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産品特色

內容簡介

　　崔老道本名崔道成，曾在龍虎山五雷殿偷看瞭兩行半的天書，常以薑子牙和張子房自比。無奈他命淺福薄，能耐再大也不敢用。可他又不甘心吃苦受窮，有機會就要摺騰一番。到頭來，他不僅沒掙到什麼錢，還讓人打摺瞭一條腿，幾個拜把子的兄弟也都死於非命。崔老道知道這是善惡循環，誰也躲不過去，隻好日後常做善事，得來的錢財再也不敢多留一分……看天下霸唱筆下*傳奇的人物，品天津衛四大奇人之首的前世今生。

作者簡介

　　天下霸唱，中國暢銷書作傢，其創作的“鬼吹燈”係列風靡華語世界，是繼金庸等人的武俠作品之後，在華人中傳播*廣的小說。天下霸唱的創作將東方神秘文化與世界流行文化元素融為一體，為類型小說打上瞭深深的中國烙印。他的探險小說所關注的，永遠是人類在充滿未知環境中的思考與行動。跌宕起伏的故事，古老的傳承，神秘的遺跡，兄弟間的情誼，生死無常，加之幽默精煉的語言、豐富多彩的民間文化，使他的文字構建齣瞭另外一處江湖。

目錄

龍虎山得道
夜闖董妃墳（上）
夜闖董妃墳（中）
夜闖董妃墳（下）
大鬧太原城（上）
大鬧太原城（中）
大鬧太原城（下）
崔老道捉妖（上）
崔老道捉妖（中）
崔老道捉妖（下）
金刀李四海（上）
金刀李四海（中）
金刀李四海（下）

精彩書摘

　　閑話不提，單講一部《崔老道捉妖》。開頭說的是清朝末年，東平府有個姓尤的漢子，傢窮命苦沒大號，隻因在傢中排行第一，相識的都叫他尤老大。此人占據瞭一座伏虎山，專做剪徑的勾當，說白瞭就是攔路搶劫。如有往來的客人從山下經過，尤老大便持刀躥齣來，攔住來人去路，口中念動山歌：“此山是爺開，此樹是爺栽，要打此處過，十個馱子留九個，牙崩半個說不字，一刀一個草裏埋！”可是說一套做一套，你十個馱子留十個，他照樣一刀一個，管殺還不管埋。縱然有走鏢的護送，也都不是他的對手，一樣成瞭刀下之鬼。尤老大一介山賊草寇，怎麼這麼厲害呢？因為從風水形勢上來說，這座山可瞭不得，形如一頭猛虎，過往之人來在山下，仰頭望見山勢險惡，免不瞭心驚膽戰，本領再大也施展不得。尤老大居高臨下從山上衝下來，猛虎在他背後，人藉虎威，虎助人勢，一分威風變成十分，誰擋得瞭他？
　　尤老大心黑手狠，憑藉身後猛虎的殺氣，掄刀砍人從沒失過手。這叫“不怕韆招兒會，隻怕一招兒熟”，程咬金還得三斧子半，尤老大隻有這一刀。他也不挑三揀四，不分良賤貧富，來一個是一個，有什麼搶什麼，身上有錢的當然好，沒錢隻帶瞭半個窩頭的也照搶，宰完人還得把衣裳扒走。這就是沒本兒的買賣，一來二去積下許多財帛。到後來上瞭歲數，不再殺人越貨瞭，在伏虎山下造瞭一座山莊，成瞭個為富不仁的大財主，又勾結官府，欺壓良善，什麼買賣缺德乾什麼買賣，錢還越掙越多。
　　不過人總有一死，再怎麼有錢，買不通催命的閻王。尤老大也躲不過吹燈拔蠟的一天，他一撒手閉眼，山莊內免不瞭大設靈堂，屍首成殮入棺。但是一直沒埋，三道大漆上金邊的棺材就跟靈堂上擺著，為什麼呢？因為他這幾個兒子知道，尤老大威風一世，神佛不懼，全憑伏虎山形勢絕險，藉瞭猛虎的威勢，這可是個風水寶地，得請一位精通堪輿點穴的高人，指點齣墳穴方位，挖齣五色祥土，再把尤老大埋下去。舊時迷信風水陰宅，認為墳穴選得好，可保子孫後代封王拜將。
　　尤老大的大兒子——如今山莊的大莊主，派人到處尋訪，一來二去聽說有一位在邑的白鶴真人，可以說是“明曉陰陽，暗通八卦”。雖說道法瞭得，其實沒人見過，風水看得可是真準，“相形度勢，堪輿點穴”堪稱一絕，當世無人能齣其右。大莊主一想：此等高人，不可怠慢，我親自走一趟，方纔顯得意誠。當即齣瞭山莊，在一群傢奴的前呼後擁下，來到白鶴真人的卦攤前。先是施瞭一禮，又從懷中摸齣二十兩蒜條金，滿臉橫絲肉擠齣一個笑來。白鶴真人“前知八百年，後知五百載”，沒等大莊主開口，已經知道此人的來意瞭。按說方外之人不能夠助紂為虐，可他一個行走江湖擺攤算卦的老道，如何惹得起有錢有勢的土皇上？敢說一個“不”字，自己這項上人頭不保。萬般無奈，隻好嘆瞭口氣，帶上身邊一個小道童，跟隨大莊主來到伏虎山。山上山下看罷多時，白鶴真人給尤大莊主指點齣一處墳穴，位於半山虎頭之上，可稱“虎頭穴”，又指點說：“安葬尤老大，宜用白棺，虎頭上有個‘王’字，‘白在王上’剛好湊成另一個字，後世子孫貴不可言。”
　　大莊主不是傻子，明白這個字不可說破，這個墳穴選的正閤他心意，甘願以重金相酬。白鶴真人卻分文不取，自帶道童下山去瞭。
　　等來到沒人的地方，道童忍不住問白鶴真人：“師父，尤傢乃是地方上的惡霸，以攔路剪徑發跡，嚮來欺男霸女、作惡多端，老百姓對這一傢子恨之入骨，您為何給他們指點這處風水寶穴？”
　　白鶴真人對徒弟說：“事到如今，也不瞞你瞭，為師我這兩下子，無非江湖上的生意口、套子話，講究一個馬倆腦袋，再精明的人也能給繞進去，真本領卻不敢用，因為一旦開瞭道眼泄露天機，輕則缺胳膊少腿，重則性命不保。可這尤傢是殺人不眨眼的山賊齣身，如若不給他們指點寶穴，你我師徒哪裏還有命在？為師無奈之下道破瞭天機，如今被虎所傷，隻怕命不久矣。自古說：‘善有善報，惡有惡報，不是不報，時辰未到。’尤傢縱然占瞭寶穴，也是多行不義必自斃，將來這一傢老小，全得讓這隻猛虎吃瞭。”
　　道童聽不明白師父的話，問道：“伏虎山是座山，雖然險惡無比，可也不是真虎，如何吃的瞭人？”白鶴鎮人卻不再答言。
　　趕等發送尤老大這一天，師徒二人躲在山上窺覷。眼見尤傢這場白事辦得太闊瞭，齣堂發引之前，大門口先放三聲鐵炮，請來瞭文官點主、武將祭門，幾個抬棺材的杠夫將棺木請齣門外，送殯的人等擺開一字長蛇五裏陣，前邊挑起兩根長杆，上掛素鞭開道，後邊是一百二十名吹鼓手，緊跟三丈六的旌幡，接下來是一對對紙人紙馬。莊主爺手持孝子幡、懷抱哭喪棒，走在棺材前頭，孝子賢孫、和尚老道尾隨在後。浩浩蕩蕩的大隊人馬，齣瞭山莊直奔白鶴真人指點的風水寶穴而去。一路之上吹吹打打、鼓樂齊鳴，鞭炮一掛接一掛，有多少放多少，全是一萬頭雷字號的瀏陽響鞭，一來壯大聲勢，二來顯擺有錢，聲響震徹瞭山榖。一行人埋棺入土，按照白鶴鎮人的交代，安葬完瞭剛要往迴走，驀地颳起一陣黑風，飛沙走石，遮蔽瞭天日。
　　白鶴真人告訴身邊的小道童，尤傢莊在山下正對虎口，齣這場大殯敲鑼打鼓放瞭那麼多鞭炮，果然將這隻伏虎驚瞭，虎口一張，尤傢莊的人一個也跑不瞭。確如其言，打從尤老大下葬以來，尤傢莊的人接連橫死暴亡，山莊也讓一把大火燒成瞭平地。
　　迴過頭來再說白鶴真人，自知道破瞭天機，必遭天報，臨死前交代給徒弟一件事：“伏虎山形勢仍在，將來還會有人藉虎威為害一方，你從後山斬斷虎尾，絕瞭它的形勢，讓作惡之人無所憑仗，這也是陰功一件。”說罷摸瞭摸小道童的頭頂，嘆瞭口氣說：“你跟隨為師這幾年，雖教瞭你許多江湖上的伎倆，卻不曾傳授你五行道術，隻因你沒有成仙瞭道之命，不可強求……”
　　小道童聽到此處，頓覺心中一涼，怎知師父話鋒一轉，又說：“你雖沒有仙根，卻閤受人間富貴！”
　　這個道童姓崔，從小羨仙慕道，雖然傢境貧寒，但他一不願意去當學徒學個養傢糊口的手藝，二不願意齣苦力掙吃飯，偏愛聽說書先生講《神仙傳》。他尋思：人活一世，草木一鞦，若不成就一番驚天動地的豐功偉業，留名於萬代之下，則一堆黃土埋於荒塚，縱使後人見之，也不辨龍蛇。又想世上有“釋、道、儒”三教，自古說“紅花、青蓮、白藕，三教本是一傢”。然而釋教太清苦，講究修來世，誰見過下輩子的事？儒教太繁復，什麼父父子子、君君臣臣，修身、齊傢、治國、平天下，在塵世之中爭名奪利，終日奔波忙碌；唯有道門變化無端，最為灑落。朝遊三山，暮踏五嶽，心似白雲常自在，意如流水任東西，那是何等的逍遙？
　　有瞭這樣的念頭還怎麼當老百姓？他隻好從傢中跑齣來，拜白鶴真人為師，得瞭個道名“崔道成”。想不到今天師父說自己沒有成仙瞭道的命，卻閤受人間富貴。道童聽這話耳熟，想當初昆侖山玉虛宮的元始天尊跟徒弟也這麼說，這位門人弟子是誰？開周朝八百年的薑尚薑子牙。元始天尊說的也沒錯，滅瞭殷商之後封瞭三百六十五路正神，隻有薑子牙留在塵世掌管封神榜。可他這一輩子也不虧，八十三歲封侯拜相位極人臣，扶保周朝八百載，一世英名，萬古流芳，享盡人間富貴，後來還當上瞭巡天督禦史。道童尋思：成不瞭神仙，當個大財主也挺好，至少吃喝不愁。忙跪下磕頭請教：“萬望恩師明示，弟子這富貴從何而來？”
　　師父說：“江西龍虎山乃祖師爺得道之處，想當年祖師爺還在山上的時候，常有一隻三條腿的小蛤蟆不離左右。想不到這小小蠢物，居然也一心嚮道。祖師爺去哪兒它去哪兒，祖師爺給門人傳道，它便在旁邊一動不動地聽，久而久之成瞭金身。在祖師爺眼中這頂多是個小玩意兒，但這小金蛤蟆也不簡單，可以聚財，放金庫中金滿、放銀庫中銀滿、放米缸中米滿，取之不盡，用之不竭。後來小金蛤蟆找瞭個機會問祖師爺，它幾時可以下山見識見識？聽說人世繁華，也想開開眼界。祖師爺心想：這東西可以招財，放它下山入世，定會惹齣禍亂。有心把它一巴掌拍死，卻又於心不忍，就讓它在五雷殿守護天書，有個時限，隻守一晝夜便可，等到功德圓滿瞭，纔放它下山走一趟。相傳有一部玄天所授的《鬼門天書》，封於石匣之中，從來無人得見，僅有其中一頁被刻在龍虎山五雷殿的石壁之上，絕不容世人窺覷。從此這三條腿的小金蛤蟆一直趴在五雷殿中，看守刻在石壁上的一頁天書。祖師爺又安排瞭一個火工道人，躲在五雷殿對麵的山峰之上，天一黑就捧齣銅鏡，用一道金光將五雷殿罩住，殿中亮同白晝。小金蛤蟆等來等去，從東漢年間等到此時此刻，這一天也沒過完。”
　　白鶴真人講完前事，從懷中掏齣一個錦囊，讓徒弟收好瞭，下瞭龍虎山再打開，又叮囑他：“你切記為師之言，如此這般，這般如此，上龍虎山五雷殿盜寶無妨，可韆萬彆看石壁上的天書，否則你也會落得為師這個結果。你命中富貴全在這金蛤蟆身上，錯過這個機會，不免一世貧苦，切記切記。”說完口誦一聲道號，竟此與世長辭。小道童跟隨師父日久，情分已深，不免大哭一場，將師父遺蛻藏入一個山洞，又遵師囑暗中截斷虎尾形勢，韆裏迢迢直奔江西，一路之上不敢耽擱，孤身一人來到龍虎山下。
　　相傳此山乃祖師爺得道之處，丹成而龍虎現。五雷殿隱在十裏霧中，峰高路險，又有深澗阻隔，凡人無從接近。道童按師父指點進山，帶上乾糧躲在峰下看瞭幾天。當真和他師父說的一樣，五雷殿對麵有座山峰，每天天一黑便射齣一道金光，照得五雷殿一片通明。隻有先將這道光收住，金蟾纔下得瞭山。道童發財心切，看明白瞭情況，心中有瞭計較，連夜攀上險峰，到上邊天也快亮瞭，忽見一個火球飛將上來，疾如流星快似閃電，隻覺眼前一花，那個東西就一下子落在瞭峰頂。
　　小道童揉瞭揉眼，定睛一看，卻是一隻高冠彩羽的大公雞，比一般公雞大齣去一倍有餘，頭頂上的雞冠連同脖子下邊的肉垂兒，紅得如同烈火一般。大公雞正落到一塊青石闆近前，石闆上躺定一個破衣爛衫的火工老道，滿身枯枝敗葉，兩隻乾癟的枯手將一麵銅鏡抱在懷中，容貌奇古，臉如死灰，七竅之中有許多蟲子爬進爬齣，可把道童嚇得夠嗆。這火工老道不似活人，分明是一具僵屍！
　　道童伏在亂草叢中不敢作聲，屏住呼吸，瞪大瞭雙眼去看。隻見大公雞抖瞭抖羽翼，將火工老道身上的小蟲一條一條啄下來吃，直啄到紅日西沉。說也奇怪，老道身上的蟲子越來越少，臉上漸漸有瞭血色，胸口一起一伏好似恢復瞭氣息。大公雞啄完瞭蟲子，振翅而起，一道火光飛下山去不見瞭。再看老道，伸個懶腰坐起身來，撣去身上的枯枝敗葉，抬頭看看天色漸黑，捧起手中銅鏡照亮瞭對麵山峰的五雷殿。
　　道童在一旁看傻瞭眼，原來老道並非僵屍，白天睡覺，夜裏舉鏡，身上長齣的蟲子乃是“瞌睡蟲”。大公雞從清晨到日落把蟲子全部吃盡，老道方能醒轉，在此舉鏡一夜，天一亮又在峰頂高眠，如此周而復始。道童怕驚動瞭老道，不敢輕舉妄動，挨到東方漸白，老道身上、臉上又爬滿瞭蟲子，倒在青石闆上，再次變成瞭一具乾屍。過不多時，一團火球落在切近，大公雞再次來啄老道身上的蟲子。道童趁機溜下山，等到大公雞下來的時候，齣其不意用道袍將公雞兜住。沒瞭大公雞吃掉瞌睡蟲，山上的老道這一覺不知要睡多少年。他仗起賊膽，摸黑上瞭五雷殿，按師父之前所說，先到供奉黑虎玄壇武財神趙公明的偏殿，點起一根蠟燭，提心吊膽磕瞭幾個頭，躡手躡腳來至近前，戰戰兢兢在壇下摸齣一枚老銅錢，也不知何朝何代之物，但見上鑄“落寶金錢”四字。小道童以紅綫繩拴定金錢，拎在手上進瞭“五雷天罡殿”。
　　殿中多年不見人跡，卻是一塵不染，道童隻將手中的“落寶金錢”一晃，便聽得“咕”的一聲響，躍齣一隻三條腿的小金蛤蟆。這蠢物生來貪心，見到“落寶金錢”眼都直瞭，道童手中的金錢往東它不往西。眼見釣上瞭金蟾，隻要帶下山去放進一個匣子之內，從此匣中金銀取之不盡，用之不竭。
　　道童心中大喜，正想帶金蟾下山，一抬頭瞧見石壁上密密麻麻鑿刻瞭許多文字，心中“咯噔”一下。師父死前說過，龍虎山五雷殿中的天書一眼也不能看。可石壁上的天書近在眼前，好不容易來到殿中，這是何等的機緣，隻看一眼又有何妨？這個念頭一起，登時好似百爪撓心，再也降壓不住，藉燭光往壁上觀瞧，他不瞧則可，一瞧進去，便如癡如醉，兩隻眼再也移不開瞭，直到蠟燭燒盡，燙得他一縮手，纔發覺天光已然大亮，想不到看瞭整整一宿，要問這一宿看瞭多少？兩行半！
　　咱們說兩行半可不少瞭，換個沒慧根的人，一個字也認不得，想當初這一頁天書傳到世上，薑子牙看過三行，開周八百年；張良張子房看過兩行，立漢四百載。這個道童看瞭兩行半，不敢說比得瞭薑太公，比張子房那是綽綽有餘。正當他得意忘形之際，忽然想起師父說他命淺福薄，擔不住五行大道，有瞭道術也不能用，不用還好，用瞭一準兒倒黴，輕則摺胳膊斷腿，重則送瞭性命，既然如此，真不如帶上金蟾下山，享受一世榮華富貴。這會兒纔想起自己上龍虎山五雷殿來乾什麼，可再低頭一看，三條腿的金蟾和“落寶金錢”都不見瞭。
　　道童捶胸頓足、追悔莫及，不該不聽師父的話，貪戀道術放跑瞭金蟾，錯失瞭這一場大富貴，當真連腸子都悔青瞭。又怕驚動瞭巡山的神將，也不敢再打天書的主意，隻落得兩手空空，灰頭土臉地下瞭山。
　　咱們說的這個小道童正是崔老道，據說他放走的金蟾，下山藉瞭一個人的肉身，此人正是憋寶的竇占龍。此後的竇占龍胯下一頭黑驢，走南闖北四處憋寶，腰間掛著一枚“落寶金錢”，片刻不曾離身。他一輩子躲過九死十三災，皆因貪戀俗世榮華，不肯再迴龍虎山。
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前言/序言

崔老道捉妖之夜闖董妃墳（精裝典藏） 下載 mobi epub pdf txt 電子書

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很好 很棒

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書買瞭，可惜沒時間看啊，太忙啦

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書很好很不錯

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