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內容簡介

　　《鄉國天下：以阜平實踐與半湯三瓜公社為例談鄉建》以阜平實踐與半湯三瓜公社為例談鄉建，書中涉及內容豐富，語言錶達簡單，像在跟讀者聊天。這是一本把復雜問題簡單化的書，重點是解答農民與農村問題，尋找鄉建方法。

作者簡介

　　孫君，馬鞍山人，畫傢、教授，畢業於安徽師範大學美術係、中央美術學院壁畫助教班、中國鄉村建設領軍人物、中國鄉村規劃與鄉建學推動者，
　　中國城鎮化促進會城鄉統籌委員秘書長，國傢文物局中國文物保護基金理事，中國鄉建院聯閤發起人，北京綠十字發起人、總顧問，人民大學特聘教授，半湯鄉學院校監、清華大學“清農學堂”教授、總督學。
　　2010年榮獲“2009年中國綠色年度人物”
　　2013年榮獲“中國年度時尚先生”
　　2013年“郝堂村”榮獲“中國宜居美麗鄉村”綜閤評比一名
　　2014年榮獲中國設計年度特殊貢獻奬
　　2016年初，郝堂茶人傢榮獲住建部頒發的“2015年中國人居環境範例奬”
　　2016年榮獲光華龍騰奬·中國設計貢獻銀奬2016年12月榮獲第七屆“中國農村發展研究奬”
　　
　　孫曉陽，北京綠十字主任；湖南農道公益基金會理事長；清華大學美麗鄉村公益基金清農學堂教育長；颱灣輔仁大學智慧旅遊學院特聘高級講師；中國民俗學會中國鄉愁文化發展研究中心專傢委員會副主任。齣版瞭介紹河南省信陽市平橋區都堂村“郝堂茶人傢”項目的書籍《迴傢》

內頁插圖

目錄

第一章 鄉建無痕
百年碎片化的鄉建
哺為鄉建，建有愛
鄉建的本質是種田
復歸於樸，鄉建無痕
鄉建的感覺

第二章 半湯三瓜公社鄉建實驗
項目背景
孫君話半湯
三瓜公社——美麗鄉村歡樂多

第三章 貧與窮之間
脫貧的直區
誤解鄉村
鄉村，我的地盤我做主
貧富知足心

第四章 阜平實踐
項目背景
孫君話阜平
阜平項目記事（摘自金泓言）

第五章 九約之路
什麼是農民經濟
城市與鄉村是一對夫妻
鄉村建設的重要環節
鄉建九約

第六章 農之道
給農民培訓的技巧
鄉建，善待農民建造師
支點與鎮村之間

尾篇 營造鄉村
鄉村營造原則

前言/序言

　　天下農夫
　　我一直關注平民文化，力推農耕文明。就像今天人們說的鄉愁與生態，其實也就是農耕文明。平民文化的價值是符閤自然規律，又適度乾預自然，真實、不虛僞、踏踏實實，平凡到像一個個傢。中國人把這種文化濃縮到傢這個層麵，這就是今天我們在21世紀之時，為何“突然”迴首走嚮鄉村，重視傳統，關愛傢鄉，從心靈深處開始尋找傢。傢文化的分解，譜文化的遠離，是城市與鄉村文明的分水嶺。鄉村，是一個與城市不同的傢，由鄉助城，是農耕文明步入現代文明的轉型。所謂齊傢治國平天下，就是這個意思。田一傢一安一譜一堂一祠一國一天下，擁有5000多年曆史的中國就是這樣演繹而來。
　　鄉建我不喜歡從上而下做，從城市嚮鄉村做，而是由下嚮上、由鄉嚮城反嚮思維，這符閤中國的曆史發展規律。鄉建做瞭十幾年，感覺路是對的，心也安寜。（一）鄉建，新農村，美麗鄉村都是要解決這個時代下的農民問題。要種田，要保護土壤，要青山綠水，就這麼簡單。本質就是農民手中有田，安居樂業，用古人的話來說就是“固農安邦”，用我們領袖的話來說是“手中有糧，心中不慌”“農村穩定，政局就穩定”“小康不小康，關鍵看老鄉”。這些都不像教授、學者的語言，是土得掉渣的話，可是這些話農民能聽懂，用農民的話說就是“說的是人話”。今天的鄉村建設之所以做不好，是因為太多的文件、會議、媒體、論壇說的都是官話和與農民不相乾的話。農耕文明偏重感性文化，這種文化與最初的象形文字有關，這些文字我認為是人類文明的初心，是生活的本質，也是文化解剖後的文明之真吧。（二）《鄉國天下》這本書，是一本實踐與理論相結閤的著作，也是我近十幾年鄉村建設的體會。其中，2016年河北阜平縣全域精準扶貧項目中，157個村5個鄉鎮進行改造、提升、搬遷，從規劃、設計、施工、監理、示範戶運營，由中國城鄉統籌委統一布局、統一規劃、統一實施，有17個規劃設計團隊參與工作。北京綠十字提供軟件團隊，進入鄉村，全力配閤阜平縣縣委、縣政府，力助精準扶貧。2016年由北京綠十字與上海農道規劃設計公司參與閤肥巢湖經濟開發區的三瓜公社項目的建設，主要是東瓜、西瓜、南瓜三個村的規劃與設計，項目主體是安徽淮商集團，項目的目標是把“農村建設得更像農村”，定位是互聯網+鄉建，力推一産、二産與三産融閤，也是中國城鎮化建設中的重要探索。兩個不同的項目，目標是一緻的，就是讓農民迴傢種田，讓農民迴歸初心，讓農民生活有保障，實現農民安居樂業、農業形態的新時代。
　　（三）傢穩定瞭，人安居瞭，天下也就穩瞭，也就繁榮昌盛瞭，也就有瞭天下太平。如何能做到傢國天下？長期以來，北京綠十字一直堅持係統鄉建，從微觀切入.從田、傢、安、譜、堂、祠、國七個字入手，對農耕文明的源頭進行研究，在七個字實踐中找到鄉建的路徑，最後迴歸到“天地君親師”，從精神層麵上來融閤，把這些東方文化中抽象的理念與哲學落地到生活和鄉村中，這個過程就是鄉建，也是鄉愁的文化源泉。做農民的事，說農民的話，讓農村像農村，讓農村成為農民的傢園，而不是成為城市人的樂園和城市人的後花園。鄉村，不能簡單定位於旅遊，不能把民宿定位為農村方嚮，不能成為城市資本下的資産，這些一定是方嚮性的錯誤，這樣的做法隻是城市人的想法，是資本的想法，絕不是農民的想法。農村屬於農民，以農業為主體。今天因為種田養不活自己，農民纔進城打工，他們還是要迴傢，城市不是他們的歸宿。中國也隻有農民纔能種好地、管好地、養好土，這是農道，也是安邦治國之道。
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