李賽美《傷寒論》臨床十講

李賽美《傷寒論》臨床十講 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

李賽美編著 著
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店鋪: 文軒網旗艦店
齣版社: 中國中醫藥齣版社
ISBN:9787513241236
商品編碼:13126216776
齣版時間:2017-05-01

具體描述

作  者:李賽美 編著 定  價:42 齣 版 社:中國中醫藥齣版社 齣版日期:2017年05月01日 頁  數:247 裝  幀:平裝 ISBN:9787513241236 講 傷寒六經與傳變。寒溫學術理相傳
一、博士班《傷寒論》的教學
二、經方團隊介紹
三、《傷寒論》的版本沿革
四、學習《傷寒論》的原因
五、《傷寒論》的作者
六、《傷寒論》與溫病學
七、《傷寒論》的學術淵源
八、《傷寒論》的學術成就
九、傷寒的含義
十、六經辨證體係
十一、六經傳變的規律
第二講 太陽本證重風寒。開錶還需兼證詳――太陽病本證
一、桂枝湯證及兼證
1.桂枝湯證
2.自汗證
3.桂枝湯例
4.桂枝湯證兼證
二、麻黃湯證及兼證
1.麻黃湯證
部分目錄

內容簡介

李賽美編著的《李賽美傷寒論臨床十講》是廣州中醫藥大學傷寒論教研室主任李賽美教授博士班《傷寒論》授課全程記錄,授課視頻翻錄整理為文字書稿,生動精彩,原音再現。博士班《傷寒論》授課共十次,組成本書之十講。授課以《傷寒論》溫習為軸綫,融李賽美教授個人臨床經驗和體會,並進一步提煉其臨床運用思路和技巧。再加上部分專題講座,使得博士班《傷寒論》授課精彩紛呈,大受歡迎。 李賽美 編著 李賽美,廣州中醫藥大學二級教授,主任醫師,博士生導師,傷寒論教研室主任,中醫經典臨床研究所所長;中醫臨床基礎國傢重點學科帶頭人,《傷寒論》國傢中醫藥管理局重點學科帶頭人;《傷寒論》國傢精品課程、國傢精品資源共享課程負責人。長期從事中醫臨床經典教學與臨床研究,擅長運用經方辨治糖尿病、肝病、甲狀腺功能亢進癥、抑鬱癥及疑難病癥;在糖尿病心髒病、經方降糖研究及經方運用與推廣領域取得顯著成績,創辦靠前經方班享譽海內外。
傷寒論臨床十講:揭示經方治療的深層智慧 《傷寒論》作為中醫經典之首,其博大精深的理論體係與精妙絕倫的方劑運用,至今仍是臨床實踐的圭臬。然而,這部古籍的理解與應用,卻並非易事,曆代醫傢對此多有闡釋,各自側重不盡相同。在浩如煙海的《傷寒論》研究著作中,李賽美先生的《傷寒論臨床十講》以其獨特的視角與深入的剖析,為廣大中醫同仁和愛好者打開瞭一扇通往經方治療深層智慧的大門。本書並非簡單地羅列條文與方劑,而是著重於揭示《傷寒論》背後所蘊含的辨證論治的思維模式,以及如何將這些古老的智慧切實地應用於現代臨床。 本書的核心在於“臨床”二字,它並非學術性的理論探討,而是直接麵嚮臨床實踐的指導。李賽美先生憑藉其深厚的理論功底和豐富的臨床經驗,以一種旁徵博引、深入淺齣的方式,將《傷寒論》的經典條文與現代疾病相結閤,為我們呈現瞭一幅幅生動的臨床畫捲。全書共分為十講,每一講都圍繞著一個核心的臨床問題或一組相關的條文展開,層層遞進,環環相扣,使讀者在不知不覺中領略到經方治療的精妙之處。 第一講:從“少陽病”的理解切入,探尋辨證的“道” 少陽病,是《傷寒論》六經辨證中的關鍵環節,也是許多疑難雜癥的癥結所在。李賽美先生在本講中,並非泛泛而談少陽病的癥狀,而是深入剖析瞭少陽病所代錶的“樞機”功能失調的本質。他通過對“往來寒熱”、“胸脅苦滿”、“口苦咽乾,目眩”等經典癥狀的細緻解讀,闡釋瞭少陽病與人體氣機升降齣入的密切關係。更為重要的是,他強調瞭在辨識少陽病時,不能僅憑孤立的癥狀,而是要結閤病人的整體狀況,以及疾病發展的動態過程,纔能精準地把握少陽病的核心。例如,他會通過分析不同類型的“往來寒熱”,來區分是真正的少陽病,還是其他病因導緻的類似癥狀。這種對辨證“道”的探索,為後續的方劑應用奠定瞭堅實的基礎。 第二講:柴鬍桂枝湯的妙用,化解“錶裏同病”的復雜 柴鬍桂枝湯,是治療少陽兼太陽的經典方劑。李賽美先生在本講中,並沒有止步於簡單的“太陽少陽閤病”的歸類,而是深入探究瞭該方劑的配伍精義,以及其在臨床上應對“錶裏同病”的復雜情況時的獨特優勢。他會細緻講解柴鬍、桂枝、芍藥、黃芩、半夏、生薑、大棗、甘草等藥物在方劑中的君臣佐使關係,以及它們如何協同作用,既能疏解少陽之邪,又能兼顧太陽之錶的。通過列舉具體的臨床案例,如感冒遷延不愈,齣現胸脅脹滿,或伴有惡寒發熱等情況,李賽美先生展示瞭柴鬍桂枝湯在化解這些復雜病證時的顯著療效。他還會引導讀者思考,在何種情況下,柴鬍桂枝湯比單純的太陽或少陽方劑更為適宜。 第三講:半夏瀉心湯的現代意義,調理“痞滿”的難解之癥 “痞滿”二字,在中醫臨床上常令人生畏,其病機復雜,治療棘手。半夏瀉心湯,則是治療“心下痞滿”的代錶方劑。李賽美先生在本講中,將“痞滿”的概念置於現代醫學的視角下進行解讀,探討其可能與消化係統功能紊亂、情緒壓力等因素的關聯。他詳細闡釋瞭半夏瀉心湯中半夏、黃芩、黃連、乾薑、人參、甘草、大棗等藥物的配伍機理,重點在於其“開結降逆,消痞除滿”的作用。他會通過分析患者齣現的胃脘脹滿、惡心嘔吐、食欲不振、噯氣反酸等癥狀,引導讀者思考半夏瀉心湯在治療功能性消化不良、慢性胃炎、胃食管反流病等現代常見疾病中的應用潛力。他特彆強調瞭對“痞”的辨證,是理解半夏瀉心湯療效的關鍵,並會區分不同類型的“痞”,以指導方劑的選擇。 第四講:黃連阿膠湯的精妙,鎮心安神,止崩安胎 黃連阿膠湯,是治療“血虛發熱,心煩不眠,及妊娠下血”的經典方劑。在本講中,李賽美先生將目光投嚮瞭女性特有的生理特點以及與之相關的疾病。他深入剖析瞭該方劑的配伍特點,強調瞭黃連的清心瀉火,阿膠的滋陰養血,黃芩的清熱燥濕,芍藥的養血斂陰,以及甘草的調和諸藥等作用。通過列舉月經不調、失眠多夢、崩漏帶下、妊娠腹痛、胎動不安等臨床常見病證,李賽美先生生動地展示瞭黃連阿膠湯在鎮心安神、滋陰清熱、止血安胎方麵的卓越療效。他還會探討方劑中阿膠“止血而不留瘀”的特殊性,以及如何在臨床中準確辨彆屬於黃連阿膠湯證的“心煩”與“不眠”。 第五講:小柴鬍湯的韆古智慧,調和少陽,兼顧錶裏 小柴鬍湯,堪稱《傷寒論》中最廣為人知的方劑之一,其“和解少陽”的功效深入人心。然而,李賽美先生在本講中,並未止步於此。他著重強調瞭小柴鬍湯“兼顧錶裏”的精妙之處,指齣其不僅適用於純粹的少陽病,更能應對許多錶證未盡、裏證已見的復雜情況。他會詳細解析方劑中柴鬍、黃芩、半夏、黨參、生薑、大棗、甘草等藥物的配伍,以及它們如何協同作用,既能疏解鬱滯的少陽之邪,又能顧護胃氣,防止邪氣深入。通過分析外感發熱遷延不愈,或伴有咳嗽、腹瀉、惡心等癥狀的病例,李賽美先生展示瞭小柴鬍湯在治療普通感冒、流感、急性腸胃炎等疾病中的強大威力。他還會引導讀者深入思考,何種程度的“往來寒熱”纔最適閤小柴鬍湯,以及其與柴鬍桂枝湯的根本區彆。 第六講:溫病傷寒的辨彆,張仲景與溫病大傢對話 本書的第六講,將視野拓展至溫病範疇,試圖在張仲景的傷寒理論與後世溫病學說之間建立起有效的溝通橋梁。李賽美先生在本講中,並非將傷寒與溫病完全割裂,而是強調兩者在病因、病機、傳變等方麵的聯係與區彆。他會通過分析傷寒論中的一些“變證”,如“熱入血室”、“少陰病”等,來探討其與溫病學中某些病證的相似之處,以及如何在臨床中進行辨彆。他還會引用一些溫病大傢如葉天士、吳鞠通的論述,來輔助說明傷寒與溫病在治療上的共通之處與差異。本講旨在幫助讀者建立一個更加宏觀的疾病認識框架,理解中醫辨證論治的靈活性與發展性。 第七講:傷寒方在內科疑難雜癥中的應用 進入第七講,本書將重點聚焦於傷寒方在現代內科疑難雜癥中的實際應用。李賽美先生會選取一些臨床上常見的,但治療起來較為棘手的內科疾病,如慢性疲勞綜閤徵、過敏性紫癜、特發性血小闆減少性紫癜、慢性肝炎等,來分析其可能的病機,並結閤《傷寒論》中的相關條文和方劑進行論治。他會深入淺齣地講解,如何通過辨證,將這些看似復雜的疾病歸納到《傷寒論》的框架下,從而找到有效的治療思路。例如,他可能會分析慢性肝炎患者的腹脹、乏力、食欲不振等癥狀,與《傷寒論》中“脅下痞硬”、“嘔而腹脹”等描述的關聯,並進一步探討可以使用哪些經方來調理。 第八講:傷寒方在婦科和兒科疾病中的妙用 本書的第八講,將目光進一步拓寬,探討傷寒方在婦科和兒科疾病中的應用。李賽美先生會選取一些婦科常見的月經不調、痛經、不孕不育,以及兒科常見的疳證、夜啼、感冒發熱等病證,來分析其病因病機,並結閤《傷寒論》中的經典方劑進行論治。他會強調,雖然婦科和兒科疾病有其特殊性,但其根本的病機,很多都可以從《傷寒論》的理論中找到溯源。他會生動地展示,例如如何運用桂枝茯苓丸來治療血瘀型痛經,如何運用小建中湯來治療小兒疳積、夜啼等。本講旨在打破學科之間的壁壘,展現經方治療的廣泛適應性。 第九講:如何“活學活用”《傷寒論》:方證相對與病證結閤 本書的第九講,是全書的核心升華,旨在指導讀者如何真正做到“活學活用”《傷寒論》。李賽美先生會深入剖析“方證相對”與“病證結閤”的關係。他強調,理解《傷寒論》並非死記硬背方劑,而是要理解方劑所針對的“證”,並能將這些“證”與現代疾病的“病”相結閤。他會從多個角度闡釋如何進行辨證,包括問診、切脈、望舌等各個環節的要領,以及如何從中提取有價值的信息。他還會分享一些辨證論治的思維方法,如“審證求因”、“審因論治”等,幫助讀者建立起一套科學的辨證論治體係。 第十講:經方治療的未來展望與傳承 在最後一講,李賽美先生將目光投嚮未來,對經方治療的傳承與發展進行展望。他會總結全書的精髓,再次強調《傷寒論》的價值在於其獨特的思維模式和深厚的哲學思想。他會鼓勵讀者不斷學習,勤於實踐,勇於創新,將經方理論與現代醫學知識相結閤,為中醫藥事業的發展貢獻力量。他也會提及一些在經方研究和應用方麵的新進展,激發讀者對經方學習的持續熱情。 總結 《傷寒論臨床十講》以其嚴謹的學術態度、鮮活的臨床案例、深刻的理論剖析,為我們提供瞭一部難得的經方學習寶典。李賽美先生通過這十講的循循善誘,帶領讀者深入理解《傷寒論》的精髓,掌握經方辨證論治的精妙,並將這些古老的智慧切實地應用於現代臨床,為解決疾病提供瞭新的思路與方法。本書不僅是中醫專業人士的案頭必備,更是每一個對中華醫學感興趣的讀者的智慧啓迪。它讓我們看到,曆經韆年的《傷寒論》,依然煥發著勃勃生機,在現代醫學的浪潮中,依然能夠閃耀齣耀眼的光芒。

用戶評價

評分

這本書給我的感覺,就像在漆黑的夜空中,點亮瞭一盞盞明燈。我曾經嘗試閱讀《傷寒論》,但總是感覺雲裏霧裏,理論晦澀難懂,難以與臨床實踐聯係起來。李賽美教授的這本書,就像一道曙光,驅散瞭我心中的迷霧。她以其深厚的學術功底和豐富的臨床經驗,將《傷寒論》的精髓,以一種非常易於理解和接受的方式呈現齣來。 我特彆喜歡她對於“六經傳變”的講解。她將抽象的傳變過程,通過生動具體的案例,變得直觀而清晰。她會引導我們去思考,為什麼疾病會從這一經傳到那一經,以及在不同的傳變階段,我們應該如何辨證施治。這種深入淺齣的講解,讓我對《傷寒論》的整體性有瞭更深刻的認識。 書中的每一個案例,都充滿瞭智慧的光芒。李教授不僅展示瞭如何運用《傷寒論》來解決問題,更重要的是,她傳遞瞭一種治學嚴謹、精益求精的精神。她鼓勵我們要勤於思考,勇於實踐,不斷總結經驗,纔能在《傷寒論》的道路上不斷進步。這本書,無疑是我學習《傷寒論》路上的一筆寶貴財富。

評分

這本《傷寒論》的臨床實踐解讀,真的讓我眼前一亮。我一直覺得《傷寒論》是中醫的瑰寶,但要將書本上的理論真正運用到臨床,實在是需要一位經驗豐富的引路人。李賽美教授的這本書,恰恰扮演瞭這樣一個角色。她並沒有枯燥地羅列條文,而是將《傷寒論》的精髓,通過生動鮮活的臨床案例,一一呈現在我們麵前。 我特彆喜歡她分析案例時的那種條理性和深度。她不是簡單地告訴你用瞭什麼方,而是深入剖析瞭患者的脈象、舌苔、癥狀,以及這些信息是如何一步步指嚮辨證的關鍵。她還會引導我們思考,為什麼在這個時刻選擇這個方劑,而不是另一個看似相似的方劑。這種“知其然,更知其所以然”的講解方式,極大地提升瞭我對《傷寒論》理論的理解和運用能力。 更讓我印象深刻的是,李教授在講解中,並沒有迴避那些在臨床上可能遇到的疑難雜癥。她用一種非常接地氣的方式,分享瞭自己處理這些復雜病例的心得體會,包括如何調整方劑、如何應對特殊體質的患者等等。這些真實的經驗,是任何教科書都無法提供的寶貴財富。這本書就像一位良師益友,在我學習《傷寒論》的道路上,給予瞭我莫大的啓發和信心。

評分

我一直覺得,《傷寒論》是中醫的“道”,而臨床實踐則是“術”。很多時候,我們能背誦條文,理解理論,但在麵對真實的病患時,卻常常感到無從下手。李賽美教授的這本《傷寒論》臨床十講,恰恰彌補瞭這一遺憾。她將《傷寒論》的宏大理論,巧妙地落地到具體的臨床場景中。 書中最讓我受益匪淺的,是她對於“變證”的講解。疾病的發展並非一成不變,而是時刻都在變化。李教授通過大量的案例,展示瞭如何根據病情的變化,靈活調整方藥,而不是死守書本。她強調要“審因察機”,時刻保持警惕,纔能抓住治療的關鍵。這種動態的思維方式,對於我們這些臨床新手來說,簡直是醍醐灌頂。 此外,她對於一些經典方劑的深入剖析,也讓我受益匪淺。她不僅僅講解瞭方劑的組成和功效,更重要的是,她講解瞭方劑背後的理法方藥,以及在不同情境下的加減變化。這讓我明白,每一個方劑都不是孤立存在的,而是與整個辨證體係緊密相連的。這本書真的就像一位經驗豐富的老中醫,手把手地教你如何用《傷寒論》來治病救人。

評分

讀完這本書,我最大的感受就是《傷寒論》不再是高高在上的古籍,而是活生生的、可以指導我們日常實踐的醫書。李賽美老師的講課風格,就像一位循循善誘的長輩,用最樸實卻最深刻的語言,將《傷animus》的奧妙娓娓道來。她沒有故作高深,也沒有賣弄玄虛,而是將自己多年的臨床經驗,毫無保留地傾注於書中。 我尤其欣賞她對於“辨證”過程的細緻描摹。她不會直接給齣答案,而是帶領讀者一步一步地去體會,如何從紛繁復雜的錶象中,捕捉到疾病的本質。她反復強調“六經辨證”的重要性,並結閤大量的病案,讓我們看到,即使是同一條證,在不同的患者身上,也會呈現齣細微的差彆,而這些差彆,恰恰是臨床用藥的關鍵。 書中很多關於“情誌”與“髒腑”關係的闡述,也讓我豁然開朗。我們常常忽略瞭人的精神狀態對疾病的影響,李教授在書中對此進行瞭深入的探討,並結閤具體的案例,展示瞭如何通過調整情誌來達到治療的目的。這種整體觀的視角,讓我對中醫的理解又上瞭一個颱階。這本書不僅僅是一本關於《傷寒論》的書,更是一本關於如何用中醫的智慧去關懷生命的書。

評分

在我接觸《傷寒論》的眾多學習材料中,李賽美教授的這本解讀,無疑是最具臨床指導意義的一本。她沒有把《傷寒論》當作一本純粹的學術著作來講解,而是將其視為一套指導臨床實踐的活生生的方法論。她的語言風格,既有學者的嚴謹,又不失醫者的溫度,讓讀者在學習過程中倍感親切。 我尤其欣賞她在辨證論治方麵的講解。她會帶領我們深入到每一個具體案例中,去體會如何從患者的錶象癥狀,一步步地剝離,最終找到疾病的核心。“望聞問切”的綜閤運用,以及如何將這些信息轉化為條文中的證候,是她在書中著重闡述的。她反復強調“不可拘泥於形,要得其神”,這對於我們理解《傷寒論》的靈活性至關重要。 書中關於“誤治”和“反治”的探討,也讓我受益匪淺。她會分析在臨床上,有哪些常見的誤治情況,以及如何通過閤理的“反治”來糾正錯誤,甚至化險為夷。這種對疑難雜癥的深入剖析,以及她所提供的解決方案,無疑為我們提供瞭寶貴的經驗。這本書不僅僅是關於《傷寒論》的知識,更是一種臨床思維的啓迪,一種麵對疾病時的從容和智慧。

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