發表於2024-12-23
風落之光 ECM唱片的視覺語言 [Windfall Light: The Visual Language of ECM] pdf epub mobi txt 電子書 下載
本書既有精美的唱片封麵,同時還有精彩的文字分析。立體呈現瞭ECM唱片的美學氣質。而且該書延請知名設計師孫曉曦整體精心打造,內容與形式高度統一,製作精美大氣,值得樂迷收藏。
此書由知名音樂人張璐詩傾情翻譯。
本書是一本精美的圖片集,收錄1969-2010 ECM唱片封套及名錄,通過上韆幅圖片的形式專業性解讀ECM視覺與音樂的融閤與對話。該書是當代音樂迷與設計、攝影愛好者的絕美收藏,其封套賦予音樂更完整的魅力。同時,它還體現瞭一個偉大唱片廠牌的靈魂外衣,視聽閤一的獨立美學。
拉什.穆勒(Lars Muller),1955年生。1982年於瑞士巴登創辦自己的視覺交流工作室,1983年開始任齣版人,專注於世界各地的建築、設計、藝術、攝影和社會。他定期教學,是國際繪圖聯盟(AGI)的成員。
作為一名獨立齣版人,拉什.穆勒的作品幾乎完全遵循自己的內心。他初識曼弗雷德.艾歇爾(ECM創始人)時便一見如故,兩人對彼此的美學理念互相贊賞不已,當場就決定聯手為ECM的唱封設計做一本書,並在1996年閤作齣版瞭ECM首本視覺書《 Sleeves of Desire 》。
23
暮色降臨時
托馬斯.施泰因費爾德
114
超媒介影像記
卡塔琳娜.艾普萊西特
167
他們的音樂:艾歇爾/戈達爾 —— 聲音/圖像
傑夫.安德魯
255
大地與音響
剋提爾.畢昂施塔德
341
復調攝影
拉爾斯.繆勒
347唱片目錄
432
索引
435
人物小傳
439
對話曼弗雷德.艾歇爾——“不那麼明顯”
張璐詩
暮色降臨時
托馬斯.施泰因費爾德
關於緯度 60 之外的生活,一位英國詩人說過膾炙人 口的話:“‘北方’的意思就等同於一個‘拒’字。”這是 W. H. 奧登 1936 年在冰島度過一個夏季後寫下的。這口 吻不由分說的“拒”字,在這裏有廣泛的用意:打發走, 拒絕,略過。不論是哪種含義,都包含瞭一種自醒的、心 意已決的孤獨感。在都市消費主義和田園情趣這些最普通 的生活理想的另一麵,這種孤獨感與一片貧瘠荒蕪、冷若 冰霜的大地相承。內心沒有溫暖,身體感受不到陽光,取 而代之的是淅瀝冷雨灑遍蕭瑟寒街;看不見涼棚下長桌旁 的快樂人群,隻有孑孓獨影;缺乏豁然開朗的明亮視野, 天地充滿瞭暮色和睏惑。盡管如此,決絕的“北方”卻再 次成為吸引人的意象,甚至遠遠超越無比舒適的“南方”, 就像是隻有“北方”能為世俗帶來救贖。 迄今為止,曼弗雷德.艾歇爾(Manfred Eicher)的 公司 ECM 已經齣版瞭超過一韆種唱片。唱片之間除瞭貫 穿著相通的音樂風格,在封麵藝術創作上也體現齣相似的 視覺觀念。從 1969 年、1970 年發錶的第一批唱片開始, 製作概念就一直如是,盡管其中的主題和色調各不相同。 即便是英國低音貝斯演奏傢戴夫.霍蘭(Dave Holland) 錄製的某些專輯,封麵上沒有圖像隻有字母:這些字母看 起來寫法現代,但字體並沒有像一個個小屋簷那樣的襯綫; 它們不需要加粗邊或放大底部邊綫,每一個字母獨當一麵, 並不需要彆的支撐。而很多早期的封麵已經齣現瞭風景與 大地的照片,也許並不都在歐洲北部取景,但這些地點看 24 上去全都很接近北歐的模樣:比方說,挪威薩剋斯管演奏傢楊.葛巴列剋(Jan Garbarek)的專輯《十二個月亮》 (Twelve Moons,1993)封麵上的沼澤地。捷剋唱片修復 工作者和攝影師揚.葉德利奇卡(Jan Jedlicˇ ka)是在托斯 卡納西部海邊的低窪沼澤裏找到的靈感,但也許是受到瞭 藍灰色暮光的啓發,想象中立即浮現的是人跡罕至的北方 地區。再如,恩裏科.拉瓦(Enrico Rava)和迪諾.薩魯 茲(Dino Saluzzi)五重奏的專輯《迴》(Volver,1988, 攝影:Werner Hannappel)封麵上雲霧籠罩的山巒。沒 有一幅畫麵拘泥於狹隘的字麵意義。也沒有一幅圖片隻是 充當音樂或音樂傢的點綴。它們不會假裝去詮釋作品,甚 至畫麵本身也不容許詮釋。這些畫麵與音樂相伴,作為獨 立的藝術作品而存在,取景之地與呈現方式也經常齣人意 料。每一幅圖片都不受其潛在含義的約束,帶著夢幻特質, 從無中生有,一齣生就與粗俗及其孿生形態形成對抗。沒 有一幅作品透著成就與驕傲,或是取悅聽眾的刻意。無所 誨,人亦不受惑。這些畫麵全都在有品格地錶達著一個 “拒”字。
假如海中無浪,去掀起海麵又捲迴海中;假如海浪尚未 淹沒地平綫,卻恰好足以搖撼大地;假如大海無耳聽海, 無目凝眸海之恒久;假如海中無鹽亦無沫,它隻是太陽 底下一片無根的死灰。它便隻是枝椏間一潭死去的海, 不見陽光。它隻能是礦井之海,爆炸時帶著沉重的記憶 恫嚇世間。然而果實呢,果實會長成什麼樣?然而人呢, 人會變成什麼樣?———埃德濛.雅貝斯《問題之書》
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