内容简介
奥地利学派以其对于市场规律和市场主体创造性的独特见解,为解读当代中国经济提供了不同的视角。罗卫东、冯兴元主编的《市场经济与企业家精神》是中国学者关于奥地利学派经济学及其在中国应用的研究,对奥地利学派市场理论、货币与周期理论和企业家精神理论等进行了探讨。
目录
奥地利学派的市场理论
“市场在资源配置中起决定性作用”辩论市场的公共利益
这个世界需要更多的荣·保罗
最低保障与个人自由——哈耶克是否自相矛盾?
奥地利学派货币与周期理论
哈耶克商业周期理论及其意蕴
企业家精神理论
创业家精神,作为建构完整动态理论的假设
企业家作为环球经济协调者:以利丰集团为例
移动互联与大数据时代
大数据时代是否冲击哈耶克的理论?
哈耶克VS安·兰德
安·兰德其人、其思想及其与哈耶克的对立
理性、企业家精神与自由市场:安·兰德与奥地利学派的比较
精彩书摘
《市场经济与企业家精神:奥地利经济学文集 奥地利学派研究》:
在上面这段话中,斯密提到的“公共的利益”、“社会的利益”都是一个意思,在本文中,我们称之为“市场的公共利益”,它是无数个体行动的产物,它并不必然意味着免费的或廉价的,而是指由于这样一种共同利益的存在,我们可以达成自己的目的,离开它则我们不能达成自己的目的。称之为“公共”,是因为它向每个个体开放,而且也关系每个个体的利益,它在很大程度上也决定了个体在多大程度上能达成他自己的目的,比如,它越“高级”,个体所能达成的目的就越“高级”,它越“低劣”,个体所能达成的目的就越“低劣”。发达国家与落后国家的一个重要区别就在于有不同质量的“公共利益”,同样的,城市比农村繁荣,也是由于城市有更多的公共利益。
不难发现,市场的公共利益也表现在这样一种“放大效应”上:1.市场带给“每个个体”的回报要远超出个体在没有市场的情况下“每个个体”仅凭其自身努力所能获得的回报;2.市场带给“所有个体”的回报的总和要远超出“所有个体”付出的总和,特别是他货币付出的总和,即多数人的货币付出远不足以体现他从市场中获得的利益。这也意味着市场中存在巨大的“剩余”,它被人们免费或廉价地分享,它不同于通常说的“消费者剩余”,后者是双方的,前者是“多方的”。
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