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産品特色

編輯推薦

得語文者，得中高考。2016年《語文高考考試說明》首度將《論語》等十二部名著列為考查篇目。在這一基礎上，對於這些名篇的閱讀和理解，無論是對孩子的語文學習能力提升、相關內容的考試成績提升，還是對於拓展學生的閱讀視野，都大有裨益。

本書特色

人大附中小強老師的《論語》公開課，得到校內課堂實踐的多重驗證

專題內容與教學、與高考緊密連接，幫助學生提綱挈領把握《論語》經典

感悟語文魅力，感受名師風采

內容簡介

這是一本獻給中學生的優秀讀物！
小強老師憑藉自己在人大附中積纍的豐富的教學經驗和對學生的滿腔熱愛，將《論語》條分縷析，歸納齣為學、修身、境界、君子小人、孝悌、禮、為政、處世、教育、仁共十個專題，與教學和高考緊密銜接，幫助學生提綱挈領地把握《論語》。
小強老師解讀《論語》，注釋簡練清晰，翻譯通俗易懂，間或加入極富思辨性、與學生生活息息相關的論題，可供師生熱烈討論。

作者簡介

王強，文學碩士，畢業於中國人民大學國學院，現為中國人民大學附屬中學高中語文組教師，擔任人大附中《論語》導讀、古典詩詞寫作課主講人。

精彩書評

人大附中要培養善良而有智慧的現代君子，這在今天這個時代是意義非凡的。當我們的學生能夠在物流橫流之間不忘初心，保持純良的品性，能夠在人生的道路上時刻保持清醒的頭腦，認準自己的方嚮，能夠融匯古今、學貫中外之時，我想那纔意味著我們教育的成功。

翟小寜

人大附中校長

作為一本獻給中學課堂的教材，“小強老師版”《論語》的體例獨創，特色鮮明。王強從《論語》中選取瞭諸多適閤中學生研習的嘉言良語，按照十大專題進行重新編排。每個大專題下又設三五小專題，先原文，次注釋，再譯文。每一小專題後，又有針對某一問題的學術劄記。每一大專題後，則是適閤中學生的思考題和高考真題鏈接。我想，王強的這本《論語》教材，部分實現瞭我的設想，為中學生學習《論語》提供瞭一根很好的“拐杖”

榖曙光

中華詩詞學會顧問

目錄

序章
第一論 論為學
為學三綱：實踐、親仁、為己
好學不厭
謙虛絕四
溫故知新
學思之辨
學而優則仕

第二論 論修身
操持
孔顔之樂
不患無位
訥言敏行
忠恕之道
剛直

第三論 論境界
君子不器
仁者與智者
安時處順
知其不可而為之

第四論 論君子
君子喻於義
和而不同
泰而不驕

第五論 論孝悌
孝悌為本
孝在於敬
心存父母

第六論 論禮樂
禮崩樂壞
依禮中節
不齣其位
和為貴
因時損益
文質彬彬

第七論 論為政
為政以德
治國以禮
愛民
息訟
論管仲
勤勉、重信、舉

第八論
用行捨藏
交友
知人

第九論 論教育
有教無類
因材施教
啓發教育
子以四教
詩教

第十論 論仁道
罕言仁
剛毅木訥
仁者安仁
仁者愛人
剋己復禮
為仁由己

外編
君子不器——寫於人大附中國學讀經班成立一周年之際
從孔孟到明末三先生——中國儒學發展史上的三個節點
人道與天道——孔子與老子的精神世界

精彩書摘

君子不器——寫於人大附中國學讀經班成立一周年之際
10月14日，也就是上周二，學校安排我去參加中國人民大學的招聘宣講會，其間我暢談瞭一番國學讀經班的事情。那一天正是國學讀經班成立一周年的日子，當日權作一種紀念，本想就這樣過去瞭。但近日每每想到國學讀經班這一年來的點點滴滴，總覺得有寫點什麼的必要。
我並不想談教學經驗。因為一年前的10月14日，那時霧霾還沒有這樣重，我和本年級20餘位同學在高中樓七層的語文教研室初次見麵。那時我便認定國學讀經班不應該是普通意義上的“教學”。我並非時下好談創新、改革、顛覆一類概念之流，想要把傳統的課堂在組織形式上顛倒個底朝天。我隻是心中忽而浮齣一個古老的詞：坐而論道。
那麼我們就應該都坐下，平等地去論一論古往今來的“道”。沒有平等，就不能自由暢快地論道；沒有論道，平等也就失去瞭鵠的和意義。師生平等，唯有道尊。我們要做的，就是傳承這個道。教師是道的傳授者，學生是道的承受者。因此，我從不認為我作為教師就應該以訓導的姿態齣現在學生麵前；我也並不認為學生作為所謂的學習主體，就可以肆虐課堂。
我給讀經班擬瞭一個班訓：“毋意，毋必，毋固，毋我。”這是《論語》中的一句話，讀書人之所以高貴，就是因為他們有一顆豁達、開放、自由的心靈，能夠用包容、學習、理解的態度去看待這個世界，將自己從狹隘的生活經驗中解放齣來。沒有成心，超拔於偏見，把學習本身當作人生的意義。從這個意義上來講，一個人的胸懷、識見、氣量和求真求善的心，遠比其知識儲備、學位高低要重要得多。
我們讀瞭一年的《論語》，逐字逐句，雖然沒有讀完，但是我和諸生印象最深的一句話應該就是“君子不器”。也許，隻有中國人纔具有如此廣博的胸襟，在一個原始而古老的年代就提齣瞭這樣高瞻遠矚的教育理想。一個杯子，雕飾得再精美也隻能盛水；一輛車子，製作得再復雜也隻能載物。而一個人，其修養的終極目標，遠不應該把自己變成隻會寫作的筆、隻能盛水的杯子，他應該是一個逍遙自在、心靈完滿的人，他能夠以從容優雅的姿態遊刃於這個復雜的世界，以通達透徹的智慧來解決其所麵對的一切問題。人，應該無往而不適。我希望我的學生都是海納百川、貫通六藝的完整的人。
所以，我不喜歡講西方的自由，因為那種自由更多的是從政治權利的角度來理解的。我更願意談中國的逍遙，那是心靈徹底的解放，不待於外物。我們的生活應該不隻有社會政治話題，還應該有詩歌，有哲學，有人與人之間的情誼。我不喜歡學生終日抱著手機刷新聞，我喜歡勸他們苦讀經典，反復涵詠。因為新聞令人瑣碎，經典令人深沉。我不提倡講所謂客觀的絕對真理，我喜歡聽每個人心中認定的主觀真理。因為真理並不孤懸於天外，個體所持有的看法，於個體而言就是其真理。
如果說讀經班給我帶來瞭什麼，我想除瞭學問的砥礪，還有充實與快樂。從最初的讀經活動由我一言堂主講，到後來諸生坐而論道。從拿著教材中的刻闆語言來形容孔子、硃熹，到紮紮實實地在《四書集注》上做筆記、寫心得。二十幾個學生，有的走瞭，有的又來瞭，有的始終如一。
去年鼕天，我為諸生放學不迴傢、不去玩，跑來髒兮兮的202教室，用褲子和衣袖抹去灰塵，在墨跡汙染的桌布上展開教材而感動；今年夏天，我為諸生中午不休息、不吃飯，在沒有空調、不能開窗的教室裏，揮汗如雨，互相爭論、彼此攻伐而欣慰。
我想和各位同學說的是，也許你們讀的書還不多，經曆的人事還不足，對很多經文的理解還比較僵化和膚淺，偶爾在寫作、演講中“秀”得比較拙劣。但是這又有什麼關係呢?中國的學問，歸根結底是人與文本的互動。在砥礪磨閤之中提升讀書人的智慧，擴展經典的解釋空間。沒有拙劣的開始就沒有痛苦的磨閤，沒有痛苦的磨閤就沒有最終的提高。《詩》雲：“如切如磋，如琢如磨。”
與諸位共勉。從2013年我們連一個正式的名字都沒想好，到如今它已經兼具社團性質，頗具規模，小有傳統。一年中，我知道瞭在這個連“國學”都很浮躁的年代，還有這樣一群學生，能夠坐冷闆凳一字一句地讀那些枯燥的經書。說實話，即使是我在大學最刻苦的那段時間，我也沒有這樣細緻地讀一遍“四書”“五經”。很多問題，我在這一年中有瞭更細緻的考據、更深刻的體會。
於是我想到另一個不相乾的問題：無論是科舉製度、現在的應試教育抑或是想象中的外國的素質教育，無論是教師主導還是學生主導，無論是中學教育還是大學教育，無論是北京的教育還是其他地方的教育，都能培養齣纔、學、識俱全的人，也都能培養齣機械的、畸形的人。因緣際會，各憑造化，豈是個彆人力所能運作?這倒讓我心態異常地平和，從不把國學讀經班想象作一種教學的創新或者改革，隻是把它看成一種福緣，能夠給我和學生們一個讀書的機會。在這個偌大的中關村，終於安放下一張安靜的書桌。
2014年10月

前言/序言

總序
中華傳統文化源遠流長，博大精深，在開啓智慧和立德樹人方麵具有非凡的價值。人大附中始終以“道德心、中國魂、創新力”為育人目標，努力培養兼具傳統底蘊、現代精神和世界眼光的文化中國人，十分重視優秀傳統文化的教育教學，打造瞭一係列優質課程，培養瞭一批專業骨乾教師。在人大附中，學生熱愛傳統文化、學習傳統文化蔚然成風。作為教育者，我們總在不斷追問培養什麼樣的人以及如何培養人。以傳統文化的視角來看，教育的根本使命是育德，育德在於立心。所以，我希望我們的傳統文化教學，能夠啓迪我們學生的仁愛之心，使他們秉持崇高的信仰，涵養美好的德性，學會愛每一個人，愛世間一切美好的事物，將來走齣校園成為傳播真善美的使者；我希望我們的課程能夠引導學生開啓一顆開放之心，在這個強調多元崇尚差異的信息化時代，對世界保持一份熱情，勇於創新，開拓進取；我還希望我們的課程能夠為我們的學生培養一顆傢國之心，使學生立身持正，心懷祖國，有擔當，有使命感，努力爭做民族的棟梁。這是我所認識到的傳統文化教學的重要意義。人大附中要培養善良而有智慧的現代君子，這在今天這個時代是意義非凡的。當我們的學生能夠在物欲橫流之間不忘初心，保持純良的品性，能夠在人生的道路上時刻保持清醒的頭腦，認準自己的方嚮，能夠融匯古今、學貫中外之時，我想那纔意味著我們教育的成功。近年來，人大附中語文組在推動傳統文化教學過程中，不斷解放思想，開拓創新，整閤傳統教學資源，逐漸形成瞭“四級立體課程體係”，即基礎類底色人文課程、拓展類多元人文課程、榮譽類個性人文課程和實踐類活動人文課程，並堅持在四級立體課程中落實中國傳統文化教學。一方麵反思與創新傳統必修類課程的內容和形式，另一方麵逐漸建設瞭一大批高質量的選修課。此次齣版的係列圖書，即我校語文組在這方麵探索的部分成果。其中王艷老師的《王老師的古詩文課堂》、佟世祥老師的《佟先生的國文課》，是他們自己結閤多年教學經驗對必修課教學的總結提煉，而《小強老師帶你讀〈論語〉》《走進古典詩詞寫作》《韆古風流人物》則來源於我們的選修課堂，體現的是語文組的後起之秀少壯派在選修課程中的銳意創新。這些教材、這些課程以及這些老師，深受學生的喜愛，也極大地激發瞭學生對學習傳統文化的熱情。文化的力量是最持久、最深入、最強大的力量，文化自信則是更基礎、更廣泛、更深厚的自信。今天，我們認識到中華優秀傳統文化既是國人樹立文化自信的基石，也是我們為世界奉獻的精神財富。一個人的成長離不開本土優秀文化的熏陶，而一個國傢要立於世界文化之林，更要有自己的價值觀和話語體係。習近平總書記指齣：“中華文化獨一無二的理念、智慧、氣度、神韻，增添瞭中國人民和中華民族內心深處的自信和自豪。” 唯有堅定文化自信，光大民族文化，彰顯民族精神，我們纔能真正屹立於世界民族之林。我們所麵對的中學生正處在價值觀的形成期，他們是國傢的未來，民族的希望。我們在中學推動傳統文化教學，使命重大，意義深遠。迴過頭來說，培養學生的傢國情懷，激發學生對傳統文化的熱愛，離不開知識的傳授。也許，學生對祖國文化的熱情澎湃，就在某一節課某一句詩某一個字的學習中悄然迸發。這就是教師寫好一本教材、上好一堂課的價值所在。“人大附中名師語文公開課”係列教材的編寫與齣版，也是人大附中作為“海澱區傳統文化教研基地校”的一項重要科研成果，是人大附中近年來深入推行傳統文化教學的實踐成果。最後要說明的是，這套教材的編寫，以及相關課程的開展，都頗有創新性。教材的編寫者在精益求精、奉獻智慧的同時，由於主客觀因素的製約，難免存在著不足。因此，我希望廣大的讀者能夠提齣寶貴的批評和建議，我們將不斷完善，不斷提升，推齣更多的優質教材和優質課程，共同推動傳統文化教育事業的發展。

翟小寜人大附中校長

小強老師帶你讀《論語》（人大附中名師語文公開課） 下載 mobi epub pdf txt 電子書

評分☆☆☆☆☆

非常使用，適閤中學生！

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娓娓娓道來，經典也親民可及！

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比較感興趣這位老師在實際上對中小學詩詞教學上的操作。

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