朱自清小全集:欧游杂记

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朱自清 著
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出版社: 四川人民出版社
ISBN:9787220104091
版次:1
商品编码:12235971
包装:精装
丛书名: 名家小全集
开本:32开
出版时间:2017-12-01
用纸:胶版纸
页数:192
字数:120000
正文语种:中文

具体描述

产品特色


内容简介

  《朱自清小全集:欧游杂记》是中国文学家朱自清的一本游记,其中收录了《欧游杂记》《伦敦杂记》《海阔天空》等名作11篇,其文风细腻委婉,语言精雕细琢,构思新颖别致,创造了一种情趣之美、景趣之美、温和之美,堪称中国白话美文的典范。让今天的人们在欣赏其优美的文字的同时,对历史、对自然、对世界有了更多的了解。
  系列书介绍:名家小全集2017年底已出至38部,精选现代名家鲁迅、老舍、萧红、傅雷、李劼人、林徽因、汪曾祺、梁实秋、朱自清、郁达夫、许地山、徐志摩、闻一多、朱湘、陈梦家等人经典代表作,原版原作,直抵黄金时代文学现场;精装便携,直通新青年通勤背包;文体齐全,3D呈现文学巨匠艺术成就。这是第yi套大规模介绍中国现当代文坛名家作品的小全集;这是一套精装便携,兼具典藏与青春气息的名家小全集;这是一套名家推荐,文体齐备,专家导读的名家作品集。特别收入作者年谱,中国作协副主席、著名评论家李敬泽诚意荐藏,一本书读懂一个作家,一套书读懂一个时代,超高性jia比,助力全民阅读。

作者简介

  朱自清(1898年11月22日—1948年8月12日),原名自华,号秋实,后改名自清,字佩弦。中国现代散文家、诗人、学者、民主战士。原籍浙江绍兴,出生于江苏省东海县(今连云港市东海县平明镇),后随祖父、父亲定居扬州,自称“我是扬州人”。1916年中学毕业并成功考入北京大学预科。1919年开始发表诗歌。1928年第yi本散文集《背影》出版。1932年7月,任清华大学中国文学系主任。1934年,出版《欧游杂记》和《伦敦杂记》。1935年,出版散文集《你我》。1948年8月12日因胃穿孔病逝于北平,年仅50岁。

精彩书评

  “朱自清的散文,能够贮满一种诗意。”
  ——郁达夫

  “朱自清的作品一开始就建立了一种纯正朴实的新鲜作风。”
  ——李广田

  “同朱自清谈话处事或读他的文章,印象都是那么诚恳、谦虚、温存、朴素……他文如其人,风华从朴素中来,幽默从忠厚中来,腆厚从平淡中来。”
  ——杨振声

目录

海行杂记
威尼斯
佛罗伦司
罗马
荷兰
莱茵河
滂卑故城
瑞士
德瑞司登
巴黎
柏林
三家书店
文人宅
博物院
公园
加尔东尼市场
吃的
乞丐
圣诞节
房东太太
旅行杂记
松堂游记
飘零
南行通信
初到清华记
清华的一日
南行杂记
普益图书馆记
蒙自杂记
回来杂记
朱自清年谱183

精彩书摘

  海行杂记
  这回从北京南归,在天津搭了通州轮船,便是去年曾被盗劫的。盗劫的事,似乎已很渺茫;所怕者船上的肮脏,实在令人不堪耳。这是英国公司的船;这样的肮脏似乎尽够玷污了英国国旗的颜色。但英国人说:这有什么呢?船原是给中国人乘的,肮脏是中国人的自由,英国人管得着!英国人要乘船,会去坐在大菜间里.那边看看是什么样子?那边,官舱以下的中国客人是不许上去的,所以就好了。是的,这不怪同船的几个朋友要骂这只船是“帝国主义”的船了。“帝国主义的船”!我们到底受了些什么“压迫”呢?有的,有的!
  我现在且说茶房吧。
  我若有常常恨着的人,那一定是宁波的茶房了。他们的地盘,一是轮船,二是旅馆。他们的团结,是宗法社会而兼梁山泊式的;所以未可轻侮,正和别的“宁波帮”一样。他们的职务本是照料旅客;但事实正好相反,旅客从他们得着的只是侮辱,恫吓,与欺骗罢了。中国原有“行路难”之叹,那是因交通不便的缘故;但在现在便利的交通之下,即老于行旅的人,也还时时发出这种叹声,这又为什么呢?茶房与码头工人之艰于应付,我想比仅仅的交通不便,有时更显其“难”吧!所以从前的“行路难”是唯物的;现在的却是唯心的。这固然与社会的一般秩序及道德观念有多少关系,不能全由当事人负责任;但当事人的“性格恶”实也占着一个重要的地位的。
  我是乘船既多,受侮不少,所以姑说轮船里的茶房。你去定舱位的时候,若遇着乘客不多,茶房也许会冷脸相迎;若乘客拥挤,你可就倒霉了。他们或者别转脸,不来理你;或者用一两句比刀子还尖的话,打发你走路——譬如说:“等下趟吧。”他说得如此轻松,凭你急死了也不管。大约行旅的人总有些异常,脸上总有一副着急的神气。他们是以逸待劳的,乐得和你开开玩笑,所以一切反应总是懒懒的,冷冷的;你愈急,他们便愈乐了。他们于你也并无仇恨,只想玩弄玩弄,寻寻开心罢了,正和太太们玩弄叭儿狗一样。所以你记着:上船定舱位的时候,千万别先高声呼唤茶房。你不是急于要找他们说话么?但是他们先得训你一顿,虽然只是低低的自言自语:“啥事体啦?哇啦哇啦的!”接着才响声说,“噢,来哉,啥事体啦?”你还得记着:你的话说得愈慢愈好,愈低愈好;不要太客气,也不要太不客气。这样你便是门槛里的人,便是内行;他们固然不见得欢迎你,但也不会玩弄你了。——只冷脸和你简单说话;要知道这已算承蒙青眼.应该受宠若惊的了。
  定好了舱位,你下船是愈迟愈好;自然,不能过了开船的时候,最好开船前两小时或一小时到船上,那便显得你是一个有“涵养工夫”的,非急莘莘的“阿木林”可比了。而且荼房也得上岸去办他自己的事,去早了倒绊住了他;他虽然可托同伴代为招呼,但总之麻烦了。为了客人而麻烦,在他们是不值得,在客人是不必要;所以客人便只好受“阿木林”的待遇了。有时船于明早十时开行,你今晚十点上去,以为晚上总该合适了;但也不然。晚上他们要打牌,你去了足以扰乱他们的清兴;他们必也恨恨不平的。这其间有一种“分”,一种默喻的“规矩”,有一种“门槛经”,你得先做若干次“阿木林”,才能应付得“恰到好处”呢。
  开船以后,你以为茶房闲了,不妨多呼唤几回。你若真这样做时,又该受教训了。茶房日里要谈天,料理私货;晚上要抽大烟,打牌,哪有闲工夫来伺候你!他们早上给你舀一盆脸水,日里给你开饭,饭后给你拧手巾;还有上船时给你摊开铺盖,下船时给你打起铺盖:好了,这已经多了,这已经够了。此外若有特别的事要他们做时,那只算是额外效劳。你得自己走出舱门,慢慢地叫着茶房,慢慢地和他说,他也会照你所说的做,而不加损害于你。最好是预先打听了两个茶房的名字,到这时候悠然叫着,那是更其有效的。但要叫得大方,仿佛很熟悉的样子,不可有一点讷讷。叫名字所以更其有效者,被叫者觉得你有意和他亲近(结果酒资不会少给),而别的茶房或以为你与这被叫者本是熟悉的,因而有了相当的敬意;所以你第二次第三次叫时,别人往往会帮着你叫的。但你也只能偶尔叫他们;若常常麻烦.他们将发见,你到底是“阿木林”而冒充内行,他们将立刻改变对你的态度了。至于有些人睡往铺上高声朗诵的叫着“茶房”的,那确似乎搭足了架子;在茶房眼中,其为“阿”字号无疑了。他们于是忿然的答应:“啥事体啦?哇啦啦!”但走来倒也会走来的。你若再多叫两声,他们又会说:“啥事体啦?茶房当歌唱!”除非你真麻木,或真生了气,你大概总不愿再叫他们了吧。
  “子入太庙,每事问”,至今传为美谈。但你入轮船,最好每事不必问。茶房之怕麻烦,之懒惰,是他们的特征;你问他们,他们或说不晓得,或故意和你开开玩笑,好在他们对客人们,除行李外,一切是不负责任的。大概客人们最普遍的问题,“明天可以到吧?”“下午可以到吧?”一类。他们或随便答复,或说,“慢慢来好啰,总会到的。”或简单的说,“早呢!”总是不得要领的居多。他们的话常常变化,使你不能确信;不确信自然不回了。他们所要的正是耳根清净呀。
  茶房在轮船里,总是盘踞在所谓“大菜间”的吃饭间里。他们常常围着桌子闲谈,客人也可插进一两个去。但客人若是坐满了,使他们无处可坐,他们便恨恨了;若在晚上,他们老实不客气将电灯灭了,让你们暗中摸索去吧。所以这吃饭间里的桌子竟像他们专利的。当他们围桌而坐,有几个固然有话可谈;有几个却连话也没有,只默默坐着,或者在打牌。我似乎为他们觉着无聊,但他们也就这样过去了。他们的脸上充满了倦怠,嘲讽,麻木的气氛,仿佛下功夫练就了似的。最可怕的就是这满脸:所谓“施施然拒人于千里之外”者,便是这种脸了。晚上映着电灯光,多少遮过了那灰滞的颜色;他们也开始有了些生气。他们搭了铺抽大烟,或者拖开桌子打牌。他们抽了大烟,渐有笑语;他们打牌,往往通宵达旦——牌声,争论声充满那小小的“大菜间”里。客人们,尤其是抱了病,可睡不着了;但于他们有什么相干呢?活该你们洗耳恭听呀!他们也有不抽大烟,不打牌的,便搬出香烟画片来一张张细细赏玩:这却是“雅人深致”了。
  我说过茶房的团结是宗法社会而兼梁山泊式的,但他们中间仍不免时有战氛。浓郁的战氛在船里是见不着的;船里所见,只是轻微淡远的罢了。“唯口出好兴戎”,茶房的口,似乎很值得注意。他们的口,一例是练得极其尖刻的;一面自然也是地方性使然。他们大约是“宁可输在腿上,不肯输在嘴上”。所以即使是同伴之间,往往因为一句有意的或无意的,不相干的话,动了真气,抡眉竖目的恨恨半天而不已。这时脸上全失了平时冷静的颜色,而换上热烈的狰狞了。但也终于只是口头“恨恨”而已,真个拔拳来打.举脚来踢的,倒也似乎没有。语云,“君子动口,小人动手。”茶房们虽有所争乎,殆仍不失为君子之道也。有人说,“这正是南方人之所以为南方人。”我想,这话也有理。茶房之于客人,虽也“不肯输在嘴上”,但全是玩弄的态度,动真气的似乎很少;而且你愈动真气,他倒愈可以玩弄你。这大约因为对于客人,是以他们的团体为靠山的;客人总是孤单的多,他们“倚众欺”起来,不怕你不就范的:所以用不着动真气?而且万一吃了客人的亏,那也必是许多同伴陪着他同吃的,不是一个人失了面子:又何必动真气呢?剋实说来,客人要他们动真气,还不够资格哪!至于他们同伴间的争执,那才是切身的利害,而且单枪匹马做去,毫无可恃的现成的力量;所以便是小题,也不得不大做了。
  茶房若有向客人微笑的时候,那必是收酒资的几分钟了。酒资的数目照理虽无一定,但却有不成文的谱。你按着谱斟酌给与,虽也不能得着一声“谢谢”,但言语的压迫是不会来的了。你若给得太少,离谱太远,他们会始而嘲你,继而骂你,你还得加钱给他们;其实既受了骂,大可以不加的了,但事实上大多数受骂的客人,慑于他们的威势,总是加给他们的。加了以后,还得听许多唠叨才罢。有一回,和我同船的一个学生,本该给一元钱的酒资的,他只给了小洋四角。茶房狠狠力争,终不得要领,于是说:“你好带回去做车钱吧!”将钱向铺上一撂,忿然而去。那学生后来终于添了一些钱重交给他;他这才默然拿走,面孔仍是板板的,若有所不屑然。——付了酒资,便该打铺盖了;这时仍是要慢慢来的,一急还是要受教训,虽然你已给过酒资了。铺盖打好以后,茶房的压迫才算是完了,你再预备受码头工人和旅馆茶房的压迫吧。
  我原是声明了叙述通州轮船中事的,但却做了一首“诅茶房文”;在这里,我似乎有些自己矛盾。不,“天下老鸦一般黑”,我们若很谨慎的将这句话只用在各轮船里的宁波茶房身上,我想是不会悖谬的。所以我虽就一般立说,通州轮船的茶房却已包括在内;特别指明与否,是无关重要的。
  ……

《朱自清小全集:欧游杂记》是一部以散文体裁为主的作品集,收录了朱自清先生在欧洲游历期间所创作的游记、随笔等内容。本书并非对朱自清先生所有作品的全面收录,而是聚焦于其旅欧时期的文学创作,旨在展现作者在异域风情下的独特视角、深沉情思以及精湛的语言艺术。 全集所辑录的文章,如《欧洲印象》系列,以细腻的笔触描绘了当时欧洲各地的城市风貌、人文景观和社会生活。朱自清先生凭借其敏锐的观察力和深厚的文化底蕴,将异国他乡的景象化作一幅幅生动传神的画面。他笔下的巴黎,不仅仅是埃菲尔铁塔和香榭丽舍大街,更是那些流淌在街头巷尾的生活气息,是人与人之间微妙的情感互动。他观察到不同国家人民的生活习惯、思维方式,并将这些细致入微的体察融入到文章之中,既有客观的记录,又不乏主观的感悟。 书中对自然景物的描写同样引人入胜。无论是荷兰的田园牧歌,还是瑞士的湖光山色,朱自清先生都以其独特的“中国式的审美”进行解读。他擅长将自然景物与人的情感相寄托,使得山水草木都似乎有了生命和灵性。例如,他对一草一木、一花一叶的描绘,常常饱含深情,寄寓着他对故土的思念,以及对人生哲理的探寻。他笔下的景物,往往不仅仅是视觉的呈现,更是心灵的共鸣。 除了对外在世界的描绘,朱自清先生在《欧游杂记》中也深刻地展现了他内心的世界。旅居海外,身处异乡,这种特殊的经历难免会引发作者对自身、对民族、对文化的深刻反思。《欧游杂记》中,我们可以看到作者在异国他乡观察到的一些社会现象,并由此引发他对中国社会现状的思考。他将西方的先进与中国的不足进行对比,但这种对比并非简单的褒贬,而是充满了温和而深刻的批判,以及对国家民族前途的担忧与期盼。字里行间,流露出的是一位知识分子深沉的爱国情怀和对民族复兴的渴望。 在语言风格上,《欧游杂记》延续了朱自清先生一贯的“质朴而温厚”的特点。他的文字洗练、自然,没有丝毫的雕琢痕迹,却能将复杂的情感和深刻的道理表达得淋漓尽致。他善于运用白描的手法,寥寥数语便能勾勒出人物的形象,场景的氛围。同时,他的语言又富有音乐感和节奏感,读来朗朗上口,令人回味无穷。尤其是在描绘情感时,他常常显得含蓄而内敛,但正是这种不加渲染的表达,反而更能触动人心。 本书的另一大特色是其所蕴含的文化内涵。朱自清先生不仅是一位文学家,也是一位杰出的学者。他在游历过程中,不仅关注眼前的景象,更深入地探究当地的历史文化、艺术传统。他在书中穿插了对欧洲历史人物、文学作品、艺术流派的介绍和评论,展现了他广博的学识和深厚的文化底蕴。这种文化层面的解读,使得《欧游杂记》不仅仅是一部游记,更是一部具有高度文化价值的散文作品。 《朱自清小全集:欧游杂记》并非收录朱自清先生的全部著作。本书的侧重点在于他旅居欧洲期间的创作,因此,像《背影》、《绿》、《荷塘月色》等更早期的、更广为人知的散文名篇,可能并不包含在此册之中。本书所呈现的,是朱自清先生在人生和文学创作的特定阶段所留下的宝贵印记,是他观察世界、感悟人生、抒发情怀的独特视角。 总而言之,《朱自清小全集:欧游杂记》是一部集写景、叙事、抒情、议论于一体的散文佳作。它以真挚的情感、细腻的笔触、深邃的思考,记录了作者在异域的所见所闻、所思所感。本书不仅能够带领读者领略欧洲的风土人情,更能够让读者深入体味作者的内心世界,感受他深沉的爱国情怀和对民族文化的深切关怀。它是一部值得反复品读的文学经典,也是了解朱自清先生创作风格和思想轨迹的重要窗口。 (此简介旨在描述《朱自清小全集:欧游杂记》一书的内容,不包含该书以外的其他作品,也不涉及非该书内容的额外叙述。)

用户评价

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第四段: 我一直都很喜欢朱自清先生的散文,尤其是他描写江南水乡的文章。读他的《温州)$(一)$), 让我对那里的风土人情有了更深的了解。他对于当地景物的描绘,细腻而传神,仿佛带我穿越时空,亲临温州一般。他不仅仅是描绘风景,更是通过景物来展现当地人的生活状态和精神面貌。他善于捕捉那些细微之处,用朴实无华的语言,勾勒出生活的真实图景。他笔下的人物,虽然只是匆匆一瞥,却都带着鲜活的生命力。他对于生活的观察,带着一种平和与温情,既有对现实的洞察,又不失诗意的浪漫。读他的文章,总能感受到一种宁静致远的力量,仿佛在喧嚣的世界中,找到一片可以安顿心灵的港湾。

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第一段: 我最近读了朱自清的《背影》,那篇文章读得我眼泪哗哗的。尤其是父亲在车站里,冒着雨,爬过铁道去给我买橘子的那个画面,简直太深刻了,仿佛就发生在昨天。朱自清的文字有一种朴实无华的力量,他写家庭的温暖,写父爱的深沉,也写生活的琐碎和不易。读他的文章,总能感受到一种温润的人文情怀,就像一位老朋友在娓娓道来。他笔下的平凡小事,经过他的描摹,都充满了动人的情感。比如《荷塘月色》,那份宁静、朦胧的美,即便是在喧嚣的都市里,读来也仿佛能寻到片刻的安宁。他对景物的描绘细致入微,对情感的捕捉更是精准到位。他不是那种激昂澎湃的作家,而是用最真挚的情感,触动你内心最柔软的地方。每次读他的文章,总会让我反思自己与家人的关系,提醒我珍惜眼前人。那种朴素的感情,在如今快节奏的生活中,显得尤为可贵。

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第二段: 我最近偶然翻开了一本《绿》,被那翠绿的颜色深深吸引。朱自清先生的散文,总有一种淡淡的忧伤,又夹杂着诗意的浪漫。他写景,仿佛将读者置身于画中,色彩、声音、气味,都跃然纸上。那篇《绿》里,他对“绿”的描绘,从形态到神韵,再到象征意义,都写得那么细腻,那么引人入胜。那种对生命力的赞美,对自然的依恋,通过他诗意的笔触,传递得淋漓尽致。读他的文字,你会觉得他是一个极其敏感细腻的人,能从最寻常的事物中发掘出不寻常的美。他不是在单纯地描写景色,更是在描绘一种心境,一种对生活的热爱和对美的追求。他的语言有一种独特的韵味,读起来朗朗上口,又带着一种古典的雅致。仿佛能听到他低沉的声音,在诉说着他眼中所见的,心中所感。

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第三段: 我对朱自清先生的《桨声灯影里的联欢》印象非常深刻。那篇文章描绘的夜游扬州的风光,充满了浪漫主义的色彩,也展现了作者对市井生活的热情观察。他笔下的船,摇曳在水中,伴随着桨声和灯火,构成了一幅流动的画卷。他细致地描绘了沿岸的景象,那些酒楼茶馆,那些嬉笑打闹的人们,都成为了他笔下生动的画面。他不仅仅是观察,更是融入其中,去感受那种热闹、那种欢快。读来仿佛身临其境,能听到那此起彼伏的喧闹声,能闻到那夹杂着水汽和美食的空气。文章中透露出他对生活的热爱,对人情世故的洞察,以及一种轻松闲适的生活态度。他能够从平凡的场景中提炼出诗意,用朴实却充满力量的语言,将生活中的点点滴滴描绘得有声有色。

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第五段: 朱自清先生的《论“曲”》这篇文章,给了我很多思考。他以一种非常深入浅出的方式,探讨了“曲”的概念,以及它在文学中的意义。他不仅仅是在做学术分析,更是将这种分析融入到他对生活、对人生的感悟之中。他的文字逻辑清晰,条理分明,读起来却一点也不枯燥。他善于运用生动的比喻和恰当的例子,让复杂的概念变得易于理解。读他的文章,你会感受到他深厚的学养和对文字的热爱。他对“曲”的理解,既有理论的高度,又不失人文的温度。他能够将抽象的理论与具体的生活体验相结合,写出既有思想深度又有人情味的文章。这种写作风格,在我看来是非常难得的,既能启发思考,又能带来情感上的共鸣。

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