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內容簡介

　　本書屬於法律語言學學術著作，由病句大運論的係列文章匯集而成。全書分為上中下三篇，依次如下：法條語法評說，法條語法的學術環境，法條語法的文學環境。上篇主要是對法條具體內容的評議和論說，既有中國方麵的法條，也有外國以及聯閤國法律規範方麵的內容。中篇主要集中於學術著作中某些術語、特殊名詞以及學術資料中的問題的深入討論和分析。下篇主要是對法條語法的文學環境的批評。

作者簡介

　　劉大生，當代中國知名學者，綠派法學傢代錶人物。早年畢業於北京大學法律係，現任教於江蘇省行政學院。
　　劉大生以“批評我自己，批評全人類”為座右銘，以發錶的新觀點特彆多、特彆深刻而笑傲江湖。
　　劉大生發錶過的著名學術觀點包括：黨主立憲論，規範生育論，白馬非白馬論，無民法論，反蘇力論，科斯泡沫論，撒尿自由論，兩級政府論，死而平等論，增幣平分論，示威取消論，病句大運論，等等。已齣版《法律層次論》《白吃燒雞的美聯儲》《論文寫作基本公式》等多部著作。

精彩書摘

　　《皇帝的新衣》後傳
　　宙斯帝國首都的中心廣場上，一個不到八九歲的小男孩嘟囔說：“皇帝沒有穿衣服，皇帝的屁股是光著的，哪有美麗的衣服啊？”在狂潮般的掌聲和雷鳴般的萬歲聲中，孩子的聲音實在是太微弱瞭，以至於幾乎沒有人聽到。當然，他的父母和鄰居聽到瞭。鄰居投來瞭鄙視的目光，母親立即用雙手捂住瞭孩子的嘴。
　　聽到小男孩嘟囔的還有一個青年，他的名字叫疑哥·孬愣癡。那天，他原先也有疑問，也認為皇帝沒有穿衣服，但不久就被歡呼聲徵服瞭，而開始懷疑自己，懷疑自己是一個愚蠢的人，是一個不勤奮的人。因此，他悔恨難當，他羞愧難言，他痛苦萬分。當聽到小男孩的嘟囔聲並看到其父母的奇怪錶情時，疑哥·孬愣癡固有的自信心被激發起來瞭，他懷疑自己的懷疑瞭：我真的不勤奮嗎？我真的不聰明嗎？不是的，至少我不懶，也不比多數人笨。難道是……？疑哥·孬愣癡覺得天鏇地轉，隨即便不省人事。
　　隨著時間的流逝，歡慶皇帝新衣的狂潮逐步消退瞭，取而代之的是更大的狂潮——經濟狂潮、文化狂潮和政治狂潮，並取得瞭史無前例的偉大成就。我們的主人公疑哥·孬愣癡終於康復齣院瞭，並且更加成熟瞭。齣於對皇上的一片忠心，他決心寫一篇文章，闡明一個事實，揭露一個騙局，為皇上討迴公道，當然，他也想掙一點稿費，齣一點小名。他的文章的題目叫《皇帝的新衣質疑》，主要內容是：“笨人和不稱職的人既然看不見皇帝的新衣服，那麼他們更看不到皇帝的肉體，因為皇帝身體是被新衣服裹著的。既然看到瞭皇帝的肉體，就說明皇帝沒有穿衣服。那兩個服裝商是騙子，他們根本沒有為皇帝製作新衣服，他們犯瞭詐騙罪，應當判處無期徒刑。同時，皇上、文武百官和全國的百姓都應當從這一案件中吸取必要的教訓：不能因為愛麵子而不承認事實，更不能為瞭麵子而甘願受騙。”
　　他將稿子投到瞭《帝國日報》，《帝國日報》迴音說：“本報以發錶新聞為主，理論文章隻限於論述國傢大政方針的，您的文章不適閤在本報發錶。本報副刊也發錶一些雜文隨筆之類的文學作品,但您的文章太直白，太平鋪，沒有文學魅力，也不適宜當文學作品發錶。”
　　他將稿子投到瞭《第一真理》雜誌社，《第一真理》的編輯迴答說：“你的文章似乎也有道理，但是你在聲討騙子的同時，居然也批評瞭皇上，這可是大不敬的罪名，你小子趁早迴頭，免得吃虧！”
　　疑哥·孬愣癡相信自己並沒有對皇上大不敬，認為《第一真理》膽子太小，鬍亂嚇唬人。於是，他將稿子送到瞭《無所畏懼》編輯部。《無所畏懼》的編輯說：“我們是無所畏懼的，是不會嚮你妥協的，多大的政治風浪我們都經曆過，難道還怕你這牛崽子嗎？”
　　疑哥·孬愣癡懷著哭笑不得的心情離開瞭《無所畏懼》編輯部，他不死心，又將稿子送到《宇宙學報》。《宇宙學報》的主編是世界聞名的大學者，他親自接待疑哥·孬愣癡。他說：“你的文章我仔細看過瞭，很好。你的勇氣是難得的，你的嗅覺是靈敏的，你的文筆也是很優美的。這個，不過呢，我們的刊物是學術刊物，講究學術規範，而你的文章恰恰在這方麵有所欠缺，比如，你的文章沒有一個‘注’，更沒有列齣‘參考書目’，這在學術上是很犯忌諱的。再說，提齣一個新觀點，一定要考察前人(包括外國人)已有的研究成果，在前人的研究基礎上有所創新，有所發展。沒有繼承就想填補空白，就幻想發現新大陸，不是做學問的態度。所以，我建議你再下一番功夫，將國內外學術界近年來研究皇帝新衣服的成果認真總結一下，看有幾種觀點，有幾個學派，有幾個分支，各自的研究重點是什麼？等等。你除瞭要研究皇帝的禮服外，還應當關注皇帝的便裝、皇帝的睡衣、皇帝的軍服等。這樣，你的文章纔全麵，纔有分量，纔像個文章。”
　　疑哥·孬愣癡盡管失望，但癡心不改，決心繼續投稿。他聽說發錶文章要有關係，又聽說自己以前的老師愛智·苔淵博先生目前在海外殖民地任總督顧問，並兼任《砥柱中流》總編輯，於是將稿子寄到瞭《砥柱中流》編輯部。一個月後，疑哥·孬愣癡接到瞭老師愛智·苔淵博先生的一封信：
　　親愛的疑哥·孬愣癡：
　　您好！
　　濛賜大作，得益非淺。餘有陋見數條，供君參考，如濛不棄，榮幸之至：
　　甲：新衣服問題，乃服裝學之客體也，哲學、社會科學不宜究之。
　　乙：勸君讀一讀《大大大百科全書》，察有無“新衣質疑”之說。若有，君不必再究，再究重復；若無，錶明此選題價值微賤，難登大雅也。君纔學過人，勿耽於無價值之研究。切記！
　　丙：君謂“新衣有假”，證據欠足，以一孔之見滅萬民之見，輕率何耶？
　　丁：新衣概念寬泛，辯證有多，形上形下，眾說紛紜，教條主義豈能懂得！
　　以上管見而已，請不吝指教。
　　順頌大安！
　　您的：愛智·苔淵博Ａ月Ｂ日
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法條語法及其語言環境 病句走大運現象評說 下載 mobi epub pdf txt 電子書

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