人间词话（精装插图本）王国维国学大师的文学批评著作诗词经典国学文学畅销书新华书店正版 pdf epub mobi txt 电子书下载 2025

简体网页||繁体网页

☆☆☆☆☆

王国维著

下载链接在页面底部

facebook linkedin mastodon messenger pinterest reddit telegram twitter viber vkontakte whatsapp 复制链接

想要找书就要到静流书站

windowsfront.com

立刻按 ctrl+D收藏本页

你会得到大惊喜!!

店铺：凤凰新华书店旗舰店

出版社：古吴轩出版社

ISBN：9787807339168

商品编码：12698005628

具体描述

产品特色

编辑推荐

　　盛传一百多年的不朽巨著，流转一个世纪的诗词经典。
　　20世纪中国具影响力的诗词力作
　　“人生唯美三境界”盛传大江南北
　　精心汇集国学大师珍稀手稿，完整重现其本人亲手删改后的64则《人间词话》原本以及剔除掉的49则删稿。
　　古今之成大事业、大学问者，必经过三种之境界：
　　“昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路”，此第1境也。
　　“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”，此第二境也。
　　“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处”，此第三境也。（王国维）

内容简介

　　《人间词话》是中国近代*负盛名的一部词话著作。他用传统的词话形式及传统的概念、术语和思维逻辑，较为自然地融进了一些新的观念和方法，其总结的理论问题又具有相当普遍的意义，这就使它在当时新旧两代的读者中产生了重大反响，在中国近代文学批评史上具有崇高的地位。
　　《人间词话（精装插图本）》精心汇集了王国维《人间词话》现存于世的珍稀手稿，将王国维本人亲手删改后的64则《人间词话》原本及剔除掉的49则删稿完整呈现。

作者简介

　　王国维（1877-1927），字静安，浙江海宁人，清华国学研究院“四大导师”之一。近代中国*早试图以西方哲学、美学、文学理论评鉴中国古典文学的杰出学者，中国人心中*耀眼的国学巨匠之一。其所著的《人间词话》是中国古典文艺美学史上的扛鼎之作，具有里程碑式的重要意义。诗人纯净的灵魂被束缚在尘世间的忧伤中难以解脱，*终王国维选择在其人生*为辉煌时投湖自尽，一颗国学明星陨落在颐和园昆明湖的水波之间。

内页插图

精彩书摘

　　【壹】词以境界为Z上。有境界则自成高格，自有名句[1]。五代、北宋之词所以独绝者在此。
　　[1]“自成高格，自有名句”，初稿为“不期工而自工”。
　　蝶恋花
　　〔宋〕欧阳修
　　庭院深深深几许？杨柳堆烟，帘幕无重数。玉勒雕鞍游冶处，楼高不见章台路。
　　雨横风狂三月暮。门掩黄昏，无计留春住。泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去。
　　【贰】有造境，有写境，此理想与写实二派之所由分。然二者颇难分别。因大诗人所造之境，必合乎自然，所写之境，亦必邻于理想故也。[1]
　　[1] 原稿上，这则词话的大多数字旁边都加圈。
　　踏莎行
　　〔宋〕秦　观
　　雾失楼台，月迷津渡。桃源望断无寻处。可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮。
　　驿寄梅花，鱼传尺素。砌成此恨无重数。郴江幸自绕郴山，为谁流下潇湘去？
　　【叁】有有我之境，有无我之境。“泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去”欧阳修《蝶恋花》、“可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮”秦观《踏莎行》，有我之境也。“采菊东篱下，悠然见南山”陶渊明《饮酒》、“寒波澹澹起，白鸟悠悠下”元好问《颖亭留别》，无我之境也。有我之境，以我观物，故物皆著我之色彩。无我之境，以物观物，故不知何者为我，何者为物[1]。古人为词，写有我之境者为多，然未始不能写无我之境，此在豪杰之士能自树立耳。
　　[1]原稿在“何者为物”下删去：“此即主观诗与客观诗之所由分也。”
　　饮酒
　　〔晋〕陶渊明
　　结庐在人境，而无车马喧。
　　问君何能尔，心远地自偏。
　　采菊东篱下，悠然见南山。
　　山气日夕佳，飞鸟相与还。
　　此中有真意，欲辨已忘言。
　　【肆】无我之境，人惟于静中得之。有我之境，于由动之静时得之。故一优美，一宏壮也。[1]
　　[1]原稿上，这则词话的每个字旁都加圈。
　　颖亭留别
　　〔金〕元好问
　　故人重分携，临流驻归驾。乾坤展清眺，万景若相借。
　　北风三日雪，太素秉元化。九山郁峥嵘，了不受陵跨。
　　寒波淡淡起，白鸟悠悠下。怀归人自急，物态本闲暇。
　　壶觞负吟啸，尘土足悲咤。回首亭中人，平林淡如画。
　　【伍】自然中之物，互相关系，互相限制[1]。然其写之于文学及美术[2]中也，必遗其关系、限制之处[3]。故虽写实家，亦理想家也。又虽如何虚构之境，其材料必求之于自然，而其构造，亦必从自然之法则。故虽理想家，亦写实家也。
　　[1]原稿以下有：“故不能有完全之美。”
　　[2]原稿无“及美术”三字。
　　[3]原稿以下删去“或遗其一部。”
　　水槛遣心
　　〔唐〕杜　甫
　　去郭轩楹敞，无村眺望赊。
　　澄江平少岸，幽树晚多花。
　　细雨鱼儿出，微风燕子斜。
　　城中十万户，此地两三家。
　　【陆】境非独谓景物也。喜怒哀乐[1]，亦人心中之一境界。故能写真境物、真感情者，谓之有境界；否则谓之无境界。
　　[1]“喜怒哀乐”四字，原稿上为“感情”。
　　玉楼春
　　〔宋〕宋　祁
　　东城渐觉风光好，縠皱波纹迎客棹。绿杨烟外晓寒轻，红杏枝头春意闹。
　　浮生长恨欢娱少，肯爱千金轻一笑。为君持酒劝斜阳，且向花间留晚照。
　　【柒】“红杏枝头春意闹”宋祁《王楼春》，著一“闹”字，而境界全出。“云破月来花弄影”张先《天仙子》，著一“弄”字，而境界全出矣。
　　天仙子
　　〔宋〕张　先
　　《水调》数声持酒听，午醉醒来愁未醒。送春春去几时回？临晚镜，伤流景，往事后期空记省。
　　沙上并禽池上瞑，云破月来花弄影。重重翠幕密遮灯，风不定，人初静，明日落红应满径。
　　【捌】境界有大小，不以是而分优劣[1]。“细雨鱼儿出，微风燕子斜”杜甫《水槛遣心》，何遽不若“落日照大旗，马鸣风萧萧”杜甫《后出塞》。“宝帘闲挂小银钩”秦观《浣溪沙》，何遽不若“雾失楼台，月迷津渡”秦观《踏莎行》也。
　　[1]“优劣”原稿为“高下”。
　　后出塞
　　〔唐〕杜　甫
　　朝进东门营，暮上河阳桥。
　　落日照大旗，马鸣风萧萧。
　　平沙列万幕，部伍各见招。
　　中天悬明月，令严夜寂寥。
　　悲笳数声动，壮士惨不骄。
　　借问大将谁？恐是霍嫖姚。
　　【玖】严沧浪严羽《诗话》谓：“盛唐诸公，唯在兴趣。羚羊挂角，无迹可求。故其妙处，透彻玲珑，不可凑拍。如空中之音、相中之色、水中之影、镜中之象，言有尽而意无穷。”余谓北宋以前之词，亦复如是。然沧浪所谓兴趣，阮亭所谓神韵，犹不过道其面目，不若鄙人拈出“境界”二字，为探其本也。
　　浣溪沙
　　〔宋〕秦　观
　　漠漠轻寒上小楼，晓鸯无赖似穷秋，淡烟流水画屏幽。
　　自在飞花轻似梦，无边丝雨细如愁，宝帘闲挂小银钩。
　　【壹】太白李白纯以气象胜。“西风残照，汉家陵阙”《忆秦娥》，寥寥八字，遂关千古登临之口[1]。后世唯范文正范仲淹之《渔家傲》，夏英公夏竦之《喜迁莺》，差足继武，然气象已不逮矣。
　　[1] 原稿此句为“独有千古”。
　　忆秦娥
　　〔唐〕李　白
　　萧声咽，秦娥梦断秦楼月。秦楼月，年年柳色，灞陵伤别。
　　乐游原上清秋节，咸阳古道音尘绝。音尘绝，西风残照，汉家陵阙。
　　【壹壹】张皋文张惠言谓：飞卿温庭筠之词，“深美闳约”。余谓：此四字唯