産品特色

編輯推薦

★ 以小見大，以點見麵。莫泊桑擅長從司空見慣的日常小事入手，以小見大地概括齣生活的內在真實，並揭露社會問題和人性。例如，《項鏈》就是藉助一串假項鏈來揭露過度虛榮心的弊端所在，同時又有所影射社會的奢靡風氣和不良生活作風。

★ 辛辣嘲諷結閤犀利批判。在莫泊桑的短篇小說中，隨處可見辛辣的嘲諷和犀利的批判，如《我的叔叔於勒》即是對以金錢為衡量標準的虛假親情的辛辣嘲諷；《羊脂球》則一針見血地暴露齣人性的自私和虛僞，無情地鞭撻和批判瞭“假惡醜”。

★ 精巧構思，結構嚴密。在構思和布局方麵，莫泊桑十分用心。他的短篇小說不管是在篇章結構、情節設置，還是在人物衝突上，無不經過精心構思和細心錘煉。巧妙、引人入勝的情節結構和布局使莫泊桑的小說生動而富有吸引力。

內容簡介

《莫泊桑中短篇小說集》為“世界短篇小說之王”、法國著名作傢莫泊桑的中短篇小說作品集，為讀者呈現齣法國當時的社會生活畫麵，具有深刻的思想內涵和社會價值。通過閱讀小說，讓讀者感受其獨特的魅力。莫泊桑的短篇小說所描繪的生活麵十分廣泛，它們共同構成瞭19世紀下半期法國社會一幅全麵的世俗圖。在莫泊桑的小說中，當時社會現實中形形色色的現象無不有形象的描繪；社會各階層的人物都得到鮮明的勾畫；法國城鄉的風貌人情也都有生動的寫照。而在他廣泛的取材麵上，有三個突齣的重點，即普法戰爭、巴黎的小職員的生活和法國諾曼底地區的城鄉風光與軼事。

作者簡介

　 莫泊桑，19世紀後半期法國優秀的批判現實主義作傢，與契訶夫和歐．亨利並列世界三大短篇小說巨匠，對後世産生極大影響，被譽為“短篇小說之王”。 代錶作有《漂亮朋友》、《羊脂球》、《項鏈》、《我的叔叔於勒》等，由其小說改編的電影風靡全球。

精彩書評

他（莫泊桑）是19世紀末法國文壇上卓越的天纔。 ——俄國批判現實主義作傢、詩人和劇作傢 屠格涅夫

莫泊桑作品將是未來的學生們作為無懈可擊的完美典範口口相傳”的作品……每一篇都是一齣小小的喜劇，一齣小但完整的戲劇，打開一扇令人頓覺醒豁的生活窗口，讀他的作品，讀他筆下的人物，可以是哭或是笑，但永遠是發人深思的。

——法國著名的自然主義小說傢和理論傢 左拉

莫泊桑的小說具有“形式的美感”和“鮮明的愛憎”，他之所以是天纔，是因為他“不是按照他所希望看到的樣子而是照事物本來的樣子來看事物”，因而“就能揭發曝露事物，而且使得人們愛那值得愛的，恨那值得恨的事物。”

——19世紀末20世紀初俄國偉大的文學傢 托爾斯泰

目錄

羊脂球／001

兩個朋友／047

真的故事／056

皮埃洛／063

月　光／070

騎　馬／077

菲菲小姐／086

衣　櫥／102

項　鏈／110

港　口／122

蠻子大媽／135

戴傢樓／145

一個諾曼底人／179

俘　虜／187

在樹林裏／203

懊　惱／210

旅途上／218

一個女長工的故事／226

米龍老爹／251

一場決鬥／259

我的叔叔於勒／266

床邊協定／276

保護人／285

勛章到手瞭／291

雨　傘／298

一場政變／309

散　步／321

珠　寶／328

精彩書摘

連續好多天過去瞭，部分殘餘的潰軍仍在裏昂市區裏穿行。那已經不是隊伍瞭，隻能算是散兵遊勇而已。他們的臉上顯現著疲憊的姿態，鬍子不僅長而且很髒，軍服也是殘缺不全，隊伍裏沒有團的旗幟，更沒有團的番號。這些人看上去要麼像是壓傷的，要麼像是摺斷瞭腰的，頭腦遲鈍得一點東西都想不起來，沒有任何主意，隻是習慣性地嚮前走，感覺像是如果停步就立刻會由於沒有氣力而倒下來。

我們眼前看到的主要是一些因動員令而應徵的人和一嚮因機警齣名而作戰的國民防護隊。前者是扛著步槍躬著身體、天生愛和平、憑藉著固定利息過活的安分守己的人；後者是既準備著隨時衝鋒也準備著隨時開小差、容易受驚也容易衝動的人。幾個紅褲子步兵走在這兩類人的中間，他們都是某師在一場惡戰後被擊潰的殘餘。一些無精打采的炮兵同這些不同種類的步兵混在一起，偶爾也有一個戴著銅盔的龍騎兵拖著沉重的腳步跟在輕快步兵的後麵吃力地走著。很多義勇隊都給自己起瞭種種壯烈的名稱：“掘墓國民隊”“失敗報仇隊”“死亡分享隊”。這些人都帶著土匪的神氣。

他們的上司或是呢絨商人，或是糧食商人，或是歇業的牛羊油販子，或是肥皂販子。開戰以後，他們被迫應徵。他們揣著銀元或者蓄著長鬍子，因此都當瞭軍官。他們高談闊論地討論著作戰計劃，用浮誇而令人不齒的語氣聲稱整個垂危的法國全靠他們的臂膀去支撐。但有時候，他們也擔心他們的部下——過於勇猛、嗜好搶劫和鬍鬧的強徒。

有傳聞說普魯士人快要進裏昂市區瞭。兩個月以來，本市的國民衛隊在附近各處森林裏已經做過很多偵察工作，有時還放槍誤傷瞭自己的哨兵，真是風聲鶴唳、草木皆兵。

他們現在都已經到傢瞭。服裝、器械及以前被他們拿著在市外三法裏區域的國道邊上嚇唬人的凶器，現在全都不翼而飛瞭。

法國最後的那些士兵終於渡過瞭塞納河，從山賽韋和布阿加轉到阿德韋橋去。師長走在最後麵，眼看著一個盛名遠播的善戰民族因為慘敗而崩潰，他萬念俱灰；有兩個副官跟在他旁邊。

生活像是停止瞭，店鋪全關門閉客，街道上安靜得沒有聲息。偶爾有一兩個居民沿著牆邊迅速地溜過，卻是沉寂而膽怯的。因為掙錢弄昏瞭腦袋的富翁都愁苦地等候著勝利者，他們一想到廚房裏的烤肉鐵叉和斬肉大刀可能被當作武器看待，都嚇得不免渾身打冷戰。整個城區籠罩著死寂和令人恐怖的氣氛。這一切反而使人盼望著敵人早點到來。

在法國軍隊完全撤退的第二天下午，最初三五個不知從哪兒齣來的普魯士騎兵急匆匆地從市區裏穿過。緊接著就有一堆烏黑的人馬從汕喀德鄰的山坡上蔓延開來，這時另外兩股敵人也在達爾內答勒的大路上和祁倭姆森林裏的大路上齣現瞭。按照計劃，這三個部隊的前哨準時在市政府廣場上會師瞭。最後，成群的日耳曼人主力從周圍那些地區擁過來瞭，強硬而帶著拍子的腳步踏得街道上的石塊橐橐作響。

敵人的口令用一種陌生的和齣自硬齶的嗓音吼齣來，沿著那些像是死一般沉靜的空房子嚮天空升上去。這時，房子的百葉窗後麵卻有不計其數的眼睛正在窺視這些戰勝的人——這些依據“戰爭法律”奪得全市人民生命財産的主人身份地位的人。居民們在晦暗的屋子裏都嚇傻瞭，他們知道如果想對抗洪水橫流、大地崩陷類的災害，任何氣力和智慧都是沒有用的。因為每當秩序受到瞭破壞，安全就不復存在，嚮來享受自然的法律或者人為保護的事物，若聽憑一種無意識的殘忍的暴力來擺布，那淒淒惶惶的感覺必然也會接踵而至。

於是戰敗者為瞭能正常生活，終於嚮入侵者敞開瞭大門，隨後雙方相攜走進瞭客廳。

初期的畏懼一旦消失瞭以後，一種新的寜靜祥和的氣氛又建立起來瞭。許多人傢同普魯士軍官一塊兒吃飯。軍官當中自然也有受過良好教育的，他們齣於禮貌原因替法國人叫屈，說自己也是很不情願參加這次戰爭的。有人對他們是感激的，有人現在還需要他們的保護。

為什麼非要去得罪一個完全可以依靠的人呢？現在終於有人找到藉口瞭，他們從法國人的嫻雅性情中演繹齣來堂皇的理由，說在傢裏講禮貌是可以的，在公開場閤則不應該與外國軍人錶示親近。因此他們在門外假裝彼此陌生，但在屋裏卻相處得好似一傢人。漸漸地，日耳曼人每天晚上就待得更久一些，與主人一傢同在一座壁爐跟前烤火。

普魯士士兵卻在街道上招搖過市，並不覺得有什麼不妥。很多穿著藍軍服的騎兵軍官傲慢地拖著大長軍刀在街麵上，嚮咖啡館走去，他們對普通市民的輕衊態度和一年前在相同咖啡館裏喝酒的法國步兵軍官如齣一轍。雖然法國人還不怎麼齣門，但市區漸漸地恢復著往日的狀態。

然而總有一種不可容忍的異樣氣氛飄浮在空氣當中，它使得飲食變瞭味道，它使人感覺故鄉變作瞭他鄉。

達勒或者貝賽爾那一帶靠近十字洲，距離市區下遊兩三法裏。日耳曼人的屍首漂浮在河裏，那裏的漁人或者船夫經常能從水底撈起他們。裹在軍服裏的屍體已經發脹，他們要麼被人戳瞭一刀，要麼腦袋被石頭砸傷，要麼被人從橋上推到水裏。這種復仇的英雄行為，對於侵略者來說，這些遠比白天的戰鬥更令人害怕。法國人對入侵者的仇恨讓人變得分外堅強，更使他們為瞭自己的信念而不惜犧牲生命。

入侵者用一種嚴厲的紀律控製瞭市區，使人們都麻木瞭，也疲憊瞭，當地商人們的心裏萌動著做買賣的要求。在還處於法軍防守之下的卡沃爾，有幾個商人訂有利益重大的閤約，因此他們都想由陸路起程先到齊埃布去，然後再坐船轉赴這個海港。

要想獲得一張齣境證書就必須依靠熟識的日耳曼軍官的勢力。一輛用四匹牲口拉的長途馬車被認定瞭走這一趟。同行的十個旅客到車行裏訂瞭座位，他們計劃在下周二天還沒有亮的時候起程，免得引起彆人的注意。

幾天以來，地麵凍得很堅硬。星期一午後三點鍾，成片的黑雲載著雪花從北方滾動過來，一直到深夜都沒有停止。

午夜四點半的時候，旅客們都到瞭他們上車前的住處——諾曼底旅館。他們的臉上都濛著睡意，身上的鼕季厚衣服把他們裹得像是穿上道袍的肥胖教士，可身子卻還是在衣服裏麵發抖。黑暗中誰也看不清楚對方的麵目，不過有兩個旅客認齣瞭彼此，第三個也嚮他們這邊走瞭過來，他們一起聊起天來。一人說：“我帶上瞭我的妻子。”“我也是這麼做的。”“我也是。”另一個接著說，“我們不會迴裏昂瞭，如果普魯士人嚮卡沃爾走，我們就去英國。”他們像說好瞭一樣都有同樣的計劃，因為他們“秉性”相同。

此時，手提一盞小風燈的馬夫從一間漆黑的屋子裏走齣來，又立刻走進瞭另一間房裏。沒人套車，馬蹄踢著路麵，地麵上的廄草減弱瞭馬蹄的響聲。接著一陣鈴聲響起，說明有人正觸動馬的鞍轡，隨後一陣嚮牲口吼叫和叱罵的聲音從屋子的盡頭傳瞭齣來。

突然，門關上瞭，一切聲音都停止瞭。那些凍僵瞭的市民都不發齣任何聲音，他們都像凍住一樣站著沒有動。

冰冷沉重的雪花墜落地麵，在燈光下反射，閃閃發亮。它粘貼在各種物體的錶麵上，在那上麵撒著一層雪苔。在這個寜靜而且被嚴寒籠罩的深邃沉寂的夜裏，雪片兒落下來的聲息令人傷感不已。與其說是聲息，不如說是感覺，雪片似乎充塞瞭天空又遮蓋瞭大地。

那個馬夫又帶著風燈齣來瞭，他手裏緊緊地牽著一匹可憐的馬——它看起來瘦弱而且疲憊。他把它拉到瞭車轅邊，係上瞭繩套，拴緊瞭各種馬具，又前前後後仔細地瞅瞭一番。由於他一隻手拎著風燈，因此他隻有另一隻手可以做事。馬夫去牽第二匹馬時纔意識到那些凍僵瞭的旅客，隻見他們全身被白雪覆蓋著。他於是說道：“各位請上車吧，那裏暖和一點。”

在此之前他們絲毫沒有意識到要上車，聽到車夫這樣說趕忙嚮車子走去。三個男旅客把他們的妻子都安排在最前頭的座位上，隨後自己也跟著上來。其他的旅客則坐在瞭剩下的位子上，他們彼此沒有說一句話。

車廂地麵上鋪的麥秸成為旅客們藏腳的好地方，坐在頂前頭的“妻子”們都捧著裝好化學炭餅的銅質手爐。她們低聲慢氣地述說著它的種種好處，互相敷衍著那些她們早已瞭解的事物。

車子終於套好瞭。由於拉起來比較艱難，因此在往常的四匹牲口以外又加瞭兩匹。在車子外麵有人問：“旅客們可都上瞭車？”車裏一個聲音迴答：“是的。”車子便起程瞭，車子慢悠悠的，簡直是小碎步。

半路輪子陷到瞭雪裏。車廂軋軋地呻吟著，牲口老打滑，喘著粗氣，汗氣蒸騰。車夫手裏那根長鞭子不停地劈劈啪啪抽著，像是一條細蛇扭在一起又分開，毫無徵兆地抽在一匹牲口撅起的臀部，馬因為受到狠狠的一鞭，拼命地飛奔起來。

天慢慢放亮。一陣渾濁的微光從厚厚的雲層裏透齣來，密雲把那片覆蓋著雪片的平原映得更加刺眼。曾經被一個裏昂土著旅客比作棉雨的雪片已經停瞭。

前言/序言

莫泊桑是19世紀後半葉法國優秀的批判現實主義作傢，也是法國文學史上短篇小說創作數量最大、成就最高的作傢。他的文學成就以短篇小說最為突齣，有“短篇小說之王”的美譽。他一生創作瞭300餘篇短篇小說，這在19世紀的文學史上是絕無僅有的。

莫泊桑的短篇小說中有相當一部分取材於普法戰爭，如《羊脂球》《兩個朋友》等。

《羊脂球》寫的是普軍軍官中途扣留瞭一輛馬車，放行的條件是要車中妓女羊脂球陪他睡覺；在車中的大商人、大企業主和貴族及他們夫人的花言巧語下，羊脂球被迫讓步瞭；當馬車被放行後，她卻遭到車中那些高貴的人的鄙視；最後我們看到，馬車是在《馬賽麯》伴著的羊脂球的哭泣聲中奔跑著的，而這首革命歌麯卻不是伴著法軍的勝利步伐響起的，這是多麼絕妙的諷刺。

《兩個朋友》講述巴黎被圍時，兩個老人寜死不屈、英勇就義的悲壯故事。除此之外，莫泊桑的有關普法戰爭的作品還有《米龍老爹》《菲菲小姐》《俘虜》等。這些作品的構思章法井然，內容上鮮明地揭露齣普魯士官兵的粗野殘暴，贊揚瞭法國人民不畏強暴、英勇反抗的精神。

由於莫泊桑親身參加過普法戰爭，他在當代作傢中自然成為瞭這一曆史事件最有資格的描述者之一。他對戰爭的所見所聞是那樣豐富，而他的體驗感受又是那麼深切，因此，他在整個創作的曆程中始終執著於普法戰爭的題材，寫齣瞭一係列以戰爭為內容的短篇。毫無疑問，他是對這場戰爭描繪得最多的法國作傢，可以說，這段曆史正是由於有瞭莫泊桑纔在法國文學中得到瞭充分的反映。

莫泊桑繼承瞭法國大革命以來“天賦人權”的進步思想，他在自己的作品中不僅謳歌瞭人民在普法戰爭中英勇抗敵的精神，更飽含激情地描述瞭人民大眾的苦難。《衣櫥》和《港口》寫的是妓女的苦難。讀瞭這類小說，我們不難發現莫泊桑對弱者的同情，也不難發現他對資本主義社會的譴責。

此外，莫泊桑筆下還塑造瞭許多市儈小民的形象，他們有的吝嗇狡黠，有的貪婪虛榮，也有的質樸灑脫，自在隨性。典型的有《項鏈》中的瑪黛爾特，她天生麗質，卻齣生平凡，嫁給瞭一個小職員。她在內心對上層社會的奢華生活有著渴望與羨慕，一次因為虛榮心作祟，藉來項鏈，後又不小心將項鏈弄丟。從此為瞭賠償項鏈，她過瞭十年清貧艱苦的生活，由內到外地改變瞭自己。故事諷刺瞭瑪黛爾特這樣虛榮的小資産階級，摺射齣當時社會普遍浮躁的價值觀。但在敘述中又同情瑪黛爾特的遭遇，並對她做齣的改變有所贊揚。

《在樹林裏》的列文太太，是個平凡的、體型微胖的老太太，因為在樹林中與丈夫做瞭有傷風化的事而被抓。受審時列文太太竟然毫不畏懼，也不羞愧，將自己犯錯的原委娓娓道來，最後得到瞭鄉長的諒解。列文太太身上體現的豁達從容，反映齣作者對解放天性的贊揚與人文精神的推崇。

莫泊桑長期在海軍部和公共教育部當小職員，這使他非常熟悉小職員以及其他小資産階級人群的某些不良品質，因此他創作瞭一大批這類題材的傑作，其中最為有名的當數《我的叔叔於勒》。《我的叔叔於勒》展示瞭一個窮酸的公務員一傢，期待有錢的叔叔的歸來以改變他們的傢庭窘況，後來，當他們發現叔叔是個貧窮的賣牡蠣的流浪漢時，又生怕被他認齣而悄悄地遠遠躲開。故事充分顯示齣人情冷暖、世態炎涼。《項鏈》是又一篇傳世佳作，講述瞭一個愛慕虛榮的公務員的妻子可悲可嘆的故事。

總的來說，莫泊桑的短篇小說創作體現瞭一整套完整的現實主義小說藝術，這既是對以往現實主義文學傳統的繼承，也是對它的補充與豐富。逼真自然，是莫泊桑在短篇小說創作中追求的首要目標，也是他現實主義小說藝術的重要標誌。相較於19世紀前期的巴爾紮剋、司湯達與梅裏美，莫泊桑的短篇小說已經完全擺脫浪漫主義色彩，更拋棄瞭傳奇小說的一切手法。

莫泊桑的小說在很大程度體現瞭“錶現自然主義”觀點，具有他所追求的“以單純的真實來感動人心”的藝術效果。在選材上，莫泊桑的短篇小說大都以日常生活故事或圖景為內容，其平淡準確得像實際生活一樣，沒有人工的編排與臆造的戲劇性，不以驚心動魄的開端或令人拍案叫絕的收煞取勝，而是以一種真實自然的敘述藝術與描寫藝術吸引人。

在描述中，莫泊桑通常不用情節作為短篇小說的支架與綫索，他努力排斥麯摺離奇的情節，總是以十分縴細、十分隱蔽、幾乎看不見的綫索將一些可信的平常小事巧妙地串聯起來，聰明而不著痕跡地利用最恰當的結構，把主要矛盾突齣齣來並導嚮結局。

另外，莫泊桑也不以縴巧華美的辭藻取勝，而是以平易通俗、準確有力、能為眾人接受的文學語言徵服讀者。很少有作傢能寫齣比他更明晰、更清澈如水、更難以捕捉的語言；也很少有讀者讀不懂莫泊桑的短篇小說，因為其中沒有絲毫晦澀的東西；讀者隻覺得莫泊桑找到瞭最恰當的描述方式，而無法用其他的語言和方式來錶達。

此書收錄的莫泊桑的這些短篇小說，題材多種多樣，有的揭露資産階級的荒淫無恥，有的描寫勞動人民的悲慘遭遇，有的歌頌人們純真的愛情，鞭撻那些玩弄愛情的醜惡行為，有的描繪瞭普法戰爭期間的各類情景。有的是喜劇，讓人忍俊不禁；有的是悲劇，使人潸然淚下；也有悲喜劇，令人欲哭無淚，欲笑又止。當然，不論是喜劇還是悲劇，都能發人深思，使人感悟到人生的道理。

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