發表於2024-11-15
科學天下:科學之美:龍圖騰:力量的崇拜之源 [A little history of dragons] pdf epub mobi txt 電子書 下載
為什麼地球上所有的文明都有龍的存在?
為什麼它們要守護那些神秘的財富?
龍是否讓我們想起某種曾經捕獵過人類的生物?
本書詳細描述瞭世界各地人們對於龍巨大力量的崇拜和和理解,附錄包括世界各地很多與龍相關的建築及地點,更有古典的手繪插畫豐富讀者的眼界。
龍是一種人們幻想世界中*為神秘、復雜和具有爭議性的動物,從未被人們在現實中所見,但它卻是神話故事以及旅者傳說中經久不衰的主題。對龍的描述刻畫經常齣現於它們原本*不應齣現的地方,比如基督教的教堂中。異教中龍的形象齣現在很多的教堂繪畫中,它們的口中伸齣植物枝條的嫩芽,代錶著肥沃與豐産。本書中作者研究瞭世界各地人們對龍的各種理解和傳說,給我們帶來瞭一些與龍相關的有趣知識和概念。
著作者喬伊斯.哈格裏弗 ,美國科普作傢。
翻譯 張慧,南京師範大學外國語學院講師,曾翻譯《海洋深處》(譯林齣版社)。
什麼是龍
早期的自然學者認為,龍是真實存在的。很多外國的地圖上曾經標注著諸如“此處有龍”的字樣,通常這種區域都是當時還未探索開發的荒涼之地。在17 世紀,愛德華·托普賽爾所著的《四足猛獸史》一書中,龍被描述為一種像蜥蜴以及蛇一般的爬行動物。今天,人們的足跡已經可以遍布世界的每個角落,我們幾乎可以十分確定地說,至少從視覺能及的層麵而言,龍在這個世界上是不存在的。
現代人對龍的描述通常都是有四條腿,蛇一般長長的身體,鈎狀的尾巴,銳利的腦袋,蝙蝠的雙翅,鋒利的爪牙,並且口中噴火。然而,更早期的描述刻畫中,龍與蛇的形象幾乎是完全相同的。“達拉肯”與“達拉科”兩詞在希臘以及羅馬帝國的曆史中一直被用來描述巨蛇,今天“龍”一詞就是直接來源於這兩個名字。達拉肯不僅錶示巨蛇,還錶示會飛行的生物(盡管如同中國的龍一樣,這種龍具有神秘的力量,沒有翅膀也能高飛),古代及早期的文本中無足的蛇與龍之間區彆甚微。
提亞瑪特
齣土於伊拉剋古城尼尼微的七塊石闆上記敘瞭以長詩形式齣現的創世史詩《埃努瑪·埃利什》(古巴比倫的創世紀史詩),其銘文可追溯至公元前2000 年,經過修復翻譯之後,母龍提亞瑪特的故事呈現於世人眼前。
石闆銘文講述瞭一個這樣的故事:創世伊始天地混沌未闢之際,隻有兩位原始神存在,一位是阿普蘇,淡水之神;另一位是提亞瑪特,鹹水與混亂之神,它被描繪成是一條具有蛇身、犄角和長尾的母龍。在故事中,提亞瑪特誕下眾神,由於他們的父親阿普蘇想毀滅他們,因此他們閤力殺死瞭他。此等弑父之舉使得提亞瑪特怒不可遏,她嚮自己的親生骨肉開戰,並孵化齣十一頭怪物助她取勝,分彆是毒蛇、鯊魚、蠍人、風暴魔鬼、巨獅、龍、瘋狗及其他四隻無名怪獸。戰神馬爾杜剋接受與提亞瑪特的戰鬥,他帶著弓箭、閃電和四方之風編成的網嚮敵人發起進攻,經過一番殊死搏鬥之後,馬爾杜剋成功地將提亞瑪特囿於網中,他將毒風吹進她的嘴巴使她變得脆弱,並最終毀滅瞭她,將其身體一分為二,上一半為天,下一半為地,造就瞭巴比倫世界的秩序。
因此,提亞瑪特代錶瞭最初的混沌,
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