基本信息

書名：中國書法簡史

：38元

作者：王鏞

齣版社：高等教育齣版社

齣版日期：2004-02-01

ISBN：9787040141733

字數：

頁碼：292

版次：1

裝幀：平裝

開本：16開

商品重量：0.4kg

編輯推薦

內容提要

《中國書法簡史》從書法曆史的角度齣發，較為全麵地闡述瞭書法藝術的淵源及發展流變。在傳統書法史構架的基礎上，補充瞭大量的考古新材料、吸收瞭新的學術研究成果。作者力圖以追摹曆代書跡的真切體驗去闡釋中國書法的心靈境界，以內在的藝術規律為脈絡去梳理書法藝術現象，並通過新全麵的書法史料去尋求對於書法曆史和書法傳統的完整性觀照。
　　《中國書法簡史》體例規範、重點突齣、語言簡練篤實，是一本極富可讀性的中國書法簡史。適閤於美術及書法專業本專科、高師高專及廣大書法藝術愛好者。

目錄

章 先秦和秦代書法
節 漢字的起源、演進與書法的發展
一、漢字的起源
二、漢字的形體特徵與書寫規則
三、書體的演進與書法的發展
第二節 商代書法
一、甲骨刻辭及其形式與規則
二、甲骨文的分期與書風演進
三、殷商金文書法及其他
第三節 西周書法
一、綫條的純化與結構的秩序化
二、西周金文的分期與書風演變
三、西周甲骨書法及其他
第四節 春鞦戰國書法(上)
一、古籀之異與地域書風
二、裝飾風尚與鳥蟲書體
三、正體銘文與草體刻款
第五節 春鞦戰國書法(下)
一、盟書與古文蝌蚪
二、簡牘帛書書法
三、刻石書法及其他
第六節 秦代書法
一、小篆刻石、權量詔銘書法
二、簡牘墨跡與隸書的興起
三、秦代及先秦的書寫工具與材料

第二章 兩漢書法
節 西漢、新莽時期書法
一、簡牘帛書墨跡
二、刻石
三、金文、磚文、瓦當
第二節 東漢時期書法
一、簡牘墨跡
二、刻石
三、金文、磚文
第三節 漢代的書法教育
一、童濛教育與字書
二、漢代的令史、書佐
三、今、古文經學與文字學
四、鴻都門學
第四節 書傢和書學理論
一、書傢
二、書學理論
第五節 書法用具的改良
一、筆
二、墨、研
三、紙

第三章 魏晉割匕朝書法
節 三國、西晉名傢書法
一、篆、隸書名傢與篆、隸書的發展
二、楷、行書名傢鍾繇與楷、行書的發展
三、草書名傢與草書的發展
四、門閥製度與書法世傢
第二節 東晉南朝名傢書法
一、承襲古風的東晉早期書法名傢
二、王羲之和王獻之的創新
三、二王書風在南朝的傳承
第三節 北朝名傢書法
一、崔、盧二門書法的傳承
二、南北朝書法的交流與書風融閤
第四節 刻石書法
一、碑刻、摩崖
二、墓誌
三、造像題記
四、磚文
第五節 簡牘、寫本墨跡
一、長沙走馬樓吳簡與西北簡牘殘紙
二、寫經
第六節 書學理論
一、書勢、書狀與書賦
二、對書法名傢的品評
三、書法技巧的總結

第四章 隋唐五代書法
節 隋朝書法
第二節 初唐書法
一、唐太宗與王羲之“書聖”地位的確立
二、科舉製與書法教育
三、初唐四傢
第三節 盛唐書法
一、館閣書傢
二、李邕與行書名傢
三、癲張醉素
四、盛唐氣象顔真卿
五、李陽冰復興篆書
第四節 晚唐和五代書法
一、晚唐名傢
二、五代書法
第五節 唐代寫經和墓誌書法
一、寫經
二、墓誌
第六節 隋唐五代書法理論
一、隋與初唐書法理論
二、盛唐書法理論
三、晚唐及五代書法理論
第七節 唐代書法域外傳播
一、朝鮮半島
二、日本

第五章 宋金元書法
節 北宋前期書法
一、晚唐、五代遺風
二、“趨時貴書”現象
三、北宋前期的其他書傢
第二節 北宋後期書法
一、歐陽修對“尚意”書法的理論作用
二、蔡襄對“尚意”書法的實踐作用
三、蘇、黃、米與“尚意”書風
四、北宋後期的其他書傢
第三節 南宋、金書法
一、蘇軾影響下的書傢
二、黃庭堅影響下的書傢
三、米芾影響下的書傢
四、“二王”流派影響下的書傢
五、金代書法
第四節 元代書法
一、趙孟頫與元代書法的復古思潮
二、元代中、後期書法
三、元末隱士書法
四、元代的篆、隸書傢
第五節 宋、元刻帖和書論
一、宋代刻帖
二、元代刻帖
三、宋代書論
四、元代書論

第六章 明清書法
節 明代前期書法
一、“三宋”與明初書法
二、“二瀋”與“颱閣體”書法
第二節 明代中期書法
一、祝允明與明中葉書法
二、文徵明與“吳門書派
三、陳淳、王寵的書法
第三節 明代後期書法
一、徐渭的書法
二、董其昌與帖學書法
三、張瑞圖、黃道周、倪元璐的書法
第四節 清代前期書法
一、王鐸與清初書法
二、傅山與清初書法
三、董其昌書風的影響
四、碑學書法的發端
第五節 清代中期書法
一、中期帖學“四大傢
二、清代的金石文字學
三、碑學書法的發展
第六節 清代後期書法
一、何紹基於碑學書法的意義
二、趙之謙的書法
三、吳昌碩的書法
第七節 明清書論
主要參考書目
彩色插圖

作者介紹

王鏞，彆署凸齋、鼎樓主人等。一九四八年三月生於北京，山西太原人。一九七九年考取中央美術學院中國畫係李可染、梁樹年教授研究生，攻山水畫和書法篆刻專業，得到葉淺予、梁樹年等先生的指導,一九八一年在研究生畢業展中獲葉淺予奬金一等奬並留校執教。現任中央美術學院教授、書法藝術研究室主任、中國書法傢協會篆刻藝術委員會副主任、全國中青年書法篆刻展評審委員會副主任。作品曾多次在國內外展齣和發錶，被多傢美術館、博物館收藏，並齣版專集數種。現任中央美術學院教授、中國美術傢協會會員、東方美術交流學會副理事長。

文摘

另一方麵在內部將圖畫性的平塗或填實用單純的綫條或排疊或交叉加以提煉，使漢字綫性結構化。以綫性結構為依據的漢字不再迷戀於紛繁的外形，而轉求於內在純粹的空間建構。由此，中國的書法藝術雖肇於自然，但又不簡單地模仿自然，她以簡馭繁、以少概多，在內在的意象上與理法上與自然相溝通，同時也融入瞭人的觀念理想。天跡心象，瞭不可分。
　　書體演進與文化的發展是相伴發生的。在這一進程中，規範性約定與潦草性揮運，又是不斷交替的。規範性産生於某個階段，而潦草性揮運則是隨時發生。文字的運用與發揮造成瞭對前一次規範的偏離，當造成共識上的混亂時，就開始瞭下一次的規範與約定，此時書體也就發生瞭變化。文字運用於不同的場閤、不同的目的、不同的地域，也將形成不同的書體與書風。文字的書寫與印刷不同，書寫永遠是一個動態的過程。每一位書寫者的每一次靈光乍現，他們的情感、情緒的微瀾以及想象的自由暢達，都可能投射到他們的筆底腕下，在共喻共知的前提下，投放下每一個獨特鮮活的心靈波動。他們的總和，構成瞭中國書法的獨特性和民族性。

序言