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内容简介

　　春浩荡，思飞扬。陌上花开，可相约踏青，亦适宜登高。古代文人对于登高的迷恋，不仅在于和大自然的亲近，更可完成“登高而小天下”的超过，进而从世俗的琐碎中超拔出来。登高是一项很神奇的运动，越往上爬人越少，少到一定数量，就形成了所谓的“圈子”。
　　圈子外的人看圈子里的事，总是雾里看花般的满眼美好。书法界每年那么多的研究项目、那么多的展览、那么多的专著和论文，表面繁荣的背后，亦不免浮躁，就像轰轰烈烈冲进杯子里的啤酒，满是泡沫。学人之废学久矣。如果不经过认真的反省和重新的奠基，只靠自然的代际传承，是无法克服这种媚俗之风和浮躁之气的。
　　当学术研讨会向行政会议看齐，领导致辞、专家致谢、主席台上官员排座次，此时学术已人末流，学术交流彻底变了味。在学风不正的情形下，文人开会多半属无聊生事，其性质与市井之辈聚会搓麻将相差无几。真正的学术交流应该是书界同仁兴之所至，思随兴起，交流者彼此平等，置身于追求真理的阳光下，不掺一丝世俗功利。
　　当下书法界既不缺有天赋的人，更不缺努力的人。尝见一些获奖作者以“青年才俊”自许，殊不知青年才俊竟是批量生产的。最怕的是，六七十岁了，当别人介绍你时说：“他出道很早的！”这基本上就宣告了休与真正的书法家无缘了。虽然书法特别强调“人书俱老”，但我们也看到很多相反的例子，就是越写越差。王宠三十几岁就死了，李贺好像活得也不大，但我们看王宠的字，没觉得稚嫩，读李贺的诗，也不会认为是小青年写的，好就是好，也许和年龄没有必然联系。
　　两周前，霍金于剑桥家中逝世。感觉霍金一直活在科学界的顶端，预言与假设都超出常人思考的范围，他曾在演讲中说：“人类的努力应该是没有边界的。”三十年来，霍金的《时间简史》一书畅销全球，仅简体中文版就超过一百万册。购书者并不仅是出于对知识的理解，更是出于对知识的信仰。尽管我们这个时代被称为实证主义时代，这种对未经证实的理论的狂热和膜拜却构成了对实证主义的讽刺。
　　在霍金身上，还保留着那种业已消逝了的科学家的古老形象：高傲、专注、特立独行、激情四射，且智力超群。康德也说过：“艺术需要沉醉，科学需要献身。”当我们的研究已不再受热情和兴趣驱使，而是为生计所迫，受利益驱使，那么，对于研究者来说真是悲哀。而更大的悲哀在于，当别人仰望浩渺的星空时，我们却在研究怎样翻白眼。

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