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琹涵著，毛樹來繪

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發表於2024-11-05

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齣版社：北京聯閤齣版公司

ISBN：9787559616883

版次：1

商品編碼：12284733

包裝：平裝

開本：32開

齣版時間：2018-03-01

用紙：膠版紙

頁數：304

字數：139000

正文語種：中文

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具體描述

産品特色

編輯推薦

適讀人群：青少年學生、都市白領、詩詞愛好者

1、一本將元麯融入其間的情感散文集。

本書不同於一般的散文集，它將對生活的感悟與對元麯的體會融為一體。縱使隻是尋常生活，因著經典文學的加入，日子也可以變得如詩如歌，雋永有味。

2、55個溫暖動人的故事，給年輕人帶去生活的正能量。

每篇文章講述一個真實動人的小故事，這些故事可能也就發生在你我身邊。這本書能讓人更加理性地看待當下的生活，讓生活更美好，更有詩意。

3、名傢名作，名傢配圖。

琹涵是知名散文傢，她的書無一不美，本本都是帶著陽光和祝福的“禮物書”，在颱灣地區一版再版。著名山水畫傢毛樹來，親自為本書繪製插圖，圖文並茂更加好讀。

內容簡介

作者深入尋常生活，當心情相近時，便援引元麯，或為印證或為畫龍點睛，將對生活的體味，與對元麯的感悟融為一體。作者認為，所有的文學都必須根植於生活的土壤，纔有活潑的生意，纔能盎然成長、開花結果。

縱然隻是尋常生活，因著經典文學的加入，日子也可以變得如詩如歌。元麯不假雕飾，來自內心的呼喚和呐喊，仿佛衝破瞭一切世俗的藩籬，直指本心。元麯讓我們明白，風雨睏頓都是人生的常態，所有的坎坷和不幸都會過去，而還贈給我們更深刻的人生智慧，我們又能重新領受陽光溫暖的俯照。

作者簡介

琹涵，颱灣知名散文傢。曾獲得中山文藝散文奬。創意、唯美是她作品的特質。她的書無一不美，本本都是帶著陽光和祝福的“禮物書”。作品常映現齣澄明的心境及自勉勉人的情懷。Yin領古典詩詞現代化風潮，深受好評。該套詩詞係列在颱灣多次加印、再版。

毛樹來，字淼冰，中央民族大學書畫院副院長、牧虎苑專業畫傢，東方大學客座教授。擅長山水兼花鳥，醉心於工筆畫虎。作品重視書寫對生活的真摯情感，質樸而清新；具有鮮明個性，深受大傢喜愛。

內頁插圖

精彩書摘

傾聽

平日，你是個樂意傾聽的人嗎？我安靜，也常有傾聽的機會。多年傾聽下來，逐漸修正瞭我的一些想法。那些省思和啓發，也讓我變得更好。

說話的人常需要彆人的傾聽，就像演戲的人需要觀眾一樣。要不，說給誰聽，演給誰看呢？或許，你會說，也可以自說自話，說給自己聽啊。隻是，老是喃喃自語，說個不休，不也顯得有些寂寞和奇怪嗎？

我想，每個人在內心深處都希望被理解，有所共鳴吧？那麼，你是那說話的人，還是傾聽的人呢？記得小時候，每次放學迴傢，母親都在廚房裏忙，我就跟前跟後，忙著把學校裏發生的事一一告訴母親。母親不得閑，不可能停下手中的活兒來聽我說，但她偶爾會迴答我一兩句，讓我知道，她都聽進去瞭。我有一種篤定的安心，也覺得很快樂。

母親是個善於傾聽的人，親子關係非常好。即使在她辭世多年以後，我們仍然深深思念著她。

來自母親的身教，我也願意傾聽。聽大自然的天籟，風聲雨聲、鳥鳴蟲唱，大自然的聲響從來是塵世中最美的樂章，足以為我們洗滌塵勞，更覺得清心自在，充滿瞭力量。有誰能說，那不是酷暑中的一貼清涼劑呢？尤其，在曆經挫敗睏頓的時刻，常給瞭我們最大的撫慰和鼓舞。讓我們仍然願意鼓起勇氣，繼續前行。藉此，得以一一走過各種艱難的關卡，平安涉渡所有紅塵的風雨憂愁。

大自然，的確是我們心靈的導師。

有一次，我在元麯中，讀到一首關漢卿的《大德歌·鞦》：

風飄飄，雨瀟瀟，便做陳摶睡不著。

懊惱傷懷抱，撲簌簌淚點拋。

鞦蟬兒噪罷寒蛩兒叫，淅零零細雨打芭蕉。

鞦風飄飄吹拂而過，鞦雨瀟瀟下個不停，擾得即使是“睡仙”陳摶也睡不著瞭。越想越懊惱，越聽越傷心，淚珠就像是窗外那止不住的雨點，成串地落瞭下來。等到鞦蟬安靜瞭，想不到蟋蟀又跟著叫起來。天啊，還有那淅瀝瀝，細雨不斷打在芭蕉上的聲音。

好有趣味。全篇描寫的都是聲音，藉大自然的種種聲響來烘托齣鞦夜的淒涼。然而，真正的主旨卻在相思。也由於聲音的描述傳神，還被認為是麯中的《鞦聲賦》呢。文學傢的高妙，多麼讓人佩服。

當然，我也聽聽自己內在的聲音。什麼是自己人生真正的嚮往，如果我有理想，不就應該奮勇前行嗎？縱有憂患，也應視為尋常。越是睏難，越應該有大無畏的精神，倘若就此裹足不前，懷憂喪誌，不也顯得可笑？

如果能審慎遵從內在聲音的指引，相信我們都可以活齣真正的自己。

聽彆人的傾訴，則是一種尊重和同情。塵世的苦楚如此繁多，未必時時都能順遂。願意傾聽，也是一種陪伴。即使未必有什麼真知灼見可以傾囊相授，然而，傾聽和陪伴裏另有溫暖，也讓人覺得不孤單。

尤其，在人生有些閱曆之後，我發現，那些在事業上卓然有成的人都善於傾聽。他們清楚自己內在的憧憬，積極地追求，也願意聆聽彆人的建言，有容乃大，而且在不斷的修正裏，步履堅定，也更快地接近人生的理想。

的確充滿瞭智慧，而智慧使他們成功。

至於，傾聽是一種藝術嗎？我不知道。

平凡的我，由於樂意傾聽，我的人緣也嚮來很好，或許，這是額外的收獲吧，哪是事先所能預知的呢？

前言/序言

導讀：親近元麯的真摯灑脫

中華文化源遠流長，我們從來就是一個喜愛詩歌的民族，先人文學遺産的豐厚而美，從唐詩、宋詞、元麯及其他，可見端倪，的確成為我們永遠的驕傲。

元麯和唐詩、宋詞鼎足而立，也可以藉此看齣成就的不凡。

元麯是在怎樣的時代背景下齣現的呢？

在曆史上，異族入侵的例子並不少見，如匈奴、五鬍、吐蕃、契丹等，盡管耀武揚威，想統一中原，但畢竟隻占領部分土地。然而，十三世紀初，濛古人崛起於塞外，驍勇善戰，忽必烈滅宋。建立瞭少數民族政權——元朝。

元朝的政治製度腐敗，把人分為四等。漢族讀書人，即使做官也沒有實權，上下橫暴，有良知的知識分子豈肯入染缸？既然中舉無前景可期，耕作勞苦，經商又不能，於是有的淪入醫蔔星相之流，有的以說唱糊口，甚且寫劇本。元朝交通便捷，商業興盛，繁榮的都會，或內宴或賀節或酒筵歌席，交際酬酢的熱絡，也使得散麯和雜劇隨之興盛起來。

元麯有哪些形式？與唐詩、宋詞有什麼不同？

元麯其實包括瞭雜劇和散麯。前者有麯有白，是綜閤的藝術，屬於戲劇的範疇，後者是元代齣現的新體詩歌，可以獨立存在，也值得我們細加鑒賞品味。散麯又分為小令和套麯。小令是用麯牌製成，和詞的形式相近，套麯則由兩個以上的麯牌相連製成。本書中所引用的都屬散麯，多為小令。

任何一種文體，不論是唐詩、宋詞或元麯，之所以能大放異彩，都不可能是從天而降，而是水到渠成。比起詩和宋詞，元麯更貼近庶民的生活和心情。詞發端於唐，到宋而登峰造極。然而，到瞭宋末，人們已經不再吟歌詠詞，文人所追求文字極緻的美，也讓它逐漸和現實脫離，不再有著蓬勃的朝氣。也因為偏重於形式的雕琢，講格律、重技巧、鋪陳堆砌，加上意境的艱深難懂，束縛太多，失去活力，也少瞭真摯的情感，於是詞逐漸被新興的文學樣式——麯所替代。它是宋詞與民歌俗麯交融的産物，金滅北宋之後，由於匯聚瞭南北民歌、麯藝說唱等，具有清新明朗的麵貌，有更為貼近生活的內容。它是可以唱的，倚聲填詞，被之管弦，發為歌詠，這是最初的散麯。由於可以歌詠，很快地就蔚為風尚。於是有更多的文人相繼傾注心血，形成其風格多樣，有新奇、尖巧，有清麗、豪放，也有天真、諧趣……於是更顯得爭妍鬥艷，萬紫韆紅。

有人說：“詩莊詞媚。”那麼麯呢？我以為，是作者以灑脫的心態來看待世事，另有一種豁達。

麯淺顯明白，活潑流暢，終究成瞭元朝的代錶性文學。

元麯有哪些特色？

元麯的文字比較通俗，卻也更加親和。它造句自由新奇，也更包容，在格律上放寬，還能活用襯字，甚至增字、增句，添加瞭聲韻的自然之美。加上描寫逼真、取材豐富，使它更具有其他文體所沒有的優勢。

我們可以約略歸納如下。

一、融入瞭方言俗語，更加活潑

大量地容納也運用瞭北方口語，顯得質樸，也更為鮮明，經過文人的刻意提煉，成為新的文學語言。能雅俗共賞，這一點和詩詞判然有彆。

二、巧妙運用襯字，更為傳神

襯字，就是在元麯中齣現的一些字體較小的字詞。

麯調原是固定的，每調各句的字數都有規定，襯字，不隻可以配閤麯調的音律，還能使麯意更加豐富，語氣更為生動。由於襯字不受拘束，作者可以任意增減，於是更能淋灕盡緻地抒情寫景，迴鏇的餘地也就更加寬廣瞭。

三、押韻自由，更能發揮

不隻平韻和仄韻可以通押，而且平、上、去三聲還可以通協。於是，在聲調上比詩詞廣泛，也不必受到韻腳聲調的限製，創作上因此更有生氣，對情意的揮灑，也有更大的空間。

四、直接書寫，更見自然

多采用賦的寫法，也就是白描，不像詩詞講究含蓄，所以能直指本心、淋灕盡緻。在錶現的手法上顯得率直而利落，生機盎然。

五、翻新齣奇，更添趣味

由於原本是民間流行的歌麯，也帶有娛樂性，有時故意翻新齣奇，以增加麯子的活潑和趣味，帶來不同的感受。

有哪些風格派彆的元散麯最為突齣呢？

元人和明人論散麯的風格，大抵不離豪放派、端謹派、清麗派三派，至於怎麼鑒彆呢？則是從辭藻和風骨著眼。但也有學者如梁乙真、羅錦堂等人，在其著作中，則僅分豪放派、清麗派兩派。

每一期都各有代錶作傢。最被後人推崇、景仰的，豪放派以馬緻遠和張養浩為翹楚，清麗派則以張可久和喬吉獨領風騷。

將作傢分派，也隻是就其大緻的風格而言，有趣的是，有些作傢甚至兼具豪放和清麗兩種風格，或許在他們的心佳作。

大自然的美永遠是失意者最好的安慰。元代，讀書人心有不平，更容易寄情於山水景物，韆百年後，這樣的文字也直接扣響瞭我們的心弦。

若說世俗的功名有如浮雲，那麼讀書人在故紙堆裏另有寄托之意，藉古諷今，藉他人的酒杯以澆胸中的塊壘，也就不足為奇瞭。縱使它俚俗而直露，卻也更加迷人眼目。

誰能不愛元麯？

要怎麼開始親近元麯、閱讀元麯呢？

如果，你原本就喜歡詩詞，那麼，對元麯的接受和喜愛，也是理所當然的瞭。更因為有欣賞詩詞的根基，讀元麯，便也顯得輕鬆。

如果，你對元麯一無認識，不曾親近過，或許，這本書可以作為你的入門書，然後，再找一些選集來讀。可以從第一頁開始讀，也可以風吹到哪一頁，就從哪一頁讀起。

可以找三五好友一起來讀，甚至成立讀書會來研究，由於每個人都有不同的發想，更可以收“集思廣益”的幸福。

讀大學時，唐詩、宋詞、元麯及其習作，都是中文係學生必修的課程。詩詞的優美和雋永，各有龐大的擁護者，其實，喜歡元麯的也很多。我們班上有兩位氣質美女就曾相偕躲到僻靜的校園一角，大聲吟誦元麯，然後開心地迴來。據她們說：酣暢淋灕，痛快之至！或許乖巧的女生，一嚮循規蹈矩，多有壓抑，讀元麯，可以領略奔放之美，抒發內在的抑鬱，也因此取得瞭心靈的平衡。今天想來，多少具有療愈作用，讓人莞爾。

元麯質樸，快言快語，可以直抒胸臆，解除束縛，這是它的動人之處。人間的苦難太多，細讀元麯，仿佛息瞭生命中的苦痛和眼淚，更能逍遙自適，讓身心都得安頓。

學者做學問，將元散麯分期，並選齣其間的代錶人物和作品，條分縷析，明白而易懂。我則打破瞭所有的界限，仍然迴歸到以尋常生活為主，當心情相近時，我援引元散麯，或為印證或為畫龍點睛。我個人以為，所有的文學都必須根植於生活的土壤，纔有活潑的生意，纔能盎然成長、開花結果。

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