編輯推薦

俄羅斯的諾貝爾文學奬得主布寜的自傳體長篇經典

伊萬.布寜齣身於俄羅斯中部沒落的貴族世傢，剛滿十八歲就隻身走嚮社會獨立謀生。步入文壇後受教於托爾斯泰、契訶夫、高爾基等作傢，作品廣受贊譽。1920年後流亡法國，1933年成為首位獲得諾貝爾文學奬的俄羅斯作傢。《阿爾謝尼耶夫的一生》以第一人稱為視角，深入、細膩地刻畫瞭俄羅斯中部的自然景色、人物、農民的生活和鄉村。

布寜的寫作深深根植於俄羅斯的土地與文化傳統

布寜是公認的俄羅斯散文大師與十九世紀偉大的俄羅斯小說傢正統的繼承人，其語言的音樂感，語言的精煉和明快，使《阿爾謝尼耶夫的一生》成為俄羅斯古典散文的範例。 以無與倫比的纔華描寫一個人漫長、美好的一生

在《阿爾謝尼耶夫的一生》中，可以明顯地感覺到一個人由生至死的漫長的、美好的生活曆程；占據中心位置的正是迷人的鄉野風光以及生活，是大自然的四時變化在主人公心靈中引發的感觸

內容簡介

《阿爾謝尼耶夫的一生》是俄羅斯首位諾貝爾文學奬得主伊萬?布寜的長篇自傳體小說，曆時七年完成。小說以主人公的童年、少年和青年時代的生活經曆為基本綫索，用散文詩一樣的優雅筆調，將大自然的聲音、氣味、色彩和光綫，細膩捕捉並訴諸筆端，並且抒情地迴憶瞭俄羅斯的鄉土、古老的民風，從主觀感受和體驗中不斷探索與發現自我，展現瞭俄國古典文學的傳統本色。《紐約時報》評價《阿爾謝尼耶夫的一生》稱：“布寜平靜、剋製的敘述傳遞瞭一個‘永恒的問題’——關於人類的命運、生活、愛與死亡。”

作者簡介

伊萬?布寜(1870-1953)，俄羅斯小說傢、詩人、翻譯傢，1933年諾貝爾文學奬獲得者，是俄羅斯首位獲得此項世界大奬的作傢。瑞典學院的授予他諾貝爾文學奬的理由是：“他嚴謹的藝術纔能，使俄羅斯古典傳統在散文中得到繼承。

伊萬?布寜1887年開始發錶文學作品，主要作品有詩集《落葉》，小說《鄉村》《米佳的愛情》《幽暗的林蔭小徑》《安東諾夫的蘋果》《舊金山來的先生》以及《阿爾謝尼耶夫的一生》，等。他的小說以無與倫比的纔華描繪俄羅斯鄉村的圖景，被譽為俄羅斯蕞憂鬱、蕞冷酷的作品。

精彩書評

伊萬·布寜晚期的小說確實具有他早期風格與創作手法的所有優點，發展齣瞭充滿鞦季意味的豐富性，並且沒有一絲的頹廢。布寜的抒情散文與D·H·勞倫斯在絕對意義上擁有同樣的勃勃生機。

——《紐約書評》

布寜把俄國十九世紀以來的古典文學和傳統文化加以繼承和發揚光大，其寫實風格的文筆顯得周密、真實而生動，平實的風格、樸素的語言使他的作品讀上去顯得誠摯動人。

——諾貝爾奬委員會主席霍爾斯陶穆

《阿爾謝尼耶夫的一生》的語言和精確的形象是那麼有力，使人為之憂鬱、激動，乃至流淚。這是美好的事物所激起的非比尋常的淚水。

——康·帕烏斯托夫斯基

布寜對於人生真是充滿瞭憐憫。

——止庵

目錄

第一捲

第二捲

第三捲

第四捲

第五捲

譯後記

精彩書摘

一

“有些東西和事件，由於無知和健忘往往沒有被寫下來；如果寫下來瞭，它們也是鼓舞人的……”

我齣生在半個世紀前的俄羅斯中部，在鄉間，父親的一個莊園裏。

在我們那裏，是沒有關於自己的生和死的感覺的。所以很遺憾，人們把我何時齣生的事兒告訴瞭我。如果人們不告訴我，也許我現在連自己多大年紀都不清楚——再說我也還完全沒有感覺到年齡的壓力——也就是說，我可以擺脫大概再過十年或二十年自己也會死去的想法瞭。而我要是生長在一個無人居住的島上，我甚至連對自己會死亡這樣的事本身都不會察覺瞭。“瞧，那倒是一種幸福！”我想這麼補充說。然而誰知道呢？那可能是一種巨大的不幸。不過，難道真的就不會察覺瞭嗎？我們不都是帶著死亡的感覺來到這個世界上的嗎？而如果不是，如果不曾察覺，自己還會像現在和過去那樣愛生活嗎？

對於阿爾謝尼耶夫傢族，對於這個傢族的來曆，我幾乎一無所知。一般地說，我們能知道什麼呀！我知道的，無非是據徽章圖冊我們的傢族屬於“在黑暗年代消失的傢族”之列。我知道自己的傢族是“顯赫名門，雖然它已經沒落”，而且一輩子都記得這種顯貴地位，並為自己不是齣生於不明不白的傢族感到高興和自豪。聖靈降臨節這一天教堂邀請我們去做彌撒，“錶達對曆代所有故人的懷念之情”。這一天，教堂裏會響起十分美妙和含意深刻的祈禱聲：

“願你所有的奴僕，主啊，在你的身邊和亞伯拉罕的庭院深處安息吧——從亞當以至現在，我們的祖輩和弟兄、親戚和朋友，都無私地為你效力！”

這裏說到瞭效力，難道是偶然的嗎？自己與“我們的祖輩和弟兄、親戚和朋友”有聯係，作為當年曾經效過力的他們的後裔，難道會不感到高興？我們遙遠的祖先信守關於“眾生之父血統純正、永不間斷之道”的教誨——從終有一死的父母，傳給終有一死的後代，以使不朽的、“代代相傳的”生命保持血脈、傢族的不間斷和純潔，不使它受到玷汙——此乃以阿格尼的意誌確立的訓諭，就是說這條道路不能間斷。每個人生來就應該追求血脈的純潔，每個人都應當迴歸到自己的傢族，去接近至高無上的唯一父親。

我的祖先中，想必也有不少是不好的人。不過，畢竟一代代地都促使我的祖先們互相提醒並保持自己的血統：一切方麵都應當不辱自己的貴族門第。那麼，怎麼來錶達我有時看著自己傢族的徽記所産生的感情呢？一副騎士盔甲，由鎧甲和帶鴕鳥羽毛的頭盔組成。盔甲的下麵是一張盾，而在天藍色的盾麵上，中間是一枚象徵忠誠與永恒的寶石戒指。三把十字形手柄的鋒利花劍，從上下兩端朝著寶石戒指閃閃發亮。

在取代瞭我的傢鄉的那個國傢裏，許多個城市都像我曾經的棲身之地。它們有過光榮的曆史，而現在已經破落荒蕪瞭，變得貧窮，經常處於瑣碎無聊的生活中。這種生活的上空，依然一直——而且並非毫無用處地——聳立著一些十字軍東徵時代的灰色塔樓，和一座巨大的教堂。教堂富麗堂皇的正門世世代代都有神聖的雕塑守衛著，高入雲霄的十字架上還站著一隻公雞，它作為崇高的上帝的代錶在嚮天庭呼籲。

二

我最初的迴憶，是一些有點讓人莫名其妙卻又微不足道的事情。我記得一間大大的房子沐浴在入鞦前陽光的照耀下，從朝南的窗口可以看見太陽照在山坡上的乾燥的亮光……僅此而已，隻有一瞬間！為什麼我的意識恰恰在這一天，這個小時，這一分鍾，由於如此無足輕重的小事，如此鮮明地迸發，以至於居然使我産生瞭記憶？而且，為什麼這種意識在那之後立刻久久地熄滅瞭呢？

對於自己的幼年生活，我迴憶時總是帶著憂傷的感情。每個人的幼年時代都是憂傷的：靜悄悄的世界很貧瘠，一顆對生活還渾然無知而與一切的一切格格不入的、羞怯又溫柔的心靈，正在這樣的一個世界上幻想生活。人們說童年是一個黃金般幸福的時代！不，那是個不幸的、病態地多愁善感的、可憐兮兮的時代。

或許，我的幼年時代的憂傷是某些特殊的原因造成的？比如說，實際上，我是在一個十分荒涼偏僻的地方長大的。荒漠似的田野，那裏有一座孤零零的莊園……鼕天，是一望無際的雪海；夏天，則是莊稼、野草和鮮花的海洋……還有這些田野永遠的寜靜，它們神秘的沉默……但是，一隻旱獺，或者一隻雲雀生長在寜靜與荒僻中會發愁嗎？不，它們什麼也不關心，對什麼都不感到稀奇，感覺不到周圍世界中人類總會感到驚訝的那種隱秘的靈氣；既不知道空間的召喚，也不知道時間的奔跑。而我，在那時就已經知道這一切瞭。天空的深處、田野的遠方嚮我講到瞭仿佛存在於它們之外的另一個天地，喚起瞭我對某種我缺少的東西的夢想與嚮往，使我産生瞭莫明的愛與溫柔，雖不知是對什麼人或什麼事……

那時候，人們在哪兒呢？我們傢的領地是個村子——卡緬卡村——我們傢主要的田莊在頓河左岸；父親經常離開傢到那裏去，並在那裏住好久。不過田莊的産業不大，奴僕的數量不多。但是，人們畢竟在那裏，畢竟還有一種生活在進行。有一些狗呀、馬呀、羊呀、奶牛呀、乾活的人呀，還有馬車夫、領班、廚娘、喂養牲口的女人、保姆、母親和父親、幾個上中學的哥哥和一個還躺在搖籃裏的妹妹奧麗婭……可是為什麼在我的記憶裏留下的隻是那些完全孤獨的時刻呢？瞧，一個夏天的傍晚降臨瞭。太陽已經落到瞭房子、花園的後邊，空曠的院子都被陰影籠罩瞭，而我（世界上完完全全隻有我一個人）躺在院子裏漸漸冷下來的草地上，張望著無底的藍天，像注視誰的一雙奇妙親切的眼睛和自己父親的懷抱那樣。一片很高很高的白雲飄遊著，翻動著，慢慢地改變著形狀，消融在這凹進去的無底的藍色中……啊，多麼令人悵惘的美！要是能登上這片白雲，乘著這片高得嚇人的白雲，在這天庭下的廣闊空間飄呀飄的，飄到生活在群山巔峰間的上帝和白翼天使身邊，該有多好！瞧，我就躺在莊園後麵的田野上。傍晚仿佛依然和以往一樣——隻是這裏，低低的太陽還在閃耀——而我，在這個世界上卻還是那麼孤獨。在我的周圍，目光所及，到處是已經結穗的黑麥和燕麥，而在稈莖茂密、傾斜的麥地裏——有鵪鶉悄悄地生活著。現在它們還保持著沉默，一切都無聲無息，隻有一隻被麥穗纏住的棕紅小甲蟲開始啾鳴，發齣憂鬱的嗡嗡聲。我懷著憐憫之情救瞭它，驚奇地打量著它：這是什麼呀，棕紅色的是什麼甲蟲，哪兒是它的窩，為什麼要飛以及飛到哪裏去，它在想什麼，有什麼感覺？它生氣瞭，一副嚴肅的樣子：它鞘翅下拖著很薄很薄的淡黃色的東西，窸窸窣窣地在我的手指頭之間爬來爬去——突然，這些鞘翅的甲殼分離瞭，伸展開瞭，淡黃色的東西也展開瞭——那麼優美！——然後，甲蟲便輕鬆而開心地嗡嗡鳴響著飛起來瞭。它永遠地拋下瞭我，消失在天空中瞭，同時給我增添瞭一種新的感覺：離彆的憂愁……

要不然，我便在傢裏麵對自己，依舊是一個夏天的傍晚，依舊是孤獨一個人。太陽曾經照得空蕩蕩的正廳和空蕩蕩的會客室整天亮光光的，這時候卻已經消逝瞭，隱沒到沉靜下來的花園後邊去瞭：現在，隻有旮旯裏那張老式桌子幾條高腿之間的嵌木地闆上，還留下它的最後一道餘暉紅光孤零零地在閃耀——天哪，這種無聲和哀傷的美，真是多麼摺磨人，令人憂傷！夜深瞭，窗外的花園已是一片神秘莫測的黑暗，這時我躺在暗黝黝的臥室裏自己的小床上，而窗外有一顆星星，靜悄悄的，總從高高的天空中張望著我……它要我乾什麼？它無言地對我說瞭什麼話，呼喚我到哪裏去，嚮我提示瞭什麼？

三

童年漸漸地開始使我和生活建立起聯係——現在，我的記憶中已經隱隱約約齣現一些人的麵孔、莊園裏日常生活的一些情景和一些事件……

這些事件中，占據首要位置的是我生平第一次旅行，它是我後來所有旅行中路途最遙遠和最不尋常的一次。父親和母親齣發到一個被叫做城市的神聖的地方去，他們把我也帶去瞭。這時，我頭一次感覺到實現理想的甜蜜，不過同時也感到害怕，擔心這理想說不定實現不瞭。直到今天我還記得，當我站在院子中央明媚的陽光下，看著打清早就從車棚裏拉齣來的那輛遠程四輪馬車時，心裏有多麼焦急：要到什麼時候纔能把馬車套好，所有這些齣發前的準備什麼時候纔能完成？記得我們乘馬車走瞭好久好久，經過的田野、低榖、鄉間小道和交叉路口，多得不計其數。途中還齣瞭這樣的一件事兒：那是在一個低榖裏——當時都快黃昏瞭，地方又很偏僻——長著一片密密麻麻的橡樹林，繁茂的枝葉綠得發黑；有個腰間插著斧頭的“強盜”在對麵斜坡上的灌木叢中齣沒——他也許是我迄今為止，而且是一生中見到過的農民中最神秘和最可怕的一個。我不記得我們是怎麼進的城，可是對於城市的早晨，我真是記得太清楚瞭！我像懸在一個深淵的上麵似的，處身在從未見過的高大房屋形成的狹窄的縫隙裏，而在我頭頂上則響徹著整個世界都聽得到的稀奇古怪、雜亂無章的音樂，那是大天使米哈依爾鍾樓傳齣的叮咚聲、嘈雜聲；那鍾樓比所有的建築物都高，它是那麼宏偉，那麼富麗堂皇，連羅馬的彼得大教堂做夢都想象不到，而且它還那麼巨大，所以我後來見到鬍夫金字塔都毫不吃驚瞭。

城市裏最讓人感到驚奇的是黑鞋油。有生以來我在世界上見到過的東西——而我見到過的東西很多！——從來沒有像當時在這個城市的集市上手裏拿著的一小盒黑鞋油那樣讓我興高采烈，那樣讓我開心。那是一個用普通樹皮做的圓圓的小盒子，但那是怎樣一種樹皮！拿它做成一個小盒的無可比擬的技術，真是何等靈巧！還有這黑鞋油本身！它黑黑的，裝得結結實實的，帶著暗淡的光澤，發齣一股好聞極瞭的酒精氣味！此外還有兩件好開心的事情：一是給我買瞭一雙鞋幫子上帶紅色邊條的精製山羊皮靴，對此馬車夫說瞭一句令我終生難忘的話：“一雙正閤適的靴子！”另一個是給我買瞭一條手把上帶哨子的短皮鞭……觸摸這精製的山羊皮以及這有彈性的柔韌的短皮鞭時，我有一種多麼心醉神迷和多麼甜美的感覺！迴到傢裏，躺在自己的小床上，我真是幸福極瞭，因為我那雙新皮靴就在床邊，那條短皮鞭則壓在枕頭底下。還有那顆神聖珍貴的星星，正從高高的天空望著我的窗子，並對我說：瞧，這下一切都好瞭，世界上沒有也不需要更好的東西瞭！

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