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编辑推荐
1、周国平执笔近四十年散文佳作精选。周国平散文精选至佳版本。
2、知名画师全彩插图,在光影与色彩的视觉体验中感悟心灵的触动。
3、人生任何美好的享受都有赖于一颗澄明的心。唯有内心富有充盈,方能从容抵抗世间所有的不安与躁动。与孤独和解,让生命从容。
内容简介
《周国平散文精选》收录了周国平历年来的散文随笔佳作。内容包括:《一天的难处一天担当》、《舆论的不宽容》、《小孩、富人和天国》、《幸福是一种能力》、《种子和土壤》、《每个人都是一个宇宙》、《智慧和信仰》、《丰富的安静》、《直接读原著》等作品。作者透过灵动而质朴的语言,向读者传授着撼动人心的哲理。
作者简介
周国平,当代著名学者、作家。主要作品有:散文集《守望的距离》《各自的朝圣路》《安静》《善良·丰富·高贵》《幸福的悖论》等,纪实作品《妞妞:一个父亲的札记》《岁月与性情——我的心灵自传》《偶尔远行》等,随感集《人与永恒》,诗集《忧伤的情欲》,学术专著《尼采:在世纪的转折点上》《尼采与形而上学》,译著《尼采美学文选》《尼采诗集》《偶像的黄昏》等。
目录
只有一个人生(1982—1990)
悲观·执著·超脱——《只有一个人生》代序/003
诗人的执著和超脱/008
幸福的悖论/012
每个人都是一个宇宙/019
哲学与随感录/025
人与书之间/028
寻求智慧的人生/031
在义与利之外/033
性爱五题/035
艺术·技术·魔术/040
女性拯救人类/043
人与永恒(1983—1991)
人/049
自然和生命/052孤独/055
真实/060
美/065
人生/068
女人和男人/073
死/078
时间和永恒/083
今天我活着(1991—1992)
等的滋味/089
孔子的洒脱/093
平淡的境界/095
人生贵在行胸臆/099
家/105
失去的岁月/108
父亲的死/113自我二重奏/115
探究存在之谜/122
男人眼中的女人/128
守望的距离(1993—1995)
习惯于失去/137
时光村落里的往事——蓝蓝《人间情书》序/139
救世和自救/142
守望的角度/145
被废黜的国王/147
在沉默中面对/149
心疼这个家/151
爱情不风流/153
精神的故乡(1996)
人的高贵在于灵魂/157
梦并不虚幻/159
精神栖身于茅屋/161
成为你自己/163
第一重要的是做人/165
各自的朝圣路(1996—1998)
私人写作/169
苦难的精神价值/176
在黑暗中并肩行走/178
孤独的价值/180
现代技术的危险何在?/186
“己所欲,勿施于人”/189记住回家的路/191
愉快是基本标准/193
医学的人文品格/195
婚姻中的爱情/200
人人都是孤儿/202
安静(1999—2001)
安静的位置/207
灵魂的在场/209
纪念所掩盖的/211
对自己的人生负责/214
海滩上的五百六十二枚贝壳——(插图珍藏版)《妞妞》序/216
在维纳斯脚下哭泣/220
能使男人受孕的女人/223
欣赏另一半/226
神圣的交流——《亲历死亡丛书》总序/228
风中的纸屑(1992—2001)
和命运结伴而行/233
爱与孤独/235
自我和他人/237
性爱哲学/239
婚姻与爱情/241
人得救靠本能/243
金钱与生命/245
坚守精神的家园/247
倾听沉默/249
风中的纸屑/251
水上的落叶/253
读《圣经》札记(2001)
不可发誓/261
恨是狭隘,爱是超越/262
狂妄者最无信仰/264
不见而信/266
拒绝光即已是惩罚/268
不可试探你的上帝/270
伺候哪一个主人/272
一天的难处一天担当/273
舆论的不宽容/274
小孩、富人和天国/275
不仅是靠食物/277
种子和土壤/279
不要把珍珠扔给猪/281
走进一座圣殿(2000—2004)
智慧和信仰——读史铁生《病隙碎笔》/285
丰富的安静/289
直接读原著/291
走进一座圣殿/294
可持续的快乐/302
把我们自己娱乐死?/304
亲密有间/307
花心男女的专一爱情/309
本质的男人/311
亲疏随缘/313
善良·丰富·高贵(2005—2006)
表达你心中的爱和善意
——皮特·尼尔森《圣诞节清单》中译本序/317
善良·丰富·高贵/319
唱出了我们的沉默的歌者/321
与书结缘/324
鼓励孩子的哲学兴趣/327
我判决自己诚实——《岁月与性情》序/329
我对女性只有深深的感恩——《永恒之女性》序/333
玩骰子的儿童/335
生存的现实和寓言/342
拯救童年/346
谈钱/349
短信文学五则——应约而写的戏作/355
精彩书摘
一
人的一生,思绪万千。然而,真正让人想一辈子,有时想得惊心动魄,有时不去想仍然牵肠挂肚,这样的问题并不多。透底地说,人一辈子只想一个问题,这个问题一视同仁无可回避地摆在每个人面前,令人困惑得足以想一辈子也未必想清楚。
回想起来,许多年里纠缠着也连缀着我的思绪的动机始终未变,它催促我阅读和思考,激励我奋斗和追求,又规劝我及时撤退,甘于淡泊。倘要用文字表达这个时隐时显的动机,便是一个极简单的命题:只有一个人生。
如果人能永远活着或者活无数次,人生问题的景观就会彻底改变,甚至根本不会有人生问题存在了。人生之所以成为一个问题,前提是生命的一次性和短暂性。不过,从只有一个人生这个前提,不同的人,不,同一个人可以引出不同的结论。也许,困惑正在于这些彼此矛盾的结论似乎都有道理。也许,智慧也正在于使这些彼此矛盾的结论达成辩证的和解。
二
无论是谁,当他初次意识到只有一个人生这个令人伤心的事实时,必定会产生一种幻灭感。生命的诱惑刚刚在地平线上出现,却一眼看到了它的尽头。一个人生太少了!心中涌动着如许欲望和梦幻,一个人生怎么够用?为什么历史上有好多帝国和王朝,宇宙间有无数星辰,而我却只有一个人生?在帝国兴衰、王朝更迭的历史长河中,在星辰的运转中,我的这个小小人生岂非等于零?它确实等于零,一旦结束,便不留一丝影踪,与从未存在过有何区别?
捷克作家昆德拉笔下的一个主人公常常重复一句德国谚语,大意是:“只活一次等于未尝活过。”这句谚语非常简练地把只有一个人生与人生虚无画了等号。
近读金圣叹批《西厢记》,这位独特的评论家极其生动地描述了人生短暂使他感到的无可奈何的绝望。他在序言中写道:自古迄今,“几万万年月皆如水逝、云卷、风驰、电掣,无不尽去,而至于今年今月而暂有我。此暂有之我,又未尝不水逝、云卷、风驰、电掣而疾去也。”
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