內容簡介

　　“寒夜囤爐，田傢婦子之樂也。顧篝燈坐對，或默默然無一言，或嘻嘻然言非所宜言，皆無所謂樂，不將虛此良夜乎？餘識字農人也。歲晚務閑，傢人聚處，相與燒。煨山芋，心有所得，輒述諸口，命兒輩繕寫存之，題日圍爐夜話……”
　　《圍爐夜話（全新插圖升級版）》是一部文藝的格言集，更是一部人生的格言集。書中經典簡練的語言在立身處世、德行修養、待人接物、思想境界等方麵，都有其獨到的見解、深刻的內涵，其中所涉及的修身、齊傢、治國、平天下的道理與我們的日常生活息息相關，使先哲智慧帶上濃厚的生活氣息與人情味，讓讀者在輕鬆愉快中領略其蘊含的深刻道理。

目錄

立德篇
一、幼正大光明檢於心憂勤惕厲
二、學朋友之長行聖賢之言
三、儉可濟貧勤能補拙
四、說平常話做本分人
五、處事為人想讀書須用功
六、信是立身之本恕乃接物之要
七、說話殺身積財喪命
八、嚴可平躁敬以化邪
九、勤修恒業審定章程
十、貪名利禍至耐睏窮甘來
十一、君子力挽江河名士光爭日月
十二、心正神明見耐苦安樂多
十三、人心滄桑天道好還
十四、有纔如渾金璞玉為學似行雲流水
十五、積善有德積財遺禍
十六、教子嚴成德勿以財纍己
十七、讀書不論資性高低立身不嫌傢世貧賤
十八、惡鄉願棄鄙夫
十九、精明得意短樸實福澤長
二十、明辨是非不忘廉恥
二十一、明辨忠孝識破奸惡
二十二、權勢如煙雲過眼奸邪終煙消雲散
二十三、富貴可拋忠孝不忘
二十四、物命可惜人心可迴
二十五、是非處事平正立言
二十六、無科名之心有濟世之纔
二十七、靜而止鬧淡而消窘
二十八、救人坑坎中脫身牢籠外
二十九、待人要平和講話勿刻薄
三十、誌當高存心勿遠求
三十一、貧賤不移誌富貴濟世人
三十二、即物窮理顧名思義
三十三、以身作則平心靜氣
三十四、守身思父母創業慮子孫
三十五、待人公平習業細心
三十六、不妄自尊大要奮發圖強
三十七、東山可再起江心補漏遲
三十八、壽有窮期學無止境
三十九、做事問心無愧創業量力而行
四十、氣性平和語言少飾
四十一、守拙可取交友宜謹
四十二、放眼讀書立根做人
四十三、持身貴嚴處世貴謙
四十四、財要善用祿要無愧
四十五、交朋友益身心教子弟立品行
四十六、君子如神小人如鬼
四十七、嚴於律己寬以待人
四十八、守口如瓶持身若璧
四十九、不較橫逆安守貧窮
五十、白雲山嶽皆文章黃花鬆柏乃吾師
五十一、行善自樂奸謀自壞
五十二、吉凶可鑒細微宜防
五十_二、謹守規模但足衣食
五十四、耐得煩吃得虧
五十五、讀書自有樂為善不邀名
五十六、知昨日之非取世人之長
五十七、敬人即是敬己靠己勝於靠人
五十八、學長者待人之道識君子修己之功
五十九、奢侈慳吝俱敗傢庸愚精明皆覆事
六十、安守本業不入下流
六十一、衣食要知足學業無止境
六十二、貧富不改誌義利自選擇
六十三、富貴要謙恭衣祿需儉省
六十四、善有善報惡有惡報
六十五、和平處事正直居心
六十六、君子拯救塵世聖賢關心民生
六十七、勤儉安傢孝悌傢和
六十八、忠厚興業勤儉興傢
六十九、蓮朝開而暮閤草春榮而鼕枯
七十、自伐自矜必自傷求仁求義救自身

立身篇
七十一、貧寒也需讀書富貴不忘稼穡
七十二、儉可養廉靜能生悟
七十三、存心方便即長者慮事精詳是能人
七十四、常懷振卓心多說切直話
七十五、虛懷若榖即有纔德驕奢淫逸枉自富貴
七十六、凝浩然正氣法古今完人
七十七、飽暖則氣昏誌惰飢寒則神緊骨堅
七十八、愁煩中具瀟灑襟懷暗昧處見光明世界
七十九、勢利人行為虛假虛浮者一事無成
八十、心胸坦蕩平淡養氣
八十一、求理數難為守常變能禦
八十二、和善為祥瑞驕惡必凶敗
八十三、人生不可安閑日用必須簡省
八十四、遠見卓識鐵麵無私
八十五、責己不責人信己亦信人
八十六、通達事理無做作風
八十七、正直之心留名後世
八十八、後天需努力小節要謹慎
八十九、忠厚傳世久恬淡趣味長
九十、交正直友學德高人
九十一、解人紛爭勸說因果
九十二、發達需努力福壽靠積德
九十三、百善孝當先萬惡淫為首
九十四、自奉減幾分處事退一步
九十五、守分安貧持盈保泰
九十六、境遇無常須自立光陰易逝早成器
九十七、川學海而至海莠似苗而非苗
九十八、守身必謹嚴養心須淡泊
九十九、有德不在有位能行不在能言
一百、稱譽易無怨難田産不如恒業
一百〇一、多記先賢格言閑看他人行事
一百〇二、身為重臣而精勤麵臨大敵猶弈棋
一百〇三、有濟人之心無爭強之意
一百〇四、能讀書即有福教子弟即創傢
一百〇五、教子勿溺愛子墮莫棄絕__
一百〇六、專一可立功偏見易敗事
一百〇七、不忘艱難之境不存僥幸之心
一百〇八、心靜則明品超斯遠
一百〇九、貧乃順境儉即豐年
一百一十、常有正直心莫有浮華誌
一百一十一、異端為背乎經常邪說乃涉於虛誕
一百一十二、亡羊尚可補牢羨魚何如結網
一百一十三、道本足於身境難足於心
一百一十四、讀書下苦功為人留福慶
一百一十五、有錯即改為君子有非無忌乃小人
一百一十六、交友淡如水壽在靜中存
一百一十七、深思而熟慮委麯能求全_l
一百一十八、聰明勿外散腦體要兼營l
一百一十九、天未曾負我我何以對天¨
一百二十、勿於人爭唯求己知
一百二十一、為人有主見做事知權變
一百二十二、文章是山水化境富貴乃炯雲幻形
一百二十三、察倫常留心細微化鄉風道義為本
一百二十四、不行欺詐不享安閑
一百二十五、忍讓非懦弱自大終糊塗
一百二十六、功德文章傳後世史官記載忠與奸
一百二十七、閉目養心口閤防禍
一百二十八、富貴人傢多敗子貧窮子弟多成纔
一百二十九、苟且不能振庸俗不可醫
一百三十、立大誌成大功不糾錯成大禍

立業篇
一百三十一、事當難處退一步功到將成莫放鬆
一百三十二、無學為貧無德為孤
一百三十三、知過能改抑惡揚善
一百三十四、讀書立業孝悌做人
一百三十五、得意勿忘形苦心終有報
一百三十六、自大無長進自卑無振興
一百三十七、有為之人不輕為好事之人非曉事
一百二三十八、勿因噎廢食不諱疾忌醫
一百三十九、賓人幕中皆同誌客登座上無佞人
一百四十、種田要盡力讀書要專心
一百四十一、要造就人纔勿暴殄天物
一百四十二、平情應物藏器待時
一百四十三、且坐矮闆凳等得好時光
一百四十四、不失良心要走正路
一百四十五、專務本業常樂為天下百姓常憂
一百四十六、求死難救求福在己
一百四十七、身不正難有好子弟依勢者必有真對頭
一百四十八、為學要靜敬教人去驕惰
一百四十九、麵對知己無愧讀書要能緻用
一百五十、直道教人誠心待人
一百五十一、粗糲能甘紛華不染
一百五十二、性情執拗不可與謀機趣流通始可言文
一百五十三、世事不必件件能唯與古人心心印
一百五十四、無愧於心收郊桑榆
一百五十五、創業維艱毋負先人
一百五十六、生時有濟於鄉裏死後有可傳之事
一百五十七、齊傢先修身讀書在明理
一百五十八、積善有餘慶多藏必厚亡
一百五十九、修身求備讀書求深
一百六十、有守足重立言可傳
一百六十一、求教受勸嚮善進德
一百六十二、有真涵養寫大文章
一百六十三、為善在讓立身在敬
一百六十四、是非自明得失自知
一百六十五、仁厚是儒傢之道虛浮為今人之過
一百六十六、莫之大禍起於不忍
一百六十七、體察他情有益他人
一百六十八、讀書積德事長親賢
一百六十九、五倫之後有大經四子成後有正學
一百七十、意趣清高誌量遠大
一百七十一、勢傢女難待富傢兒難處
一百七十二、錢造福也能生禍藥救人也能殺人
一百七十三、身體力行集思廣益
一百七十四、耕讀成其業仕途不玷汙
一百七十五、儒者多文為富君子疾名不稱
一百七十六、博學篤誌神閑氣靜
一百七十七、規我過者為益友偏我私者為小人
一百七十八、待子孫不可寬行嫁禮不必厚
一百七十九、事觀已然知未然人盡當然聽自然
一百八十、觀規模之大小知事業之高卑
一百八十一、君子尚義小人趨利
一百八十二、小心謹慎無咎高位難保其終
一百八十三、勿以耕讀謀富貴莫以衣食逞豪奢
一百八十四、一官到手怎施行萬貫纏腰怎布置
一百八十五、不宜唯教以文哪能但學其藝
一百八十六、君子懷刑君子務本
一百八十七、學而有恒貧而有誌
一百八十八、用功於內外無求飾美於內中無有
一百八十幾、有心者貴諸人謀講學者求其實用
一百九十、資性不足限人境遇不足睏人
一百九十一、敦厚可托大事謹慎方成大功
一百九十二、禍及不能救罪成不能保
一百九十三、忠厚處世勤儉傳傢
一百九十四、即物窮理反己省心
一百九十五、善良淳謹人人喜浮躁凶惡人人厭
一百九十六、處事宜寬平持身貴嚴厲
一百九十七、天地且厚人人不當自薄
一百九十八、知萬物有道悟求己之理
一百九十九、遺得莫遺田勤奮定有濟
二百、言不可盡信事未可遽行
二百〇一、兄弟相師友閨門若朝廷
二百〇二、友以成德學以愈愚
二百〇三、不犯國法不沾外財
二百〇四、浪子迴頭金不換貴人失足笑於人
二百〇五、飲食有節男女有彆
二百〇六、耐貧賤易耐富貴難
二百〇七、澹如鞦水貧中味，和若春風靜後功
二百〇八、兵應者勝兵貪者敗
二百〇九、險奇無常平淡能久
二百一十、憂先於事故能無憂事至而憂無救於事
二百一十一、人貴自立
二百一十二、程子教人以靜硃人教人以敬
二百一十三循分守常萬事大吉
二百一十四、勤苦之人絕無癆疾顯達之士多齣寒門
二百一十五、利己即害己下人能上人
二百一十六、虞舜能為其難周公能本於德
二百一十七、不能縮頭休縮頭得放手時須放手
二百一十八、居易俟命木訥近仁
二百一十九、立大功者忽小利謀公事者去私心
二百二十、正己為率人之本守成念創業之艱
二百二十一、人生不過百懿行韆古流
附錄 顔氏傢訓

精彩書摘

　　《圍爐夜話（全新插圖升級版）》：
　　十一、君子力挽江河名士光爭日月
　　【原文】
　　風俗日趨於奢淫，靡所底止，安得有敦古樸之君子，力挽江河；
　　人心日喪其廉恥，漸至消亡，安得有講名節之大人，光爭日月。
　　【譯文】
　　社會之風日漸追求奢侈浮華，看起來絲毫沒有改善的跡象，怎樣纔能齣現一些樸實無華的君子，去改變這江河日下的局麵呢?世人清廉知恥之心也快要淪喪殆盡瞭，何時纔能齣現些講名禮節氣的大人物，去喚醒人們的廉恥之心，與日月爭輝呢?
　　【評析】
　　當時社會的風氣奢侈淫亂不堪，且有日漸嚴重之勢，我們多麼希望一些有誌之士能夠站齣來去承擔遏製這不良之風的責任呀！當世間的公德心已日趨迷離時，讓人難以辨彆真假，我們多麼希望一些有德之人能夠挺身而齣去喚起世人的良知與愛心呀！
　　為政清廉、教人知恥本是為政者義不容辭的責任，但當時有許多人卻以奢靡來炫耀自己，招搖過市，這種社會的不正之風真該需要一些力挽狂瀾的誌士去扶正，以及輝同日月的有德之士去感化。不管是自古至今，還是從上到下，這條古訓都可以作為座右銘牢記一生，以求時時反省日常的所作所為。
　　十二、心正神明見耐苦安樂多
　　【原文】
　　人心統耳目官骸，而於百體為君，必隨處見神明之宰；
　　人麵閤眉鼻眼口，以成一字日苦（兩眉為草，眼橫鼻直而下承口，乃苦字也），知終身無安逸之時。
　　【譯文】
　　心統治著人的五官和全身，是身體的主宰，所以我們一定要保持清醒的頭腦纔不至於齣現差錯。人的麵部是由眉、眼、鼻、口等部分組成的，若把兩眉看作草頭，兩眼看成一橫，鼻子為一竪，下麵是個口，則看起來很像一個“苦”字，因此便知道瞭終生沒有安逸的時候。
　　【評析】
　　心為快樂之本，如果連自己的心都控製不住，又怎麼能夠擁有快樂的生活呢?更不要說超越自我、改造世界瞭。人生如想成就一番偉業，鑄就人生輝煌，就必須在心上下功夫，隻有擁有一顆百摺不撓、勇往直前的恒心，纔能實現自己的理想，使夢想成真。
　　人活一世不易，哭著來，又讓彆人哭著送我們離去，可以說是苦多樂少，所以我們就應該學會以苦為樂，苦中作樂。一帆風順的道路是不存在的，我們隻有在先品嘗到苦的滋味和磨難後，纔會懂得以艱苦的付齣換來所要的幸福與快樂的道理。生活本來是需要人去吃苦的，因為世間有太多的不完美，更不會有絕對的公平，我們的境遇不如他人，就該以百倍的努力去追趕，這樣纔能縮小差距。當苦盡甘來的時候，就是我們享受幸福的開始，之所以說吃苦也是一種福分，就是這個道理。
　　十三、人心滄桑天道好還
　　【原文】
　　伍子胥報父兄之仇，而郢都滅，申包胥救君上之難，而楚國存，可知人心之恃也；
　　秦始皇滅東周之歲，而劉季生，梁武帝滅南齊之年，而侯景降，可知天道好還也。
　　……

前言/序言

　　浮躁、迷惘、空虛、憂鬱，是現代人的通病。在當今時代，人們有時更看重的是對功名利祿和榮華富貴的追求，而忽略瞭對自己身心健康的培植，所以精神顯得極度匱乏，總是埋怨生活的無聊與苦澀。如果你能在百忙之中抽齣時間去靜心讀一些書，可能會讓你的生活更加歡樂與充實，讓你領略美好生活的另一麵。
　　《圍爐夜話》是一部文藝的格言集，更是一部人生的格言集，被稱為中國人修身養性必讀書。書中經典簡練的語言在立身處世、德行修養、待人接物、思想境界等方麵，都有其獨到的見解、深刻的內涵，其中所涉及的修身、齊傢、治國、平天下的道理與我們的日常生活息息相關，使先哲智慧帶上濃厚的生活氣息與人情味，讓讀者在輕鬆愉快中領略其蘊含的深刻道理。
　　本書從立德、立身、立業三方麵下筆，對《圍爐夜話》原著中的200多條富含人生哲理和行為標準的言辭進行精編精譯。雖然都是i言兩語，結構層次也沒有那麼清晰明瞭，但可謂“立片言而居要”，內涵極為深刻，貫穿首尾的思想具有廣泛的教育意義。另外，該書還把鞭撻、指導、諷刺、勸勉等多種情感熔於一爐，用精妙的語言道齣瞭深刻的哲理，讓人讀來迴味無窮，獲益匪淺。
　　編者在繼承原書原有的優秀文化成果的基礎上，對原著與譯注做瞭一定的增減與梳理，並適當地加人一些現代人的審視觀點，給予瞭相關的評價與賞析，同時隨文選配百餘幅精美圖片，包括名人畫像、曆代名畫、曆史遺跡等，圖文結閤，相得益彰，文字傳遞瞭作者的思想，圖片散發齣曆史的韻味，二者的結閤，大大提升瞭閱讀的趣味性。
　　作為輔助閱讀，本書最後還附上另一部儒傢修心、立身的經典之作《顔氏傢訓》的精選內容。希望能真正幫助讀者“修身齊傢”，提高自己的修養，多方位、多角度地瞭解中華民族源遠流長、內容豐富的傳統文化，收到以一當十、窺一斑知全豹的效果。