他并非要为我们绘制一幅详尽的知识地图，而是要引导我们审视这张地图的绘制过程，理解它的比例尺、方向标，以及那些地图上永远无法标记的空白区域。在这趟旅程中，我们将深入探讨知识的起源，追溯其在人类心智中的萌芽与生长；我们将剖析知识的结构，理解不同类型知识之间的联系与张力；我们更将勇敢地面对知识的边界，认识到理性所能企及的深度与广度，以及那些超越经验和逻辑的领域。 一、知识的根基：感官与理性 人类认识世界的起点，往往是那扑面而来的感官经验。我们通过视觉、听觉、嗅觉、味觉和触觉，感知着外部世界的丰富多彩。这些感官信息，如同原材料，为我们的大脑提供了初步的素材。然而，感官本身是有限的，它们受到生理结构、环境条件以及个体差异的影响，并非总能准确无误地反映现实。更重要的是，孤立的感官经验本身并不能构成有意义的知识。 在这里，理性的作用便显得尤为关键。理性，作为人类心智的核心能力，赋予我们分析、综合、抽象、判断和推理的力量。正是理性，将零散的感官碎片编织成有条理的认知图景。我们通过概念将相似的事物归类，通过判断来描述事物之间的关系，通过推理来推导出新的结论。本书将深入剖析感官经验如何被理性加工，形成初步的概念和判断。我们将审视诸如普遍性、必然性等理性概念在知识构建中的作用，并探讨它们是否能够独立于感官经验而存在，或者说，它们是否是人类心智固有的结构。 作者将带领我们审视那些看似“不证自明”的真理，如逻辑的矛盾律、排中律，以及数学中的公理。这些基础性的原则，构成了我们理性思考的基石，也似乎超出了经验的范畴。本书将探讨，这些普遍必然的知识，究竟是我们从经验中抽象而来，还是人类心智本身所固有的“先天”结构？我们将辩证地看待感官与理性的关系，理解它们是相互依存、相互启发的，而不是非此即彼的对立。感官为理性提供素材，理性为感官经验赋予意义和结构。 二、知识的构建：逻辑、语言与实在 当感官信息经过理性的初步加工，便形成了我们对世界的初步认识。然而，这些认识能否称之为“知识”，还需要经过更为严谨的检验与组织。本书将聚焦于知识的构建过程，探讨逻辑、语言以及它们与客观实在之间的复杂关系。 逻辑，作为思想的“骨架”，为知识的组织和推理提供了规则。本书将审视不同类型的逻辑推理，如演绎推理和归纳推理。演绎推理从一般原理出发，得出具体的结论，其结论的真假完全依赖于前提的真假。归纳推理则从具体的观察出发，试图推导出一般的结论，这种推理具有或然性，而非必然性。我们将深入探讨归纳推理的难题，即“归纳问题”，以及我们为何能够并且常常依赖这种不确定但却极其有用的思维方式。 语言，作为思想的载体和交流的工具，在知识的传播和发展中扮演着至关重要的角色。本书将分析语言的表达能力与局限性。我们如何用语言来描述我们所认识的世界？语言的词汇、语法和语义，是否能够完全捕捉事物的本质？是否存在一些体验和理解，是语言无法触及或充分表达的？本书将探讨词语的指涉问题，即词语如何与外部世界的事物建立联系，以及语义的模糊性、多义性可能带来的认知障碍。 更进一步，本书将追问，我们所构建的知识，是否真的能够“照见”客观实在的本来面目？“实在”究竟是什么？它是否独立于我们的意识而存在？我们所认识的“实在”，是否只是我们感官和理性构建的“表象”？本书将对唯名论、唯实论等关于共相本质的古老争论进行审视，并探讨我们如何通过科学方法、经验验证以及逻辑一致性来检验我们知识的客观性。我们将理解，即使是最科学的理论，也可能只是对实在的一种近似性描述，而非其最终的、绝对的真理。 三、知识的边界：有限性与未知 正如标题所示，本书的核心议题之一便是探讨人类知识的“限度”。认识到知识的边界，并非是对人类智识的否定，而是对理性谦逊的告诫，是对未知领域敬畏的提醒。 本书将深入剖析人类认知能力的固有局限。我们的感官接收范围是有限的，我们无法直接感知微观粒子，也无法直接体验宇宙的浩瀚。我们的记忆容量和处理速度也是有限的，这限制了我们能够同时掌握和运用的信息量。我们心智的结构和倾向，如存在认知偏差，也可能扭曲我们对世界的认知。 此外，本书还将探讨，是否存在一些领域，是理性根本无法触及的？例如，关于主观体验的本质，如感受快乐、痛苦、爱等等，这些感受的深度和独特性，是否能够被完全的理性分析所穷尽？关于终极意义、价值的追问，以及那些涉及信仰、情感的领域，它们是否构成了理性知识的边界？本书将审慎地探讨这些非理性或超理性的领域，以及它们在人类整体认知中的位置。 作者将鼓励我们拥抱“未知”。未知并非是知识的终结，而是知识的起点。正是因为存在未知，我们才有了探索的动力，有了科学进步的可能。本书将辩证地看待已知与未知，理解它们之间的动态平衡。我们所拥有的知识，往往是点亮黑暗的灯塔，而灯塔的光芒所照亮的范围，恰恰揭示了灯塔之外更为广阔的黑暗——未知。 四、知识的实践：智慧与行动 知识的价值，最终体现在其对人类实践的指导作用。本书并非停留在理论层面，而是将知识的探讨延伸至智慧与行动的领域。 什么是智慧？智慧是否仅仅是知识的堆积？本书将探讨，智慧更在于对知识的理解、运用以及对情境的洞察。智慧意味着在复杂的现实面前，能够明辨是非，权衡利弊，做出最优的选择。它涉及到对人性的深刻理解，对道德的审慎考量，以及对长远目标的追求。 本书将审视知识在伦理道德、社会构建、个人成长等方面的作用。我们如何利用知识来建立一个更美好的社会？我们如何运用知识来提升个体的幸福感？在面对冲突和困境时，我们应该如何运用我们的知识和智慧？ 最后，本书将以一种开放和启迪的方式结束。它并不提供一套固定的答案，而是鼓励读者在阅读之后，继续独立思考，继续追问。它旨在激发读者对自身知识体系的反思，对人类认知能力的探索，以及对未知领域的好奇。 《人类的知识：其范围与限度》是一次对人类智识的深刻反省，是一次对理性力量的赞美与审视。它教会我们认识知识的珍贵，理解知识的局限，并以更加谦逊和开放的态度，去迎接未来的探索与发现。这并非一场终点，而是一场永无止境的智慧之旅。

评分☆☆☆☆☆

这部书的引人注目之处，首先在于它那近乎百科全书式的广度和深度，让人在阅读过程中仿佛穿梭于哲学、科学、历史与逻辑的迷宫。作者在梳理人类认知边界时，展现出一种近乎苛刻的严谨性，对每一个概念的界定都力求精确到毫厘。我印象最深的是其中关于“确定性”的探讨，它并非简单地将知识划分为可知与不可知，而是深入剖析了我们在不同领域对“真理”的依赖程度和容忍误差的范围。尤其是在处理那些跨学科的难题时，作者那种旁征博引、融会贯通的能力令人叹服，仿佛在搭建一座宏伟的知识殿堂，每一块砖石都经过了精心的打磨和位置的校准。这种对知识结构整体性的把握，使得全书的论述层层递进，逻辑链条紧密得几乎没有空隙可乘。对于任何致力于进行严肃思考的人来说，这本书提供的不仅是知识点，更是一种审视自身思维框架的工具和视角。阅读的体验是充实而略带挑战性的，因为它要求读者必须保持高度的专注力，才能跟上作者那缜密无匹的思绪。

评分☆☆☆☆☆

从阅读体验的愉悦度上来说，这本书无疑属于那种需要“慢品”的佳酿。它不像流行的科普读物那样迎合大众的即时满足感，而是要求读者投入时间与心力，去消化那些细微的差别和复杂的从句。它的价值不在于能在一夜之间提供“顿悟”，而在于通过长期的浸泡，逐渐重塑读者的认知习惯。我发现，在读完关于概率论和不确定性的章节后，我对日常生活中的决策和信息筛选方式都产生了微妙的改变，变得更加审慎，不再轻易接受表面的断言。这才是真正深刻的学术著作应有的影响——它不只是提供答案，而是重塑提问的方式。尽管书中不乏需要反复推敲的段落，但最终的回报是丰厚的：一种更加清晰、更少盲点的思维工具箱。这本书是值得反复翻阅的，因为每一次重读，都会因为自身阅历的增长，而从那些看似熟悉的文字中，挖掘出新的层次和意义。

评分☆☆☆☆☆

这本书的叙事节奏，坦白说，是极其舒缓且充满哲思的，它更像是一场精心编排的智力漫步，而非急于奔赴终点的疾驰。作者似乎并不急于给出简明扼要的结论，而是热衷于展示得出结论的完整心路历程。这种风格的魅力在于，它迫使我们放慢脚步，去体味每一个论证步骤中的微妙权衡。我特别欣赏作者在阐述某些早期科学理论的局限性时所流露出的那种历史同情心——他既能站在现代的制高点进行批判，又不失对先驱者探索精神的尊重。这种平衡感在学术著作中并不多见。读完一部分，我常常需要停下来，不是因为内容晦涩难懂，而是因为文中的某些观点触动了更深层次的思考，让我不得不回溯前文，重新审视自己的预设。它对于语言的运用也颇为考究，用词古典而准确，使得即便是处理非常抽象的概念，也能保持一种清晰可见的形态，避免了许多同类著作中常见的晦涩和冗余。

评分☆☆☆☆☆

如果以批判性的眼光来看待，这本书的某些部分，尤其是在对某些形而上学问题的探讨时，展现出一种近乎固执的还原论倾向。作者似乎坚信，所有复杂现象的根源最终都可以被分解为一套更基础的、可被逻辑捕捉的元素。虽然这种尝试本身是极其勇敢和崇高的，但在面对诸如意识的涌现性或纯粹的创造性行为时，其解释框架显得略微僵硬，仿佛试图用尺子去丈量流动的火焰。当然，这或许正是其魅力所在——它设定了一个极高的理性标准，并以此来衡量所有知识的“有效性”。我发现，与书中那些坚实的逻辑推理相比，那些关于人类情感和非理性驱动力的讨论，虽然也力求客观，但总给人一种隔着一层薄纱观看的感觉，不如数学和物理的论证部分来得那么掷地有声。但这反过来也凸显了作者的诚实，他并未回避自己理论框架的边界，而是坦然地将其展示出来，供后人审视和挑战。

评分☆☆☆☆☆

这本书的结构布局，展现了一种大师级的组织能力。它不是简单的章节堆砌，而更像是一部精密的复调音乐作品，不同的知识领域在不同的章节中交织、呼应，最终汇集成一个宏大的主题。例如，在前面对某种数学归纳法的详尽论述之后，紧接着的社会学分析便立刻采用了类似的推演模式，使得读者能直观地感受到作者试图建立的“普遍认识论”框架的普适性。我尤其喜爱其中穿插的那些对早期科学争论的生动描述，作者的笔触使得那些陈旧的辩论仿佛昨日重现，充满了人性的张力与智慧的火花。这种叙事手法的运用，极大地缓解了全书因其主题的宏大而可能带来的枯燥感。它成功地将冰冷的逻辑与鲜活的历史场景结合起来，让读者在吸收抽象概念的同时，也能感受到知识进步的艰辛历程。对于希望建立全面世界观的读者而言，它提供了绝佳的骨架。