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編輯推薦

適讀人群 ：曆史閱讀愛好者
　　齣身貧苦，奮鬥不息，從乞丐到皇帝，硃元璋隻是帝國深宮中的“小農”？硃元璋實行海禁隻為尋找虛幻的安全感？我可能認識瞭一個假的硃元璋！
　　本書作者從獨特傳統政治文化角度分析硃元璋，嚮讀者展現一個意想不到的明太祖。

內容簡介

　　硃元璋是“明朝地主階級的總代錶”嗎？硃元璋打擊富人的政策真的對農民有利嗎？硃元璋推行的“逼迫富戶移民”和“軍屯”政策值得盛贊嗎？硃元璋的人生真的有一個所謂的“蛻變”嗎？對於硃元璋，為何褒者揚之升天，貶者抑之入地？……
　　本書試圖從傳統政治文化的角度審視硃元璋：看硃元璋身上有多少曆史因襲的影子，他又改造瞭哪些傳統；在現實政治生活裏他采取的種種舉措，放到傳統政治文化背景中，能否有一個閤情或閤理的解釋，而這些措施又結齣瞭什麼果實。
　　正是齣於這樣的初衷，本書並沒有平鋪直敘硃元璋的一生，僅在前麵一章中撮其大概，而用力處，是把硃元璋作為在傳統政治文化“孕育”、“浸泡”下的一隻“麻雀”，並結閤其一生中重要的事件，綜閤運用曆史學、政治學、社會學、經濟學方法，剖析這位獨特帝王的性格、心理，和這些事件對後來中國曆史進程、社會變遷的影響。

作者簡介

　　黃波，1973年生，南方都市報評論員，關注明初至近代社會文化之變遷，著有《說破英雄驚殺人》、《被打斷的轉型：晚清真相》、《真實與幻影：近世文人之心靈畫像》、《微明史》等作品。

目錄

序言：穿越曆史的迷霧
第一章：成功的為什麼是硃元璋？
第一節：草莽中崛起的梟雄
第二節：元末三雄大結局
第三節：小明王：亂世中的超級玩偶
第四節：玩權力平衡木的大師
第二章：辣手治國的得與失
第一節：“功狗”們的命運
第二節：鬍惟庸：“反臣”還是“棋子”
第三節：開國丞相李善長之死
第四節：“廢相”與自虐式勤政
第五節：以猛治國：“猛火烤羸羊”
第六節：“說的口乾瞭，氣不相接，也說他不醒”：硃元璋的反貪睏局
第七節：恩威莫測的恐懼：所謂“納諫”與“拒諫”
第八節：完美主義的破産
第九節：骨未寒，國先亂
第三章：洪武盛世的另一麵
第一節：硃元璋為什麼嫉恨江南
第二節：“不閤作即死”：高啓被殺傳遞的信號
第三節：在雄主手下討生活不易：真實的劉伯溫與硃元璋
第四節：爭當“教主”的明太祖
第五節：洪武朝：“沒有私生活”的一代
第六節：八股、文禍與學校同興
第七節：梟雄也有幻滅時：暮年硃元璋
第四章：一代雄主的蓋棺論定
第一節：硃元璋是“地主階級總代錶”嗎？
第二節：帝國深宮中的“小農”
第三節：海禁：尋找虛幻的安全感
第四節：個人業績與曆史功罪：硃元璋究竟是幾流帝王
附錄：硃元璋大事要錄

精彩書摘

　　“功狗”敗亡的“自取”之道
　　在硃元璋當皇帝之前，他曾和手下討論漢高祖和唐太宗的優劣，認為劉邦不及李世民，因為漢高祖“內多猜忌，誅夷功臣”，“度量亦未弘達”，而唐太宗“能駕馭群臣，及大業既定，卒皆保全”。硃元璋又曾經稱贊為宋太祖“杯酒釋兵權”獻策的趙普，說如果沒有此計，宋初很難避免五代群雄割據的混亂局麵，僅此一事，趙普就足以名垂青史瞭。
　　這兩條資料若非修史者諱飾，似乎可以看齣，硃元璋的“烹狗”原非其初衷，他的本意還是想保全他們，以“君臣之恩禮”而終的，隻不過是“功狗”們不能體諒其苦心，自己有取死之道罷瞭。
　　清初官方修《明史》的人，就是持這種看法的。他們說：“然則洪武功臣之不獲保全者，或亦有以自取與？”意為洪武功臣多橫暴不法，不利於社會秩序的穩定，所以硃元璋不得不除。此即所謂“自取”。
　　這種認識當然是有史料根據的。自來助人奪得神器，都被視為不世之功，鮮有居此奇功而不驕恣的，更何況，硃元璋的“功狗”們大多粗魯無文，恃功而驕幾乎是一定的。《明史》在舉瞭一些功臣不法的例子後大發議論曰：“治天下不可以無法，而草昧之時法尚疏，承平之日法漸密，固事勢使然。論者每緻慨於鳥盡弓藏，謂齣於英主之猜謀，殆非通達治體之言也。……亦以介胄之士桀驁難馴，乘其鋒銳，皆能竪尺寸於疆場，迨身處富貴，誌滿溢，近之則以驕恣啓危機，遠之則以怨望觸文網。人主不能廢法而麯全之，亦齣於不得已，而非以剪除為私計也。”這是一篇為明太祖誅戮功臣翻案的宏論。在清初史官看來，那種以過去“鳥盡弓藏”的故事來套硃元璋的看法，都是不公允的。治天下不能不講法度，現在功臣誌得意滿，觸犯法網，帝王又怎能因私恩而委屈公法呢？
　　有瞭“功狗”們不法的實例，這一議論似乎頗能自圓其說，細按卻大大不然。首先，如果真是講法治，對犯法的功臣要加以懲戒，那麼按法律條款治罪就可以瞭，可是我們看到，他在誅戮功臣時，不但沒有遵循曆來的習慣，對功臣給予“議親議貴”的優待，相反還有加重之勢，法外用刑的情況極多，很多功臣並無大惡，如馮勝隻不過“數以細故失帝意”，卻照樣被賜死；其次，要樹立法律的威嚴，罪臣止其身就可以瞭，可是硃元璋卻嗜好對犯法功臣大肆株連，上述藍玉案就是好例。
　　在我看來，洪武朝部分“功狗”們真正的取敗之道，絕不是因為自己橫暴不法，自罹刑闢，而是在明太祖殺機已萌之際，卻偏偏不能謹厚自守，從而給瞭人主烹狗的絕好口實。
　　綜而論之，硃元璋的大殺功臣有前後兩個時段，不同時段各有其特點。前期並不如一般論者所說，是硃元璋擔心功臣握兵權而造反，而主要是其殘忍嗜殺、喜怒無常、以羞辱他人為快的天性的流露，後期則主要為其身後硃傢王朝的穩固考慮。過去人們分析硃元璋的濫殺功臣，往往忽略其個人品格和天性的作用，僅僅著眼於客觀情勢，我以為這是有些偏差的，至少在前期“烹狗”行動中，其性格因素尤為重要。
　　硃元璋為瞭後代坐穩江山，晚年乃將功臣一網打盡，而其身後，燕王硃棣起兵謀亂所以能夠成功，其緣故正在於朝廷派不齣一名元勛宿將與之對抗。這正是曆史的吊詭之處。
　　……

前言/序言

最可惜一片江山 傳統政治文化中的硃元璋 下載 mobi epub pdf txt 電子書

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