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為什麼會去印度呢？
為瞭不做一隻無知無覺的田鼠，按部就班地進入公司、學校，朝生命終點列隊狂奔；
為瞭逃離速度與效率的綁架、媒體與廣告的騙局；
為瞭更加清楚地看見自己，以及自己所熟習的世界之虛僞。為瞭找迴生命中逐漸丟失的熱。
生命的真相是什麼？旅途的意義在哪裏？
跟隨日本當代攝影傢、隨筆傢藤原新也，在炙熱的印度大地上尋找答案。
卸下僞裝，找迴心靈的自在與灑脫。你會發現，世界本該如此美好。
海報：
內容簡介
日本當代攝影傢、隨筆傢藤原新也的首部隨筆集，共收錄二十篇文字，主要描寫自己在印度旅居時的感受。二十三歲時，他放棄學業，身背相機和二十捲膠片，配閤《朝日畫報》的企劃，報道在印度的所見所聞。報道一經刊齣，反響不斷，兩年後他又一次踏上印度的土地，繼續專欄報道，後將作品結集成書。
年輕的攝影師藤原新也在這部作品中追尋生命的意義、旅行的意義。他齣發時，日本正處於激烈的社會變革中，追求高效的社會讓人心疲憊而孤獨，逐漸喪失瞭生活的熱情。他走遍印度的城市和鄉村和市集，經曆過沙暴，在恒河邊目睹當地人的水葬、火葬，和苦行僧一起攀登雪山，觀察普通村民的每日生活。他看到的印度是一個炙熱的國度，這裏的人們沒有過度豐盛的物質文化，生活方式簡單粗暴，但大傢尚有熱情和自由，無論卑微還是高尚，每個靈魂都以自己想要的麵貌活著。在這裏，生命呈現齣本真的東西，美與醜都淋灕盡緻，一切追求錶現的形式都相形見絀。
作者簡介
藤原新也（FujiwaraShinya）
1944年齣生於福岡。日本知名作傢、攝影傢。曾獲得被喻為“攝影界芥川奬”的木村伊兵衛奬、每日藝術奬等殊榮。
《印度放浪》是藤原新也的處女作，二十幾歲時，他放棄學業來到印度，走遍印度的城市和鄉村，直麵印度古老文明的灼熱與黝黯，追探生命的真相與本質。
目錄
十五年後的自白．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．1
第一章．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．27
迴到昨日之旅29
彆瞭，剋什米爾35
少年45
寄生蟲48
野鼠啃過的果實52
幸存的戰士畫下即將消失的麵包57
兩塊三毛錢的聖雄甘地65
聖者，或花的行乞之路71
與裸身印度人的對話76
第二章．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．87
烏鴉89
火葬94
沙暴111
死神119
惘然的騷動125
印度教134
鴨148
黑鳶162
初版後記．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．199
熱球底下．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．202
附錄．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．205
精彩書摘
恒河的支流鬍格利河被雜亂無章的加爾各答和豪拉市區環繞。
鬍格利河上麵橫跨著一座巨大的銀色鐵橋，清晨的陽光將鐵橋的一麵暈染為橙色時，人們一天的活動早已熱鬧地展開瞭：
兩節相連的電車滿載乘客來來往往，英國殖民地時期遺留下來的紅色雙層巴士歪嚮右邊前進，赤腳的車夫一邊搖鈴鐺一邊奮力拉著人力車，堆瞭一麻袋又一麻袋貨物的卡車在慢慢搖晃的其他車輛間快速穿行，圓滾滾有如不倒翁的老式齣租車發齣刺耳的喇叭聲，車夫怕馬受驚而給馬蓋著眼罩，那馬拉著二十世紀初式樣的古老馬車，一路留下雜遝的馬蹄聲……再就是被所有的交通工具不斷超越的牛車，牛隻舉步維艱，深深下陷的肩窩頂著車軛，喀叩喀叩緩緩前行，還有一輛裝滿鐵砂的闆車，由五個裸身的男子或推或拉，以幾乎同樣的速度和牛車爭道。
可以說凡是你能想到會動的東西都齣現在鐵橋上瞭。
鐵橋發齣“鏗——”的一聲有如怪物低沉咆哮的聲響，加爾各答與豪拉街頭突然都籠罩在一陣耳鳴般的轟隆聲中。
貫通橋麵兩側的步道邊上，擺滿瞭菜攤、油炸小吃攤、玩具攤、占蔔攤、氣球攤等攤位，基本隻要是可以拿走的物品都有人賣，又因為是步行道，所有不適閤在車道上通行的，就全都擠到這邊來瞭。
有一段時期，我每天都在這隻仿佛飄在空中的奇異怪物身上一次次走來走去，消磨時間。
在加爾各答和豪拉這般雜遝的地方走個半天後，任誰都會感到一種無法忍受的乾渴，渴望看到河流之類的東西。
無可否認，橋上的混亂也不亞於市區街頭；所幸它高跨河流之上，通透的空間感讓混雜不至於難以忍受。
隻要朝橋欄外頭一望，就看不到一個人影，唯有一片空曠伸展到遠方。那正是我最需要的。
每當我感到無以為繼，便信步走到鬍格利河上，憑欄遠眺，凝視茫漠的風景。
感覺好些瞭，就在大約三百米長的鐵橋步行道上踱步，瀏覽各色攤位。
一天傍晚，當我一如往常地在路邊攤上吃點東西、在那些號稱“日本製造”其實根本不是的玩具攤上摸摸看看時，對麵遠處的人群突然擁塞起來，沿著橋欄形成一堵人牆。
那些人都攀在欄杆上探齣身子往下看。他們底下二十米的地方，應當是緩慢得幾乎看不齣流動的鬍格利河的土綠色濁流。
我雖無所事事，但也懶得特地走到對麵看熱鬧，於是待在原地，看瞭看我這邊的河麵。
……
什麼也沒有。
再迴頭，人群聚集的那邊突然一陣騷動，大約一半的人穿過擁堵的橋麵，往這邊跑過來。
到底是什麼漂在河上，能引起這麼多人的興趣？
我的好奇心絕不亞於剛從對麵跑過來的這些臉上掛著鼻涕的傢夥，開心地發現自己站在下遊的方嚮後，我再一次靠著欄杆往下瞧。
從對麵氣喘籲籲跑過來看熱鬧的人陸續抵達，漸漸在我身邊築起一道人牆……
包括我在內的愛湊熱鬧的傢夥議論紛紛，目不轉睛地看著河麵。
有的人帶著笑。
有的人興奮地怪叫。
每個人都開心得很。
我不時瞄一下他們的錶情，然後滿心期待地繼續盯著河麵。
鬍格利河的流速非常緩慢，更讓大傢等得焦躁不安。
在我東想西想的時候，河流終於將流動的證據擺在我眼前。
一個奇怪的東西載沉載浮地流瞭過來。
當那個奇怪的東西從橋體的死角浮現齣來的時候，大傢更是興奮得你一言我一語，開心笑鬧起來。
我努力辨認大傢都開心地看著的東西，最終確定那是什麼的時候，突然一陣反胃。
恐怖的東西現身瞭……與其說恐怖，說不可思議也許更閤適些。
河上漂的……
是一個女人。
這不是不可思議，還能是什麼呢？
那女人背朝上，臉沒入水中，露齣水麵的皮膚因為充血而發紫。身體泡在水中明顯腫脹，乍一看像是一隻麻袋之類的物品。隻有身上纏捲著的類似紗麗的衣物，讓你可以初步確認這是一個人、而且是一個女人的身體。
並且……紗麗下擺若隱若現的紅綠花紋令我心痛。
她究竟是死後被水葬，或不小心掉進河裏溺斃，還是自己毅然選擇瞭這樣的命運呢？我不得而知。
為什麼身邊這些傢夥這麼興奮，我也百思不得其解。
從現場的狀況加以判斷，他們如此興緻勃勃，大概因為浮在水上的是一位女性。他們似乎還在爭論這位女性到底年輕還是年老。
從她的穿著或許還可以判斷她屬於哪一個種姓、是什麼地方的人。
人們你一言我一語地說個不停……而女人已經慢慢地漂走。
我的眼睛像冰凍瞭一樣未曾眨動，定定凝視……而女人兀自漂流。
遇到水勢有所改變的地方，她也隻是像紙箱或其他漂流物一樣，順從地讓河水帶走。
孟加拉人特有的來得快去得也快的好奇心，在這種場閤體現得淋灕盡緻；沒過多久，人群一哄而散，隻剩我一個人駐足觀望。
又過瞭一會兒，已經漂得相當遠的屍體上，好像有黑色的東西在移動。
那些東西一下飛到空中，一下又落迴屍體上，頻繁地起起落落。
我貪婪地……凝視那些移動著的黑色東西。用手指壓著輕微近視的眼球，試圖讓自己看得清楚一點。
黑色的東西……降落在女人身上，以長長的尖嘴刺入屍身。
那是烏鴉。
死屍已經漂得老遠，在我的視綫中變成米粒大小……但烏鴉還是起落著，隨著緩緩流動的鬍格利河以及河麵上的死屍漸行漸遠。
很快，視野中活著的，和死去的，已經難以區彆。
在一切流動著的事物背後，我看到瞭那朝印度洋鋪展開的、茫漠荒涼的海域的源頭。
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