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图书介绍


路边偶遇的昆虫

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弗朗索瓦·拉塞尔,斯特凡·赫德 著



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发表于2024-11-15

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出版社: 生活.读书.新知三联书店,生活书店出版有限公司
ISBN:9787807682189
版次:1
商品编码:12300858
包装:精装
开本:16开
出版时间:2018-01-01
用纸:涂布纸
页数:138
字数:54000
正文语种:中文

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具体描述

编辑推荐

  

“亲子共读的博物学”系列第一辑。

? 本书在内容、形式以及美观度上都不同于传统意义上的博物学读物,其中收录了大量的精美配图,图文并茂地向人介绍和展示人们日常生活中经常出现的小昆虫,使人们更加深入地了解这些人类的小伙伴们的生活习性和真实面貌。不仅对于成人来讲是一本可读性极强的科普类读物,且可供家长与孩子一同阅读和学习。教育性与趣味性并驾齐驱。

? 文风优雅灵动,趣味十足,完全不同于传统意义上的科普读物。书中图片没有经过任何Photoshop及人工处理,真实展现路边昆虫的真实面貌。可供家长与孩子一同阅读以扩大孩子的知识面,并能靠阅读增进亲子之间的互动。

? 本书的作者弗朗索瓦弗朗索瓦?拉塞尔(François Lasserre)是法国科普作家、昆虫学家,常年致力于昆虫学研究及科普推广。而斯特凡?赫德(Stéphane Hette)自然摄影师,他用其自创的摄影技术,为人们呈现出了昆虫所独有的,无与伦比的美丽。


  

内容简介

  

许多执拗与偏颇,顽固与无奈,在作者的笔下变得有些可爱又可笑,强迫症戴着一张似乎总也抓不住的在面对昆虫的时候,人们往往觉得它们长相丑陋,因此就会“以貌取人”地认为昆虫是有害的,进而对它们避之不及甚至是厌弃。可实际上昆虫却是自然界中名副其实的“小精灵”,它们默默地净化着空气和土壤,为植物授粉,为土地施肥,兢兢业业地履行着它们在自然界中的责任,维持着生态的平衡。

本书的作者弗朗索瓦弗朗索瓦?拉塞尔(François Lasserre)是法国昆虫学家,常年致力于昆虫学研究及科普推广。而斯特凡?赫德(Stéphane Hette)自然摄影师,他用其自创的摄影技术,为人们呈现出了昆虫所独有的,无与伦比的美丽。这本书不是一本高深难懂的科普读物,恰恰相反,两位作者协同合作,言简意赅、图文并茂地为人们呈现出了一个平时为人们所忽略的微观世界。


  

作者简介

弗朗索瓦?拉塞尔(François Lasserre)

法国著名的昆虫学家,常年致力于昆虫学研究及科普推广。

斯特凡?赫德(Stéphane Hette)

著名的自然摄影师,其自创的摄影技术,不对图片做出任何Photoshop

及人工处理,最大限度真实展现路边昆虫的真实面貌。


目录

1. 蜉蝣精灵

2. 帝王精灵

3. 混合精灵

4. 色蟌精灵

5. 绿精灵

6. 娇小精灵

7. 大精灵

8. 红精灵

9. 悲情精灵

10. 条纹精灵

11. 优雅精灵

12. 斑点精灵

13. 祷告精灵

14. 臭虫精灵

15. 宪兵精灵

16. 蝽精灵

17. 飞虱精灵

18. 蝶角蛉精灵

19. 黄头精灵

20. 荨麻蛱蝶精灵

21. 曙光精灵

22. 罗纱精灵

23. 柳紫闪蛱蝶精灵

24. 柔弱精灵

25. 金盏花精灵

26. 芥菜精灵

27. 昼孔雀精灵

28. 白菜精灵

29. 沼泽精灵

30. 腰带精灵

31. 黑带金凤蝶精灵

32. 燃烧精灵

33. 蓝色精灵

34. 佳人精灵

35. 戴安娜精灵

36. 小斧头精灵

37. 醋栗精灵

38. 伊莎贝尔精灵

39. 刺精灵

40. 绣线菊精灵

41. 豹纹精灵

42. 浅绿精灵

43. 乞讨精灵

44. 葡萄精灵

45. 鬼脸精灵

46. 椴树精灵

47. 巢蛾精灵

48. 战马精灵

49. 夜孔雀精灵

50. 新娘精灵

51. 叉尾精灵

52. 石蛾精灵

53. 圆柱精灵

54. 食蚜蝇精灵

55. 蝶蝇精灵

56. 蜂牤精灵

57. 熊蜂精灵

58. 锯子精灵

59. 龙虱精灵

60. 瓢虫精灵

61. 鹿角锹甲精灵

62. 犀牛精灵

63. 金花精灵

64. 咬人精灵

65. 毛茸茸精灵


精彩书摘

帝王精灵

帝蜻蜓

Anax imperator

拉丁语anax

意为“老爷”,

imperator意为“帝王”

蜻蜓目

它们是水中最大的精灵。它们在自己的领地上空不停歇地飞行,寻找空中或水里的猎物,比如一只栖息于水面上的蝌蚪。它既好奇又有恒心,于是接近每一个擅自闯入其领地的动物。它们用上千只复眼观察着闯入者,对方也颇觉讶异。它们会在与天空平行的世界——平静的水面下无翅生活两年,然后幻化成振翅的精灵。在其所属的大蜻蜓家族中,此君王必将圈地于沼泽或水生植物丰富的池塘四周,因为那是它们产卵的温床。

娇小精灵

小豆娘

Coenagrion scitulum

拉丁语agrion

意为“凶残的、野性的”,

scitulus意为

“娇小可爱的、魅力四射的”

蜻蜓目。

此小精灵几乎不接近人类。只有进入其领地里的好奇者才会注意到它们的蓝颜色。它们的领地风平浪静、植被茂密。若有运气,人们会惊叹于如同此图所示的雌雄交配场景,直到它们将卵安放在水下的隐蔽处,才会彼此分离。

祷告精灵

螳螂

Mantis religiosa

希腊语mantis

意为“先知、预言家”,

拉丁语religiosa

意为“宗教的”

螳螂目。

大型精灵。因信仰而异,它们忽而变身女神,又忽而幻化成女魔头。它们的轮廓、颜色、掠夺者的钩子,它们的同类相食,它们的性爱以及犀利目光,永远都让人过目不忘。它们举起前臂的时候,是在祷告还是在遮掩一张神似罪犯的脸庞呢?显然,没有任何一种精灵,经过其身旁时可以幸免于难,包括它的同类,有时甚至是它的丈夫。

宪兵精灵

红蝽

Pyrrhocoris apterus

希腊语pyrrhocoris

意为“红色火焰的臭虫”,

apteros意为“无翅膀”

半翅目。

与人类很亲近的精灵,有时聚在椴树下举行大规模的家庭秘密聚会。它们尖尖的嘴巴吸吮椴树和其他植物的汁液,有时它们也吸食其他小型精灵的内脏,无论对方是死是活。年幼的红蝽精灵全身几乎为红色,没有大块的黑色斑点。成年后,斑点显露,这让它们看起来很像我们的宪兵或是以前的战士。当此精灵低头时,像极了一张人类的面具——两只圆眼、一个鼻子、一撮山羊胡,还有两小滴眼泪。

曙光精灵

红襟粉蝶

Anthocharis cardamines

希腊语anthos意为“花”,

charis意为“希腊美惠三女神

(美惠三女神指的是

希腊神话中分别代表着

妩媚、优雅和美丽

这三种品质的三位女神。

——译者注)”

鳞翅目。

受古代女神恩赐的精灵,经常寻找十字形状即十字花科的花朵。这些花朵保佑它们可以在我们的牧场和花园里产卵。它们的同类粉蝶——让人惊艳的白色蝴蝶,与它们一起宣告春天的来临。倘若天亮时微弱的曙光使人们注意到雄性的橙色翅膀,那么此小精灵便会转瞬消失不见;而当它们闭合了翅膀,就会形同地衣(地衣是真菌与藻类共生的特殊低等植物。——译者注)。

柳紫闪蛱蝶精灵

柳紫闪蛱蝶

Apatura ilia

拉丁语Apatura

意为“维纳斯的别称”;

Ilia意为

“罗马神话的女祭司”

鳞翅目。

此精灵蓝紫和褐色结合的外衣闪闪发光,它也因此而得名。名字的另一说法是关于女祭司伊利亚的故事,她曾邂逅战神。而另一则故事则强调它名字里的 Apatura 与“蓑狒”同义,意为“森林女神”。此精灵的确偏爱浅色树林,因为那里可以藏匿后代。当它们还是毛毛虫的时候,便生活于杨树或柳树上,而这两种植物也是拥有各种能力的生灵。

黑带金凤蝶精灵

黑带金凤蝶

Papilio alexanor

拉丁语papilio意为“蝴蝶”,

alexanor意为“马卡翁

(马卡翁,希腊医神——译者

注)的儿子”鳞翅目。

此精灵是金凤蝶精灵的女儿吗?反正神话是这么说的,它们惊人地相似。它们和表亲旖凤蝶一起,组成了体形庞大的黑黄精灵家族,我们可以在草场的上空看到它们,有时它们也逗留在花园里。只有瓦尔省、 德龙省或者阿尔卑斯山上的人才能在草木稀少的山里看到它们。山上的空气让它们在空中跳起了芭蕾舞,而那里的植物则成了它们幼虫的温床。

鬼脸精灵

鬼脸天蛾

Acherontia atropos

拉丁语Acheruns

意为“冥河阿克隆”,

Atropos意为

“中断生命线的神灵”

鳞翅目。

体形巨大、夜间出没的精灵,背上赫然呈现一张鬼脸图。此精灵是从地狱里逃出

的吗?它们是低语死人名字的巫师吗?黑色魔法、厄运或噩梦都有它们的身影。它们早已臭名昭著,人们听过它们的尖叫或见过它们在蜂巢中偷吃蜂蜜的癖好。还有更让人匪夷所思的事—它们的幼虫吃有毒、不祥的植物,如魔鬼的樱桃、长刺的苹果……其实此夜间精灵根本不是什么巫师,它们也光顾花朵、成熟的水果或是饱含汁液的树木。


前言/序言

前言

这些精灵来自何方?人类自降临于世后,就对此无从解释。自然及其创造物连同我们的惧怕已深深植根、覆盖于我们的文化及想象中。我们的信仰里已留下了它们的痕迹,无论万物有灵论、异教徒论、多神论,还是一神论……尤其最近,融合了北方信仰的古代神话逐渐让这个微小群体的主角们一一登场。微小若昆虫或是别的动物吗?池塘薄雾轻起,停留在芦苇上的蜻蜓转头望向我们,大眼圆睁,它不正是水之精灵吗?看着它从水中浮出,由灰色无翅的幼虫华丽演变为彩色振翅的完美尤物,我们的祖先定然如此想象过!

某些考林辛式铜柱象征着挥舞蝴蝶翅膀的年轻女孩。近来一段时间,人们流行用昆虫的翅膀来表现神仙的形象。 Clochette 及其他精灵不就是蜻蜓或蝴蝶吗?爱尔菲学(爱尔菲学是指专门针对北欧神话中象征空气、火、土等精灵的研究。——译者注)研究者公开承认,大多数精灵其实都起源于昆虫。例如, Pillywiggins 就被描述成了一种蜜蜂大小、长着蝴蝶或蜻蜓翅膀、尤爱生活在花丛中的精灵。“它们是否可以让那些破坏植物的人死亡呢?”再举一例,若虫——昆虫幼虫或水蛭,昆虫的小幼虫全身赤裸,被包裹在了薄膜翅膀里,而它们是否能“挺直、吸入我们的精气和灵魂”呢?一神论的天使们难道不就是人们从鸟或昆虫中得到灵感而创造的信使吗?如华丽变身的蝴蝶,正飞往光明……

无独有偶,“金龟子”这个单词来源于希腊语 skarabos,可能指赫赫有名的卡拉波斯女神(卡拉波斯,邪恶的仙女教母——译者注),她不仅作恶多端、丑陋不堪、弓腰驼背,而且还会带来厄运。假如这一切都是真的,那么就不要去认识金龟子精灵了。

北欧是小精灵们的圣地。所有与精灵相关的信仰旨在尊重生还者。英国人是如何做的呢?他们途经花园时就会给獾(土地的侏儒?)喂食;而在法国,千万不能这样效仿,因为在法国,獾最悲惨的结局就是被吠叫的狗找到,然后咬死。为什么由加勒王子本人发起的全国昆虫周(全国昆虫周由英国皇家昆虫学会组织,每两年举行一次,旨在让所有人了解昆虫。——译者注)经久不衰?关乎自然、引起人们共鸣的故事和神话是否起到了推波助澜的作用?

长期流传的故事不过被常常用来讽喻我们忌讳或不被认可的行为而已,如:性欲、谎言、偷盗、谄媚等。《小红帽》里的大灰狼不就是一头大色狼吗?森林里沉睡的睡美人不过是个幌子,实则故事想要告诉人们性成熟后是需要等待的。所有与惧怕狼有关的故事及儿歌说明了什么?无论如何,这些故事和用光明来表现的自我并没有让人们感受到真诚的善意,也未完全偏袒存活的物种。狐狸闲庭信步,猎人马上追捕!苍蝇飞过客厅,炸弹瞬间袭来!胡蜂盘旋屋顶,消防员立刻出动!

为什么我们自童年至整整一生都未生活在奇妙的真实世界里?我们的身边,有成千上万的物种正为我们的幸福兢兢业业地工作着。它们净化空气和土壤,为我们食用的果蔬授粉,回收垃圾,为土地施肥,让我们在散步中感到愉悦,为我们的夏天充当背景音乐,它们让我们的孩子欣喜若狂……无害的大胡蜂精灵既是捕食者也是授粉者。为什么我们一直不把它们当作善良的精灵呢?它们的确很善良。

这本书正是要邀请您去邂逅这些生活在土壤里、正濒临灭绝的小小居民。请您换个角度来看待它们。

无论我们是否相信童话,这本书里的所有物种都是名副其实的精灵。里面所提及的生物均有翅膀,也同为昆虫,然而还有很多其他物种有待我们去共同发现。

精灵这个词来自拉丁语 Fatum,意为“命运,天命”。人类的命运是否也与昆虫还有其他自然物种的命运息息相关呢?它们因我们而承受的衰败是否代表了厄运呢?我们自然要为这种巫术觅得解药!当您合上本书时,请不要再用从前的眼光去看待昆虫和其他真正存在的精灵了。假如您看到它们中的谁路过,我希望,那时您会告诉自己:“瞧,小精灵来了!”


弗朗索瓦?拉塞尔



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