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内容简介

　　楷书，又称“真书”、“正书”，有广义与狭义之分。广义楷书，指“篆书”、“隶书”、“楷书”等各种字体端正，可以作为楷法的字体；狭义的楷书，则是指魏晋以后，除篆隶之外字体端正的书法。诚如清周星莲《临池管见》所说：“楷书者字体端正，用笔合法之谓也。”本丛书所研究的范围，仅为狭义楷书中的小楷。
　　小楷，是指半寸以下的楷书。以其可小到细如蝇头，所以有时又戏称蝇头小楷。清钱泳《履园丛话》说：“余尝论工画者不善山水，不能称画家；工书者不精小楷，不能称书家。”可见小楷乃书家的基本功。
　　从有历史的记载上看，钟繇应是小楷的开山鼻祖，他的《宣示表》、《贺捷表》可以说是小楷的典范。此后，王羲之、钟绍京、苏轼、米芾、赵孟颊、文徵明、王宠、董其昌续写了不朽的篇章，而唐代楷书则达到了光辉的高峰。
　　文徵明生于明宪宗成化六年（一四七〇），卒于明世宗嘉靖三十八年（一五五九）。初名璧，字徵明，四十二岁之后以字为名，改字徵仲。因先世为衡山人，故号衡山。苏州府长洲县人。与同时代的画家沈周、仇英、唐寅共开“吴门山水”一派，人称“吴门四大家”。与祝允明、徐贞卿、唐寅一起被称为“吴中四才子”。文氏先世姓姬，为西伯姬昌之后。据《明史》记载，他还是宋朝民族英雄文天祥的后代。其父文林，举成化壬辰进士，曾任温州永嘉县令。
　　文徵明从小外钝内秀，七岁方能站立。长大以后“颖异挺拔，日记数千百言”。由于父亲交友中多为文人名士，文徵明从中获益匪浅。他从吴宽学文，与沈周习画，跟李应桢临书。此外，又与祝允明、唐寅、蔡羽等诗酒唱酬，谈书论画，对文徵明的艺术生涯产生了莫大的影响。
　　文徵明*初参加岁考时，由于字写得不好，宗师把他降到第三等，从而促使他发愤研习书法。他临习*多的是智永的《千字文》。据说文徵明年轻时入郡学读书，老师规定的作息时间很严，早退不得，同学们闲时博弈诗酒遣兴，文徵明却埋头临写《千字文》，“日以十本为率，书遂大进”。王世贞在《文先生传》中则写道：“书法无所不规，仿欧阳率更、眉山、豫章、海岳，抵撑睥睨。而小楷精绝，在山阴父子间。八分入钟太傅室，韩、李而下所不论也。”而实际上，文徵明所临习的，远不止钟繇、二王、智永、欧阳询、苏轼、米芾等大家，仅在今天我们所能见到的《停云馆帖》中，文氏父子及其弟子摹勒上石的，就有八九十家之多，可见王世贞说他“书法无所不规”并非空穴来风，而是有实实在在的根据。正是由于他这样勤勤恳恳地熔铸百家，才能在书法上自成一体，而受到后人的钦敬。周之士说：“国朝书家，自京兆（祝允明）而后，当推徵仲擅代，楷法出自右军。圆劲古淡，不落宋齐蹊径，法韵两胜人也。”
　　文徵明一生创作了难以胜数的书法作品，仅归乡后三十多年中就有千余件。朱和羹说：“明楷以文衡山第1。”试看文徵明所书小楷《前后赤壁赋》的严谨，《归去来兮辞》的精到，《老子列传》的温润，《过秦论》的雅逸，《离骚经》的峭利，《千字文》的凝练，都是后人难以忘其项背的传世杰作。
　　《金刚经》，小楷，泥金纸本，纵一百一十五厘米，横三十一厘米，辽宁省博物馆藏。文徵明八十七岁书，文徵明晚年小楷代表作。此经融晋唐小楷笔法于一炉，法度谨严而意态生动。

内页插图

前言/序言

　　楷书，又称“真书”、“正书”，有广义与狭义之分。广义楷书，指“篆书”、“隶书”、“楷书”等各种字体端正，可以作为楷法的字体；狭义的楷书，则是指魏晋以后，除篆隶之外字体端正的书法。诚如清周星莲《临池管见》所说：“楷书者字体端正，用笔合法之谓也。”本丛书所研究的范围，仅为狭义楷书中的小楷。
　　小楷，是指半寸以下的楷书。以其可小到细如蝇头，所以有时又戏称蝇头小楷。清钱泳《履园丛话》说：“余尝论工画者不善山水，不能称画家；工书者不精小楷，不能称书家。”可见小楷乃书家的基本功。
　　从有历史的记载上看，钟繇应是小楷的开山鼻祖，他的《宣示表》、《贺捷表》可以说是小楷的典范。此后，王羲之、钟绍京、苏轼、米芾、赵孟颊、文徵明、王宠、董其昌续写了不朽的篇章，而唐代楷书则达到了光辉的顶峰。
　　文徵明生于明宪宗成化六年（一四七〇），卒于明世宗嘉靖三十八年（一五五九）。初名璧，字徵明，四十二岁之后以字为名，改字徵仲。因先世为衡山人，故号衡山。苏州府长洲县人。与同时代的画家沈周、仇英、唐寅共开“吴门山水”一派，人称“吴门四大家”。与祝允明、徐贞卿、唐寅一起被称为“吴中四才子”。文氏先世姓姬，为西伯姬昌之后。据《明史》记载，他还是宋朝民族英雄文天祥的后代。其父文林，举成化壬辰进士，曾任温州永嘉县令。
　　文徵明从小外钝内秀，七岁方能站立。长大以后“颖异挺拔，日记数千百言”。由于父亲交友中多为文人名士，文徵明从中获益匪浅。他从吴宽学文，与沈周习画，跟李应桢临书。此外，又与祝允明、唐寅、蔡羽等诗酒唱酬，谈书论画，对文徵明的艺术生涯产生了莫大的影响。
　　文徵明最初参加岁考时，由于字写得不好，宗师把他降到第三等，从而促使他发愤研习书法。他临习最多的是智永的《千字文》。据说文徵明年轻时入郡学读书，老师规定的作息时间很严，早退不得，同学们闲时博弈诗酒遣兴，文徵明却埋头临写《千字文》，“日以十本为率，书遂大进”。王世贞在《文先生传》中则写道：“书法无所不规，仿欧阳率更、眉山、豫章、海岳，抵撑睥睨。而小楷精绝，在山阴父子间。八分入钟太傅室，韩、李而下所不论也。”而实际上，文徵明所临习的，远不止钟繇、二王、智永、欧阳询、苏轼、米芾等大家，仅在今天我们所能见到的《停云馆帖》中，文氏父子及其弟子摹勒上石的，就有八九十家之多，可见王世贞说他“书法无所不规”并非空穴来风，而是有实实在在的根据。正是由于他这样勤勤恳恳地熔铸百家，才能在书法上自成一体，而受到后人的钦敬。周之士说：“国朝书家，自京兆（祝允明）而后，当推徵仲擅代，楷法出自右军。圆劲古淡，不落宋齐蹊径，法韵两胜人也。”
　　文徵明一生创作了难以胜数的书法作品，仅归乡后三十多年中就有千余件。朱和羹说：“明楷以文衡山第一。”试看文徵明所书小楷《前后赤壁赋》的严谨，《归去来兮辞》的精到，《老子列传》的温润，《过秦论》的雅逸，《离骚经》的峭利，《千字文》的凝练，都是后人难以忘其项背的传世杰作。
　　《金刚经》，小楷，泥金纸本，纵一百一十五厘米，横三十一厘米，辽宁省博物馆藏。文徵明八十七岁书，文徵明晚年小楷代表作。此经融晋唐小楷笔法于一炉，法度谨严而意态生动。
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