人類如何給事物劃分範疇？本書基於實證立場的第二代認知科學，批判古希臘以來西方流行的“客觀主義”， 根據人類的範疇化以及認知模式研究，闡述瞭新的“經驗主義”。有助於我們進一步解讀人類心智和語言奧秘……

專傢說它是一扇觀察心智和語言奧秘的窗口，學者說它是一個認知科學跨學科研究的範式。它不僅僅是對語言的，也是對整個世界、社會和文化的探索與理解。

20世紀50年代，*代認知科學産生於先驗哲學世界觀。1975年，萊考夫提齣心智的親身性，開始創立與認知科學和神經科學一緻的認知語言學，由此形成基於實證立場的第二代認知科學。

本書根據人類的範疇化以及認知模式研究，闡述瞭新的“經驗主義”。*冊“超越機器的心智”，包括範疇與認知模式、哲學的啓示兩大部分；第二冊“實例研究”論證瞭采用經驗主義方法可以做些什麼。基於多學科成果，作者對古希臘以來流行於西方的思維和理性的經典觀念，即 “客觀主義”展開批判，對心智和語言哲學中的關鍵問題加以述評，展示瞭認知科學的跨學科研究範式。

作為認知科學領域的一座裏程碑，本書為我們打開瞭一扇進一步觀察心智和語言奧秘的窗口……

di一冊  超越機器的心智

di一部分 範疇與認知模式

第一章 範疇化的重要性                            5

第二章 從維特根斯坦到羅施                       12

第三章 語言中的核型效應                         60

第四章 理想認知模式                            72

第五章 轉喻模式                                 83

第六章 輻射狀範疇                               98

第七章 特徵束、社會定型和默認                  122

第八章 再論認知模式                           125

第九章 傳統觀點的捍衛者                        146

第十章 總結                                    162

第二部分 哲學的啓示

第十一章 客觀主義的範式                        167

第十二章 客觀主義形而上的失誤                  194

第十三章 客觀主義認知論的失誤                  205

第十四章 形式主義的事業                        228

第十五章 帕特南定理                            237

第十六章 新實在主義                            268

第十七章 認知語義學                            277

第十八章 沃爾夫與相對主義                      312

第十九章 心智如機器範式                        348

第二十章 數學認知活動                          361

第二十一章 總結                                379

第二冊  實例研究

引論                                                           385

第一章   實例研究一：ANGER（憤怒）                         388

第二章  實例研究二：OVER（在……之上）                   437

第三章  實例研究三：THERE-CONSTRUCTIONS（指示/ 存在結構） 490

參考文獻                                                       637

作者後記                                                       655

術語對譯錶                                                     657

人名對譯錶                                                     666

譯後                                                           670

李葆嘉譯著                                                     692

喬治·萊考夫（George Lakoff），生成語義學、認知語言學的主要創始人，曾任國際認知語言學協會主席，1972 年起任職於美國加利福尼亞大學伯剋利校區語言學係。其代錶性著作有《我們賴以生存的隱喻》（與馬剋·約翰遜閤著，1980）、《女人、火與危險事物：範疇顯示的心智》（1987）、《肉身哲學：親身心智及其嚮西方思想的挑戰》（與馬剋·約翰遜閤著，1999）、《喬治·萊考夫認知語言學十講》（2007）等。

李葆嘉，籍貫江蘇鎮江，齣生地江蘇東颱。語言學傢、哲學傢、詩人、翻譯傢。章黃學派第四代傳人、語言科技新思維的倡導者、南京語義科技學派的奠基人。緻力於傳統語言文字學、語義語法學、話語行為學、中國語言文化史、西洋漢語文法學史、西洋曆史比較語言學史、歐美語義學史、語言文化哲學、語言科技等領域的研究。

章婷，江蘇句容人。文學博士，香港科技大學人文學部博士後，南京師範大學文學院語言科技係副教授、碩士生導師。

邱雪玫，江蘇徐州人。文學博士，南京師範大學外國語學院博士後，中國礦業大學文法學院中文係副教授、碩士生導師。