内容简介

本书由七位国内传统文化研究知名专家运用通俗的语言、生动的事例，将孟子思想的学术研究与孟子思想的推广、传播与应用结合起来，对《孟子》七篇进行了系统、深入的解读，对于推动孟子思想的深入研究和普及，扩大儒家思想的影响力具有重要意义。

作者简介

陈来，孟子研究院特聘专家，山东省“泰山学者工程儒学大家”，现任清华大学国学研究院院长，清华大学哲学系教授、博士生导师。王志民，孟子研究院特聘院长，第九、十届山东省政协副主席，山东师范大学原副校长、齐鲁文化研究院名誉院长、首席专家，教授、博士生导师。

目录

目录：

序言 /1

梁惠王篇 /1

公孙丑篇 /117

滕文公篇 /245

离娄篇 /421

万章篇 /573

告子篇 /733

尽心篇 /829

精彩书摘

精彩文摘：

理解和诠释好经典的思想，准确合理地解读文本是优秀传统文化研究的基础，更是传承转化、应用普及的关键。《孟子》作为儒家经典，于“四书”中内容最多。其中所言仁政思想、浩然之气、忧患意识、大丈夫人格等，不仅在历史上闪耀着光辉，而且对当代治国理政、社会文明进步具有十分重要的现实意义。

——《〈孟子〉七篇解读·序》

《公孙丑》篇真实记录了孟子在齐国的活动，也有一些围绕着孟子离开齐的记载。

《孟子》之书是经过精心编排的经典著作。从《公孙丑》篇，我们窥一斑而知全豹，也能深切体会出它丰富的思想内涵和重要的史料价值。

——《〈孟子〉七篇解读·公孙丑篇》

道性善、行仁政、距杨墨、大丈夫，是《滕文公》篇最基本的思想。

不忘其初，进取不已，是我们读完《滕文公》篇后应有的基本态度与立场。

——《〈孟子〉七篇解读·滕文公篇》

我们看到孟子在很多问题上的思考，包括如何过上好的个人生活、家庭生活和社会政治生活，如何做一个好人，做一个有人格的人，做一个有能力的人，如何处理人与人之间的关系，如何交朋友，等等。……孟子的思想始终是要促进社会秩序的改善，促进社会关系的改善，这些思想是紧密联系在一起的。

——《〈孟子〉七篇解读·离娄篇》

如果我们要全面了解孟子的思想，尤其是孟子思想的复杂性，非认真阅读《万章》不可。

在孟子心目中，士人首先要有一种精神信仰、一种责任担当，他们关注于人间的政治秩序和普遍利益，坚守着人间的道义和理想。他们对政治充满热情，希望积极出仕，仕以行道，而不只是为个人谋取饭碗。

——《〈孟子〉七篇解读·万章篇》

每个人都有善性，都有善的种子，都有善心，你不能认为有些人变坏了而质疑这个价值判断的正确性。每个人通过老师的教化、身体的训练和强制，都可以成就一番伟大的事业。你无论求学也好，当官也好，与别人交往也好，只要秉持善性、善行，就会游刃有余。

——《〈孟子〉七篇解读·告子篇》

孟子明确提出了性善论，提出了士人的“尚志”的道德境界，提出了“穷则独善其身，达则兼善天下”的个人修身和济世利民的道德原则，高扬了“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的“大丈夫”精神；他以“平治天下，当今之世，舍我其谁”的雄伟气魄和高度的社会责任感，提出了仁政思想、王霸之辨，鲜明地表达了“民为贵，社稷次之，君为轻”的民本思想等。这些都成为儒家的正统思想，可以说是儒家思想的核心价值。

——《〈孟子〉七篇解读·尽心篇》

前言/序言

理解和诠释好经典的思想，准确合理地解读文本是优秀传统文化研究的基础，更是传承转化、应用普及的关腱。《孟子》作为儒家经典，于“四书“中内容最多。其中所言仁政思想、浩然之气、忧患意识、大丈夫人格等，不仅在历史上闪耀着光辉，面且对当代治国理政、社会文明进步具有十分重要的现实意义。

近年来，山东省委省政府和济宁市委市政府立足儒家文化沃土，汲取孔孟思想精华，明确提出要对烃典著作进行正本清源的解读。孟子研究院坐落在孟子故里邹城，秉持“围绕应用搞研究，搞好研究促应用”的原则，在传承普及、转化应用孟子思想方面有着强烈的使命担当和责任意识。《孟子》七篇解读正是适应广大十部群众读好经典文本，更好地理解垡应用、弘扬孟子思想而展开的。

本次解读活动自2016年9月日开讲，至2017年1月15日举行收官仪式，历时三个多月，由我和工志民、李存山、王中江、梁涛、杨海文、孔德立七位学者每人解读一篇，对《孟子》七篇全文进行了系统、详细的解读。国内有代表性的儒学学者走出大学栈园，走到基层跟广大十部群众一起学习传统文化的经典读本，应该说这是当代经典学习中的一件大事，也是儒学史上前所未有的一件大事，为落实习近平总书记弘扬传统文化的有关讲话精神，实现传统文化创造性转化、创新性发展，做了有益的探索。活动由孟子研究院发起，济宁市委市政府和邹城市委市政府给予了全力的支持心参与解读的学者广泛参考有关文本，积极认真备课，力求能够正确解读孟子思想中的丰富内涵，同时注重用通俗易懂的语言让群众十部听得懂、用得上。文本解读的活动结束后，应广大十部群众的需求，活动视頻在邹城电视台、山东教育电视台等进行了播放，取得了较好的反响。为进一、步方便干部群众的阅读和学习，解读者在原来讲稿基础上进行了加工修改，形成当前文木。但文本毕竟出自七位学者之手，风格不尽一致，为了尊重和保存原貌，整理时对各个学者的文本风格都作了保留，仅从体例上进行了基本的统一从这个方面来讲，还需读者根据各篇文本解读的风格适当调整圍读角度。最后，因为时间仓促，回题在所难免，不足之处，恳请广大读者提出宝贵意见。